地方優秀文化融入思政課的路徑探索

何倩娟

摘?要：地方優秀文化融入思政課教學是課程的內在要求，也是傳承文化的必要措施。如何將地方文化融入思政課，是值得所有學校思政課程教學需深入思考的問題。本課題組經過研究探索，以柳州文化為例，認為可分為4個步驟：一是精準挖掘，內容提煉——掌握地方文化的內涵界定及其分類；二是巧妙雕琢，理論升華——研究地方文化與思政課教學的融合；三是改革創新，方式多元——探索地方文化融入思政課教學的路徑；四是系統分析，評價科學——完善地方文化入腦入心的評價方法。

關鍵詞：地方文化；思政課；路徑探索

中圖分類號：G4?????文獻標識碼：A??????doi：10.19311/j.cnki.16723198.2024.10.075

地方文化是中國特色社會主義文化重要組成部分。作為中國特色社會主義文化的重要分支，地方文化更加貼近學生的學習和生活，在教育教學過程中較容易達到耳濡目染，潛移默化的效果。如何挖掘地方文化教學資源，如何處理文化融入理論的關系，如何創新文化融入理論的教育教學方法，如何完善教學評價，就決定了能否打造出一個既有思想性、理論性，又有親和力、針對性的思政課堂。

課題組經過深入探索，將地方文化融入思政課教學分為4步。

1?精準挖掘，內容提煉——掌握地方文化的內涵界定及其分類

要全面、深入、精準挖掘地方文化的特點及內涵，通過實地考察、文獻索引、名家訪談探究柳州文化的起源、經歷、沿革、變遷，參照官方文件和民間說法，對材料進行收集整理，去粗取精，科學分類，有機整合。這一過程將挖掘與研究相結合，分類與概括相結合，歷史與現實相結合，理論與實踐相結合，是地方文化融入思政課教學的第一步。

以柳州作為地方文化探尋的例子。作為一座擁有2100多年歷史的古城，從廣義上來說，在柳州區域及其沿襲變革中出現的所有人、物、事都可以囊括進柳州文化的內涵之中。每一個人、每一件物、每一件事都聚集了柳州的精神，呈現了柳州的歷史，講述了柳州的故事。課題組探討后認為，柳州文化可以概況分為5類：

1.1?歷史傳統文化

柳州文化的起源可以追溯到6萬多年前的“柳江人”，這是中國南方迄今為止發現的最早的晚期“智人”代表。現存有白蓮洞，鯉魚嘴，藍家村等遺址。因其獨特的地理環境，“嶺樹重遮千里目，江流曲似九回腸”，這里漸漸發展成了百越蠻荒之地。唐朝時期，柳宗元到柳州后，釋放奴婢、興辦學堂、開荒建設、開鑿水井、推廣醫學，從上至下，首開民智。宋、明后，柳州發展漸好，吸引了徐霞客等文人墨客，涌現出了“柳州八賢”等著名人物。1992年，柳州被列入全國歷史文化名城。

1.2?工業創意文化

柳州的工業文明起源于清末的木材加工手工作坊。20世紀80年代后，柳州制造聲名鵲起，雙馬牌風扇、兩面針牙膏、柳州冷柜等都是當時質量過硬的“八大金剛”產品。如今，柳州的工業體系已經變成了“3+2”。汽車、機械、冶金是柳州重工業的“三大支柱”。2021年5月，柳州螺螄粉被列入國家非物質文化遺產行列。自治區制定《擴大柳州螺螄粉出口工作方案》，擬定目標，2025年螺螄粉海外出口總額將達到1億元以上。

1.3?民族風情文化

柳州是一個多民族地區，自古以來就是百越之地。柳州的少數民族多達48種，人口占市民的52%以上。以壯族、侗族、苗族為主，因此壯族的歌，瑤族的舞，苗族的節和侗族的樓被稱為柳州“民族風情四絕”。一系列以民族風情文化為主題的藝術作品：《白蓮》《八桂大歌》《侗》等精品劇目登上了國家大劇院的舞臺。

1.4?山水生態文化

柳州處于“大桂林”的山水圈中，獨特的巖溶地貌，形成了“山青、水秀、洞奇、石美”的自然景觀。清乾隆的《馬平縣志》就描述了柳州的古八景，分別是：南潭魚躍，天馬騰空，筆峰聳翠，鵝山飛瀑，駕鶴晴嵐，羅池夜月，東臺返照，龍壁回瀾。柳州地表水連續兩年蟬聯國家地表水考核斷面水環境質量狀況第一。

