魏源的三本書

魏源經(jīng)歷了理學(xué)家、漢學(xué)家（今文經(jīng)學(xué)家）、經(jīng)世派實(shí)干家的持續(xù)轉(zhuǎn)變，而見證這一轉(zhuǎn)變的，是他的三本書。

《默觚》，是由讀書筆記編輯而成的一本篇幅不大、內(nèi)容全面的著作。全書分《學(xué)》《治》上下兩篇，共一百六十五條，短則數(shù)十字，長(zhǎng)不過(guò)七百余字。《默觚》集中體現(xiàn)了魏源的哲學(xué)、政治、人才等思想。魏源強(qiáng)調(diào)“變古愈盡，便民愈甚”，這是其主張改革的理論依據(jù)。在認(rèn)識(shí)論上，魏源持“行先知后”觀，認(rèn)為“及之而后知，履之而后艱”，強(qiáng)調(diào)通過(guò)親身實(shí)踐才能認(rèn)識(shí)事物。在政治上，他主張因時(shí)而變，反對(duì)泥古守舊，認(rèn)為“履不必同，期于適足；治不必同，期于利民”。在人才觀上，他的人才標(biāo)準(zhǔn)是“敏、周、暇”。“敏”就是眼光敏銳、當(dāng)機(jī)立斷，“周”就是思慮萬(wàn)全、洞悉底蘊(yùn)，“暇”就是沉著從容。

《皇朝經(jīng)世文編》，是一本風(fēng)行海內(nèi)轉(zhuǎn)變學(xué)風(fēng)的書，也是魏源轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)世派的代表作。魏源能夠編成此書，很大原因是身在陶澍、賀長(zhǎng)齡的幕府，而二位都是提倡經(jīng)世致用學(xué)風(fēng)的封疆大吏。賀長(zhǎng)齡有意將清代以來(lái)經(jīng)世致用方面的文章匯編成書，在其幕府的魏源，就成為這一想法落地的不二人選。

《海國(guó)圖志》，是以林則徐主持翻譯的《四洲志》為基礎(chǔ)擴(kuò)編而成的，但已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了原書。從1841年受林則徐之托起，魏源于1842年底完成《海國(guó)圖志》五十卷，形成第一個(gè)版本。1847年，魏源將多年收集的資料進(jìn)行增補(bǔ)，修訂完成了六十卷本。1852年，他又進(jìn)行了一次更大規(guī)模的修訂，篇幅增至一百卷。《海國(guó)圖志》是“以西洋人談西洋”，完全有別于之前以中國(guó)人談西洋的書。魏源說(shuō)，“為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷長(zhǎng)技以制夷而作。”要達(dá)到這一目的，就是廣泛征引各種資料、各類著作，尤其是西人著作。按道理，這應(yīng)該是一部志書，實(shí)際卻并非如此。這部書以中國(guó)傳統(tǒng)的典志體為主，同時(shí)采用論、圖、表配合的編撰方法，是一部綜合性著作。就內(nèi)容來(lái)看，按現(xiàn)在的學(xué)科分類，這是一部集世界地理、歷史、風(fēng)俗、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、科技為一體的百科全書。

《默觚》是應(yīng)時(shí)之作，《皇朝經(jīng)世文編》是引領(lǐng)時(shí)代之作，而《海國(guó)圖志》是劃時(shí)代巨著。三本書，同一人，不同的是思想。

（據(jù)湖南日?qǐng)?bào)客戶端）