立足實際，轉換視角

“天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟？”誠哉斯言，唯有立足實際，轉換視角，以更全面、更理性的眼光看待問題，我們才能走出“臆斷”的圈套，觸及事物的真相。

僅憑主觀的臆想，我們常常會偏離正確的軌道。俗話說“眼見為實”，毛澤東說“實踐是檢驗真理的唯一標準”，這都告訴我們要立足實際。且看蘇軾游歷石鐘山，“聞之真，察之詳”，為世人破解了石鐘山命名之故；再看薛定諤的著名比喻，在打開盒子親眼確認之前，誰也不知道貓的死活。個人的主觀臆測，往往摻雜著私人化的價值判斷，而忽略了一些客觀條件，導致結果與事實相悖。若不以客觀實踐驗證問題，終會導致我們陷入看似無所不知，實則一無所知的困境。立足實際，幫助我們用更理性的眼光看待問題。

但“耳聞目見”后，我們就能了解全部的真相嗎？“但凡我們所聽，只是觀點，而非事實。但凡我們所見，只是視角，而非真相”，羅馬哲學家馬克?奧勒留的話警示著我們。認知存在個體差異，事物存在復雜性，這決定了我們很難認識到全部真相。尼采認為，“存在一個客觀真相”不過是一廂情愿的假設，而人能得到的，只是一個個不同視角看到的不同真相。轉換視角，才能讓我們所認識的真相更全面。

傳播途徑不斷升級，信息洪流浩浩湯湯，置身其中如何不被席卷裹挾而喪失自我？陳嘉映曾在《走出唯一真理觀》中說到：“當一切都朝一個方向進行時，最好朝相反的方向深深地看一眼。”這一眼，也許會造就一個更豐富的自己；這一眼，看到的不僅是全新的視角與論斷，更讓改變與沖擊成為可能。“放棄唯一性，堅持真理性”，多反思，不斷與他人對話，我們才能在求真之路上行穩致遠。“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，換一個視角，來到廬山之外。

吾輩青年，既要有求真務實、不斷追求真相的精神，也要有多樣的視角且包容真相的多重可能。立足實際，轉換視角，我們才能看到更完整的真相。

（指導教師：楊冬暉/編輯：于智博）