太極拳與《黃庭經》《黃帝內經淵源》淺析

陳旭斌 陳沛林

一、《黃庭經》簡介

《黃庭經》是中國道教重要的經典，據傳是仙人所著，后人考證應為西晉王朝（公元265-317年）時天師道著名的女道士魏華存創作。其在中醫理論的基礎上結合解剖學以言養生，是醫學史上不可多得的寶貴財產。但因其行文隱晦，多設喻，所以當時只在上層士人中流傳，對近代的醫藥學、解剖學、養生學有巨大的影響與發展推動。

《黃庭經》不僅是道教上清派的重要經典，也是被內丹家奉為內丹修煉的主要經典?，F傳《黃庭經》有《黃庭外景玉經》《黃庭內景玉經》《黃庭中景玉經》三種。書中認為人體各處都有神靈，并且提出了三丹田的理論，介紹了許多存思觀想的方法。《黃庭經》其內容可以概括為：

1.重點論述的問題有：強調吐納行氣，勤于咽津滓海，時時保精、固精，永持恬淡無欲，鞏固守一之法。

2.論述長生久視之道，分別論述人體各主要器官的大略及其主要生理作用。為了修煉得法，又把人體分為上中下三部，每部有八景神鎮守，合稱二十四真神；人如果能調養真氣，就能消除疾病，長生不老。

3.闡述黃庭三宮及三丹田與養生的密切關系。存思黃庭，煉養丹田，積精累氣為宗旨，執行不怠為要訣。

二、《黃帝內經》簡介

《黃帝內經》是中國最早的醫學典籍，傳統醫學四大經典著作之首（其余三者為《難經》《傷寒雜病論》《神農本草經》），其內容分《靈樞》《素問》兩部分。

《黃帝內經》公認最終成型于西漢，作者亦非一人，而是由中國歷代黃老醫家傳承增補發展創作而來。

《黃帝內經》是一本綜合性的醫書，在黃老道家理論上建立了中醫學上的“陰陽五行學說”“脈象學說”“藏象學說”“經絡學說”“病因學說”“病機學說”“病癥”“診法”“論治”及“養生學”“運氣學”等學說，從整體觀上來論述醫學，呈現了自然、生物、心理、社會的“整體醫學模式”，其基本素材來源于中國古人對生命現象的長期觀察、大量的臨床實踐以及簡單的解剖學知識。

《黃帝內經》奠定了人體生理、病理、診斷以及治療的認識基礎，是中國影響極大的一部遠古醫學著作，被稱為醫之始祖。

三、《黃庭經》和《黃帝內經》的特點以及與太極拳的淵源

1.《黃庭經》又名《老子黃庭經》，是中國道教養生修仙的重要的經典；《黃帝內經》是中國最早的醫學典籍，傳統醫學四大經典著作之首。

2.《黃庭經》主要包含《黃庭內景經》和《黃庭外景經》；《黃帝內經》分為《靈樞》《素問》兩部分。

3.《黃庭經》中的存思法，是古代道教推行的主要修煉方法之一，由于注重意念，靜思默想，簡便易行，中唐以后改多人作注加以詮釋。注家略可分為兩類，一類注重臟腑的性狀、功能及調護方法，以生理結構和醫藥知識為主，另一類以內修術或內丹道來解釋《黃庭經》的占絕大多數。例如：在陳氏太極拳中非常重視氣沉丹田，勁走螺旋，這些意念上的練習，非常有效的控制著人體內的經絡，氣血，內勁走向，又如胸腰折疊，不僅富有攻防之意，也對臟腑有著非常好的鍛煉作用。

4.《黃帝內經》作為中國傳統文化的經典之作，不僅僅是一部經典的中醫名著，更是一部博大精深的文化巨著，以生命為中心，從宏觀角度論述了天、地、人之間的相互聯系，討論和分析了醫學科學最基本的命題——生命規律，并創建了相應的理論體系和防治疾病的原則和技術，包含著哲學、政治、天文等多個方面學科的豐富知識，是一部圍繞生命問題而展開的百科全書。而陳氏太極拳恰恰是集合了中國傳統文化的大成者，它以道入武，以武入道，武道相濟，又以易說理，以理說拳，追求天、地、人的和諧統一，追求的不僅僅是拳術的高超，更是對人類思想最高境界的追求。

5.陳氏太極拳先輩們在著作和太極拳傳承中引進了道家和中醫理論即《黃庭經》和《黃帝內經》，把我國獨有的丹田吐納和中醫經絡學等理論知識融會貫通到家傳太極拳功法和氣脈走向之中，解決了如何行拳養功的關鍵秘訣，古人云：要知其然，必知其所以然。所以陳氏太極拳是取人體經絡之走向、貫通氣血整合精氣神，利用纏絲勁等技擊原理傳承發展的優秀拳種。

總之，道家理念及《黃庭經》的三丹田和吐納功法是太極拳淵源的一個重要部分；《黃帝內經》的十二經絡和奇經八脈（其中包含：督脈、任脈），720個穴位等中醫理論是太極拳精氣神即氣脈運行的根基。

（作者簡介/陳旭斌，焦作市陳家溝太極拳傳承發展研究會會長、法人代表，陳家溝傳承網創始人。陳沛林，河南省太極拳協會副主席。）