坐看云起時(shí)

有次陪親人出游青城后山，遇到一簾不知名的瀑布，遠(yuǎn)看是幾丈高的白練，近看如萬(wàn)斛珍珠不斷瀉落，一入清亮亮的小溪就變得無(wú)影無(wú)蹤了。孩子們踩水澆水，好不興奮。

瀑布旁是一片竹林。有人指著最近的竹子道：“這幾棵竹的形態(tài)最好看！”果然，兩棵微微有點(diǎn)彎曲的竹子似乎在耳語(yǔ)，再遠(yuǎn)點(diǎn)的第三棵還俯身過(guò)來(lái)努力要傾聽(tīng)的樣子，風(fēng)一吹，更搖曳生趣。其余幾排直直的竹子們，傻乎乎地齊齊向陽(yáng)而生，像刷把頭一般，一對(duì)比就呆板有余，韻致差強(qiáng)了。

大人小孩們都在瀑布下撒歡雀躍。我卻在一瞬間又如進(jìn)了無(wú)聲世界一般。

那徑直生長(zhǎng)的，看得出過(guò)去是順順當(dāng)當(dāng)?shù)木秤觯欢恰白詈每础钡膹澢?，是被大風(fēng)所刮？是被頑皮的小孩搖撼？是因?yàn)榻詷?shù)木被砍伐的時(shí)候而被殃及？總之，它受傷了，然而沒(méi)死，就繼續(xù)活下去，終歸又向著陽(yáng)光生長(zhǎng)了，于是生出種種變化的姿態(tài)來(lái)。

我們希望平安，然而缺少與自然相搏相生的美感；我們欣賞曲折，情節(jié)越引人也許心路歷程就越憂患坎坷。該如何取舍與期盼？

……真相卻又是——沒(méi)得選。

那求一世安然的，也許會(huì)遭遇雷電；想搏擊風(fēng)雨的，也許最終空老。

朱熹說(shuō)：“一草一木，皆涵至理。”于是心學(xué)大師王陽(yáng)明在竹下“格物致知”，七天七夜而不得，還大病了一場(chǎng)。不由惶恐，我這一念之間所得之“竹理”，是不是太膚淺了？

王陽(yáng)明認(rèn)為人人皆可為圣賢，蠟燭的光明不僅僅在點(diǎn)著的燭上，周遭處處皆有輝映。忽然覺(jué)得他那句“我心光明”的情懷，是極為慈悲的，光明是事物的本性，但是被蒙蔽了。沒(méi)有竹子生來(lái)愿意呆板或者丑陋，沒(méi)有人生來(lái)愿意遭人厭倦不喜，只是種種或先天或人為的環(huán)境遭遇……誰(shuí)都有誰(shuí)的不如意，誰(shuí)都在這人間嘗著悲喜。

楊絳先生人品端直、著作等身，與丈夫錢(qián)鍾書(shū)伉儷情深，更成就其為中國(guó)文化史上的大師，是無(wú)論人妻還是事業(yè)女性都羨慕的對(duì)象，也算是百年來(lái)少有的圓滿人物了。可是她太長(zhǎng)壽，活了105歲。她親手送走了唯一的女兒錢(qián)瑗，再親手送走了摯愛(ài)的丈夫，在97歲開(kāi)始了“我一個(gè)人懷念我們仨”的孤寡，在最需要慰藉照顧的年齡又孤獨(dú)地活了數(shù)年。

看來(lái)，即使功成名就者，也很難達(dá)到弘一法師臨終偈語(yǔ)所言的“華枝春滿，天心月圓”的境界。“悲歡離合總無(wú)情，一任階前、點(diǎn)滴到天明”才是更多真實(shí)的人生。

那究竟，蕓蕓眾生，所來(lái)為何？

孩子們又一陣歡喜的叫聲踩進(jìn)了我的思緒，原來(lái)是陽(yáng)光投射過(guò)來(lái)，一彎彩虹映照在了巖石上，像一枚簪花別在了青綠山水的鬢間。

是了，人生，是為了活一出“相見(jiàn)”：遇到的人、做過(guò)的事、讀過(guò)的書(shū)、走過(guò)的路……見(jiàn)世相的百態(tài)。

相見(jiàn)呢，是為了不辜負(fù)“明白”。

明白無(wú)論是這個(gè)“我”，還是“我”之外的生命，最珍貴的價(jià)值，不是占有，而是欣賞。

瀑布的水汽彌漫著山野清新，彩虹愈加明麗起來(lái)。

我在孩子們的喧笑中轉(zhuǎn)過(guò)身，望著山間云氣冉冉彌散，像九天玄女的玉手，無(wú)聲的裊娜。

心，出奇地沉靜而溫柔，沒(méi)有怨，沒(méi)有遺憾，沒(méi)有見(jiàn)人非人過(guò)，不在乎花開(kāi)花落，剎那間原諒了自己，也理解了世人。