












“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。
惜問酒家何處有,牧童遙指杏花村。”
說到清明節,各位可能想到的
就是唐代詩人杜牧寫的這首詩。
唐朝人在清明節那是一邊放假,
一邊蹴鞠、拔河、打秋千、踏青……
怎么歡樂怎么來。
這要從三個節日說起——
原本,這三個節日是各玩各的。
清明節
清明原本是二十四節氣之一,西漢《淮南子》說:故曰春分,則雷行,音比蕤賓。加十五日指乙,則清明風至,音比仲呂。
意思是,在春分后,清明就到了。
人們在這個節令大力發揚中華民族優良傳統——種植。
畢竟,這個季節陽光明媚,萬物復蘇,再宅在家里就對不起這么好的天氣了。
于是,從唐朝開始,古人把清明節當成一個節日看待。
李正封《洛陽清明日雨霽》中說道:“游人戀芳草,半犯嚴城鼓。”
《開元天寶遺事》中記載:“長安士女游春野步,遇名花則設席藉草,以紅裙遞相插掛,以為宴幄……”
杜甫《清明》中寫道:“著處繁花務是日,長沙千人萬人出。渡頭翠柳艷明眉,爭道朱蹄驕嚙膝。”
再加上唐朝清明節也是新進士舉行宴集的節日,人們在這一天玩游戲,舉辦宴會……別提有多興奮了!
到了宋代,人們甚至在清明節這一天舉辦“成人禮”。
《夢粱錄》中就記載:“凡官民不論小大家,子女未冠笄(jī)者,以此日(即清明節)上頭。”
接下來,我們接著聊清明節的“好兄弟”——
寒食節
一般在清明前一兩天,還有個節日叫寒食節。
傳說,春秋時期晉國的大佬晉文公,想請曾經追隨自己的介子推出山。
但介子推不肯,晉文公為了逼他相見,選擇放火燒山,結果……
于是,為了紀念介子推,
人們設立了寒食節。
在這個節日里禁止使用煙火,只能吃些冷食。但也因為不能用火,吃冷食,人們容易生病,唐朝時改變了這一做法。
在唐代,寒食節還被加入了一個重要的活動——掃墓。
白居易在《寒食野望吟》中就寫道:“烏啼鵲噪昏喬木,清明寒食誰家哭。風吹曠野紙錢飛,古墓壘壘春草綠。”
為了回家掃墓,唐朝的官員難免會耽誤工作,朝廷不得不延長寒食節假期。
日本僧人圓仁曾在唐朝取經,他在《入唐求法巡禮行記》中記載:“寒食,從前已來,準式賜七日暇。”
也就是說寒食節和清明一塊,放假七天。
上已節
春秋末期,在農歷的三月上旬,
還有一個節日就是上巳節。
魏晉之后,這個日期定為農歷三月三日,人們在這個節日會在水邊舉行祭祀活動,到水里洗澡,即“祓(fú)禊(xì)”,以求洗濯去垢,削除不祥。
《詩經·鄭風·溱(zhēn)洧(wěi)》中就記載了“溱與洧,方渙渙兮,士與女,方秉蕑(jiān)兮……”
記錄了鄭國三月上巳節,青年男女在溱水和洧水岸邊游春的場景。
魏晉之后,水中沐浴之類的活動就漸漸消失了,取而代之的是臨水酒會。到了唐朝,人們也經常在上巳節這一天外出游玩。
說到這里,各位可能發現,這三個節日的變換都發生在一個很重要的朝代——唐朝。
不過,也正是因為三個節日如此靠近,漸漸地,它們開始互相融合。
到了南宋時期,三個節日已經基本融合成一個。
這種融合持續到現在,清明節的含義變得越來越豐富。
動畫《尋夢環游記》中有這樣一句臺詞:“真正的死亡是世界上再沒有一個人記得你。”中國人在清明這一天,寄托哀思,踏青游玩,用這種方式超越死亡。