賀蘭山凝眸

一座山，橫亙在偌大的西北戈壁，用寬厚堅實的臂膀，為一座銀光閃閃的平原之城阻隔風沙，成為族群繁衍生息的地理依賴，成為遠古文明傳承的活化石，甚至是西北精神的某種象征——這就是賀蘭山。

我還沒有見過這樣峭拔嶙峋又沉默厚重的山，它帶給我巨大的震撼，讓我看到了與東部山脈、南部山脈不一樣的山貌。

這是一座堅硬之山。南北綿延二百多公里的長度，東西四十多公里的厚度，最高處海拔近三千米的高度，在這茫茫戈壁，怎么不成為一處堅硬的風景？從云端俯瞰，橫亙的山脈，像雄獅、像臥龍，裸露的巖石，深沉的顏色，看不到植被，看不到生命的痕跡，有粗糲不毛之感。直到走近了，仰首瞻看，才發現山石之間，峭拔的巨石罅隙，有更為倔強的植物，在巖峰中成為更為堅硬的風景。荊棘、沙柳、低矮的蕨類……在干燥的沙礫中，它們是如何扎根的？它們是如何在烈日下生長的？它們是如何不被風沙吹折而頑強存活的？

車在一條山路上蜿蜒而上，除此之外，沒有看到任何可以攀登的道路。忽然，幾只褐色的山羊，從陡峭的山巖上騰擲而下，“之”字形的路線，閃電般的速度，像鷹隼，像精靈，蹄子踩踏過處，濺起迸泄的沙礫，啊，是巖羊！我還以為這是一座沉寂之山，死亡之山，但一隊巖羊瞬間改變了我的看法，這矯健的山中尤物，如履平地的奔跑姿勢，讓自以為擅長奔跑的人類相形見絀。我們停下車，它們在車邊停下，抬頭看我們，眼神堅毅淡定，毫無懼色。與一只巖羊對視，它圓圓的眼球中，我可以看到孱弱的我，以及我背后巍峨的賀蘭山脈。這是賀蘭山這首詩歌中靈動的符號，是粗糲山石哺育的山之子。它們多么神秘，多么神奇。

抵達山門，我們下車，順著一條蜿蜒的山谷，深入腹地，去探尋賀蘭山巖畫。賀蘭山脈是一個山群，每一座山之間，相連而又彼此獨立。沿著一條有柳樹綠跡的小路，向里面走去。一條小溝渠里清澈的山泉奔騰而下。兩側峭壁羅列，奇形怪狀的山石，懸在頭頂，搖搖欲墜；黑褐色的巨石，仿佛排兵布陣的怒目金剛。抬頭所見的天空，越來越逼仄，越來越促狹，我這是自投羅網，成為山石困獸了。幸虧腳下有一脈水，捎帶著兩岸的綠樹青草，向遠處，更深處蜿蜒而去，讓我心悸稍安。山勢險峻，又溫柔可親……賀蘭山，賀蘭山，這草原上奔馳的駿馬，這平川聳立的雕塑，既沉穩堅硬，又靈動高拔，凝結成一種高古的西北精神。

（本文入選2023年浙江省臺州市中考語文試卷，文章有刪減）

喬洪濤，中國作協會員。出版有小說集《賽火車》《一家之主》，著有長篇小說《蝴蝶谷》，長篇非虛構散文《大地筆記》《湖邊書》等。

《意林》：寫景散文或者游記是中學生寫作的難點，如何寫好這類文章，您有什么訣竅？

喬洪濤：寫景散文也好，游記散文也好，易寫難工。最忌諱寫成景點說明書，或者移步換景流水賬。風景只是表象，好文章要在風景中見精神、見思考，當然還要蘊含濃烈而克制的情感，超越風景的情懷，說到底它應是多角度的、多維度的、大視野的，這自然考驗一個人的閱歷、知識和思維，所以寫景、游記散文，對于中學生來說，是容易下手的“起點”，也是不容易寫好的“難點”。當然了，所有文章，都是語言藝術的呈現，錘煉語言，精妙使用語言的能力是前提。中學生要想寫好這類文章，必然要做好磨礪語言、積累知識的功課。

《意林》：文章中您提到賀蘭山是西北精神的某種象征，什么是您心目中的“西北精神”呢？

喬洪濤：西北大地蒼涼壯闊，賀蘭山與黃河一起護育銀光閃閃的“銀川”之城，它們大氣、硬朗、開闊、厚重，寬廣而又沉靜，質樸而又聰慧，它們是西北漢子的精神隱喻、物化象征，我出生在黃河河灣，長在東部平原，對西北更純粹的黃土、黃河、褐色山石有強烈的原生情感，就像茅盾先生在《白楊禮贊》里所稱贊的那樣，賀蘭山、白楊、黃河、高原都是我所理解的崇敬的“西北精神”。