1.5?紅色革命文化

1926年7月，柳州第一個中共地方組織——中共柳州支部干事會在省立第四中學（現柳州高中）成立，陳岳秀任書記，張膽任組織干事，羅琴譜任宣傳干事。1930年，鄧小平、張云逸、李明瑞率領中國工農紅軍第七軍到融水三防鎮休整，留下了很多動聽的革命故事。抗日戰爭時期，中共柳州市委員會經歷了許多大大小小的戰爭和革命事件。留下了不少地下革命舊址，例如柳州現存最完整的地下黨活動舊址——柳州聯華印刷廠舊址、桂黔邊人民保衛團柳城武工隊活動舊址——覃村學堂。解放戰爭時期，中共桂柳區工委第一期黨員干部訓練班和廣西省農委工作會議先后在柳江區成團鎮召開，史稱“成團會議”。這個成團會議舊址就是柳江縣中共黨員熊柳生的家。現建成了以整個柳州地方黨史為主題的中共柳州歷史陳列館。

2?巧妙雕琢，理論升華——研究地方文化與思政課教學的融合

（1）把握理論內涵，認清理論與實踐結合的方向，做好地方文化的理論升華。

要將地方文化與思政課教學融合，首要的就是把握思政課理論知識的內涵，研究分析清楚如何將理論與具體內容相結合。

一方面，需要教師深入了解思政課教學大綱，把握大學生思政課教學目標，深入地、透徹地理解課程教材內容，思考思政課理論知識的內涵及理論知識之間的內在聯系，巧妙設計整合地方文化的內容材料，做好地方文化思政元素的價值凝練和理論升華，運用恰當的教學手段和教學語言組織呈現。

另一方面，需要認清理論與實踐結合的方向，探索地方文化與理論知識點朝什么方向相融，在哪里可以相融，怎么樣相融，需要突出什么教學重點。通過一系列的思考拓展思政課教學的深度和廣度，致力于地方文化與思政課教學相融，從而創新改革思政課教學。

（2）找準融合切入點，厘清理論內容與地方文化的聯系，增強兩者的融合深度。

地方文化與思政課教學融合，在把握好理論內涵、認清融合方向后，接下來就是要找準切入點。結合柳州文化來說，要從柳州文化中選擇合適的切入點，結合思政課教學的理論知識進行雕琢、處理、加工，恰當呈現家鄉優秀傳統文化，達到文化傳承的目的。如何選取恰當的切入點，關鍵在于思考理論知識和柳州文化之間的聯系。通過探索、研究、比較兩者內在目標、思想內涵、價值意義等，判斷是否存在關聯性或一致性，確定是否可以切入、相融，增強兩者的融合度。可以進行以下內容的融合：依托歷史傳統，厚植家國情懷；依托民族風情，增進民族團結；依托工業創意，革新發展理念；依托山水生態，促進生態教育；依托紅色革命，堅定理想信念等。

（3）擴大融合范疇，鼓勵多方面相融，拓展地方文化與思政課理論融合的廣度。

地方文化與思政課教學的融合不僅體現在課程教學內容的處理上，在課程設置、教學目標、教材建設等方面都可有所體現，從而拓展地方文化與思政課理論融合的廣度。例如，可以以柳州文化融入思政課教學為綱，有意識地將課程設置、教學目標與本地文化傳承相聯系。在進行大中小學思政課一體化建設集體備課，交流溝通時可將柳州文化作為主題之一組織實施。鼓勵思政課教師編纂有利于傳承柳州文化的校本教材或地方教材，進一步擴大柳州文化的影響力。

3?改革創新，方式多元——探索地方文化融入思政課教學的路徑

將前期精準挖掘整理出的地方文化素材，通過巧妙雕琢與思政課理論相融，處理好內容提煉，理論升華及價值凝練等的關系，接下來就要看看通過什么方式與理論知識相融合，達到內容與形式的統一，讓學生在“春風化雨”“潤物細無聲”的教學過程中，產生文化自覺，堅定文化自信。本課題組概括了如下幾種地方文化融入思政課教學的方式。

3.1?創新課堂教學，開設專門選修課程

思政課是高校思想政治工作的主陣地，是立德樹人的主渠道，在“培養什么人、如何培養人、為誰培養人”這個根本問題上發揮重要作用。地方文化要融入思政課教學，課堂教學是主要方式。我們要傳承優秀文化，堅定文化自信，就要進行課堂教學的改革創新。

第一，可以通過創新敘述教學法、案例教學法把柳州文化融入思政課教學課堂。在傳統的課堂教學中，增加柳州文化新思維新理念，把整合歸納好的柳州文化有意識地加入課堂教學案例當中。例如，毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論課程第七章科學發展觀，可以把柳州曾被稱為酸雨之都的事實羅列出來，對比如今柳州獲國家地表水考核斷面水環境質量狀況第一的新形勢，凸顯科學發展觀理論的正確性。

第二，開發課堂活動法教學，通過設置活動進行柳州文化的討論、體驗、探究，增強柳州文化學習的主動性和自覺性。有意識地借助柳州文化為主題，通過柳州歷史傳統，工業創意，民族風情，生態文明，革命文化等，設置座談討論，調查報告，小組探究等學習活動呈現思政課理論知識，達到教學目標。例如，針對柳州作為國家級產教融合試點城市，是如何開展產教融合工作的？依托學生們的高職身份和自身的學習實習經歷開展研究探索，形成小型的調查報告等。

第三，開設柳州文化相關的選修課程。教師可借助實地采訪，搜集資料等課題研究方式，以研促教，把研究的材料通過課程組織形式呈現出來。開設相關選修課程，促進學生對柳州文化的認識，增強學生的家國情懷。例如開設柳州及周邊地區革命斗爭史話課程，講述柳州黨史，學生運動史，古城史及傳統文化風情，采用最新的上課方式，呈現學生周邊的文化背景。

3.2?注重實踐教學，合作建設思政教育基地

2022年7月，教育部等10部門聯合印發《全面推進“大思政課”建設的工作方案》，強調落實思政課實踐教學學時學分。由此可見，國家十分重視思政課實踐教學，這都是由于實踐教學對思政課的理論學習大有裨益。地方文化融入思政課的教學，通過實踐教學能夠更好地融合。

以柳州文化為例，一方面，柳州文化有很大一部分內容可以依托本土的各種博物館群，紀念場館，愛國主義教育基地等來實現。要把抽象的價值觀理論變為具體可感的內容，可以采用“移動”的思政課，實時實地地進行思政課教學，讓抽象的內容變成直接的，形象的，可以觸摸，可以感受到的事物。采用體驗式，浸入式等新型教學方式，增強思政課的親和力和針對性。

另一方面，馬院和思政教育基地可以實現聯合共建。雙方可以圍繞思政課教學內容共同開發專題式實踐教學課程體系，共同探索開展參觀學習、志愿服務、活動探究等多元合作方式，共同實地考察、調研整理柳州文化內容、文獻、史料等。通過多種形式，加大教師學生對柳州文化的研究和宣傳力度，促進柳州文化的開發、保護和傳承。

3.3?探索多渠道教學，上好“大思政課”

2021年，習近平總書記看望參加全國政協會議的醫藥衛生界教育界委員時說：“思政課不僅應該在課堂上講，也應該在社會生活中來講”“‘大思政課我們要善用之，一定要跟現實結合起來。上思政課不能拿著文件宣讀，沒有生命、干巴巴的”。這告訴我們，探索地方文化融入思政課教學的改革創新，還要注重“請進來”和“走出去”。

一方面，要把柳州的杰出青年、勞模、大國工匠、行業能手；各個領域、行業的先鋒模范；柳州文化研究的專家學者等請入學校當中，舉辦專題講座，先進事跡介紹等活動，給校園帶來一股新的風氣，讓學生感受模范專家身上的正能量。

另一方面，要創設條件，走進社會的大課堂之中。圍繞抗擊疫情、鄉村振興、籌辦冬奧等主題，以柳州文化為先導，建立大思政課研學基地。走到工廠社區，田間地頭，革命場館中，領會柳州文化的神奇，解讀它的奧秘，體會大思政課的魅力，感受真理的實踐偉力。

3.4?巧用信息技術，打造高效思政課堂

信息技術的運用，在當今的時代已經是和學生接軌的最新渠道。吸引學生注意力，傳承文化自信，高效解讀課程內容都需要思政課和信息技術相融。讓柳州文化有效融入思政課教學，可以采取使用最新信息技術開發柳州文化資源包的形式加以整合。組織教師及技術人員到柳州各個文化展館，場點進行取景，講解，打造VR眼鏡、云資源、全景相機三位一體的柳州文化“思政VR”教學產品，通過“5G+VR”等直播手段，讓更多青年觀眾感受“沉浸式觀展+多元化講解”，走入一個高科技的思政課課堂。

4?系統分析，評價科學——完善地方文化入腦入心的評價方法

（1）過程性評價。在實施柳州文化融入思政課教學前，通過調查問卷、隨機訪問等方式，收集學生對柳州文化認識不清的點，有針對性地把這些點融入思政課教學。教學過程中，隨時通過觀察法，基礎檢測法，評價量表對學生進行檢測，分析柳州文化融入思政課教學的效果。教學實施后再次通過問卷，總結學生對柳州文化的關注點和盲點，從而判斷柳州文化融入思政課教學的有效性。

（2）成果性評價。通過學生的探索實踐，調查報告，課堂展示，作業成果等成果資料，分析判斷該學生的文化理論素養，綜合評判柳州文化融入思政課教學的有效性。把學生的行為、成果綜合起來系統分析，科學評價柳州文化是否入腦入心。

綜上所述，本課題組探索了地方文化融入高職思政課教學的四個步驟。一是通過精準挖掘，內容提煉——掌握地方文化的內涵界定及其分類，二是通過巧妙雕琢，理論升華——研究地方文化與思政課教學的融合，三是進一步改革創新，方式多元——探索地方文化融入思政課教學的路徑，四是經過系統分析，評價科學——完善地方文化入腦入心的評價方法。通過以上4個步驟，認真去粗取精，思考探索，融會貫通，相信一定能有效達到增強學生文化自覺，堅定文化自信，傳承優秀文化的教學目的。

參考文獻

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