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淺談博物館里的地方名人專題展廳

2024-06-21 01:11:58劉薇薇馬燦燦劉全利王明李繪錦
東方收藏 2024年2期
關鍵詞:博物館藝術文化

劉薇薇 馬燦燦 劉全利 王明 李繪錦

摘要:地方名人是每個地域具有代表性和一定社會影響力的人物,也是自帶流量的地方文化宣傳代表。文章通過對滕州市博物館地方名人專題展廳的梳理,就閔蔭南藝術陳列館和孫開桐藝術館展開分析。滕州市博物館將地方名人捐贈的藏品與博物館自身資源進行有機融合,并采用公開展示的形式,盡可能地發揮地方名人的社會價值和文化價值,以更好地傳承地方文化,進而提升滕州市博物館的綜合運營能力。

關鍵詞:地方名人;展覽展示;滕州市博物館

滕州市博物館作為一座縣級綜合性博物館,歷來以深厚的歷史文化底蘊、豐富的館藏文物在國內文博行業享有盛名。本文從展覽視角出發,以地方名人專題藝術展廳為例,對滕州市博物館的展覽模式和陳列架構進行了簡要梳理。滕州市博物館的展覽架構形成之初,陳展大綱的設計和框架基本按照歷史沿革和館藏文物種類配比,將整個展線分為通史、專題及臨時展廳三部分。文博專家學者和策展人員的研究角度也大多遵循傳統,依托本地區的出土文物、館藏器物和研究成果,通過陳列展覽的形式傳承與傳播當地的歷史文化。我們從地方名人專題展廳著手,通過其架構淺述地方文化傳承及發展的多樣性。

滕州市博物館地方名人專題展廳的規劃和設計源自2019年滕州市博物館新館試運營階段,本不在新館展廳的籌備規劃內。2020年伊始,在館領導的統籌下,開始籌備以閔蔭南先生和孫開桐將軍兩位滕州籍知名藝術家為主題的專題展廳,展品均為兩位藝術家無償捐贈。這兩個展廳,從展品分類來看,既豐富了滕州市博物館館藏的品類和數量,也順應了當下博物館“包容性、擴張性”的發展趨勢,強化了滕州市博物館展廳內容的延續性和豐富性,并對滕州地方文化的發展起到了更有力的宣傳和促進作用。

一、閔蔭南藝術陳列館

閔蔭南藝術陳列館位于滕州市博物館三樓東部區域,陳列面積將近300平方米,采用獨立柜、桌柜、通柜為輔助陳列方式,展示了閔蔭南先生捐贈的部分藏品。展廳最開始由書畫、根雕、陶俑、馬家窯文化藏品四大類展品組成,后于2023年進行調整,充實了大量的古格王國擦擦藏品,豐富了展線內容。

走進閔蔭南藝術陳列館,首先映入眼簾的是序廳,以閔蔭南簡介為開篇,介紹其個人藝術成就(圖1)。

閔蔭南,譜名繁榕,字蔭南,以字行,1939年10月5日出生于山東滕州閔樓村。2018年以來,閔蔭南就一直關注著家鄉文化事業的發展,特地委托其弟子劉龍水先后5次向滕州市博物館捐贈個人藏品,多達691件,極大地豐富了滕州市博物館的館藏。2018年4月,閔蔭南捐贈一批書畫、拓片等,共計223件,包括王學仲等名人書畫作品67件、碑帖拓片24件和閔蔭南個人書畫作品132件。2018年9月,閔蔭南第二次捐贈藏品,共計209件,其中包括彩陶器、唐三彩等陶器89件,古格王國佛造像45件,唐代墓志銘14件,漢代墓葬空心畫像磚2件,新石器時代馬家窯文化石器3件,閔蔭南設計、雕刻、創作的根雕作品56件。2023年2月至4月,閔蔭南分別進行了第三次和第四次捐贈:第三次捐贈了具有西域文化特色的古格王朝佛造像113件,此次捐贈與第二次最大的區別在于展品數量龐大,古格佛造像造型完整且保存良好;第四次捐贈的書畫作品共計61件,包括國畫28件、書法33件,2023年5月18日國際博物館日當天,在滕州市博物館10號展廳舉辦了閔蔭南先生第四次捐贈儀式及“閔蔭南先生第四批捐贈書畫作品展”,反響熱烈;2023年11月29日,劉龍水代表閔蔭南先生第五次向滕州市博物館捐贈其個人藏品85件,其中拓片43件、古格王國擦擦42件,而43件拓片藏品中的部分朱砂拓,為滕州市博物館的館藏拓片品類增加了新的種類。

閔蔭南藝術陳列館的展覽陳設序列明確,以閔蔭南捐贈的器物種類為大綱主線。因這些展品是當代藝術家捐贈的個人藏品,根據其展品的現代性,從而延伸、深化出每個單元的具體陳列,結合少量背板說明,采用部分藏品裸展的形式,用四個單元的清晰架構直觀明朗地凸顯整個展廳的藝術價值及展示效果(圖2—圖6)。

以下分別進行介紹:

(一)字立新風,畫展自我

閔蔭南是一位集詩、文、書、畫于一身的藝術名家,他的書法風格側重雅致、筆法嫻熟、心境淡雅。其書法風致歸于“二王”一脈,寫出了自我的自由精神和新境界。

閔蔭南繪畫氣勢磅礴、功底深厚、耐人尋味,形成了典型的新文人畫藝術風格。不同題材的國畫作品,均能體現先生不同時期的“心性”。他在人物造型上大膽夸張,以沉穩、老辣的手法傳神寫意,形式新穎、妙趣橫生,配以精美的詩詞和題款,使得創作渾然一體。由于閔先生師出名家,自幼就受到傳統國畫影響,加之勤奮研習、經歷頗豐,因而在書畫藝術發展上如虎添翼、如魚得水。尤其是晚年作品頗有創新,達到“人書畫俱老”的藝術境界。

(二)閔蔭南捐贈的個人創作根雕

20世紀八九十年代,閔蔭南創作了一批根雕藝術作品,并在新疆電視臺播出。他遵循“三分人工,七分天成”的藝術創作理念,充分利用根材的天然形態去表現藝術形象,這也足以看出閔蔭南的綜合藝術才華。

根雕藝術被定義為發現自然美又具有創造性的雕刻藝術,閔蔭南在致力于書畫藝術研究的同時,對根雕藝術也有著豐厚的創作造詣。每當他選到一塊既具自然形態美又有創作價值的根材時,便以清晰的創作思路,再憑借他對根材形態美的第一印象,很快就能夠確定創作主題并進入創作狀態,對一根七枝八杈、形態復雜的根體反復推敲,確定主題后審慎地進行取舍。其創作重點在于既巧妙利用根材的天然性,又充分利用其自然形態,使得他創作出的每一件作品的自然元素都得以充分展示,天然和藝術完美結合,原定的創作設想圓滿實現。

閔蔭南的根雕作品內容廣泛、不拘一格、栩栩如生,每一件都具有人文思想內涵。特別是多件組合作品,充分體現作品主題的故事性,且形象逼真、情節感人。

在2023年調整部分展品內容之后,閔蔭南藝術陳列館又增添了古格擦擦佛造像展柜。閔蔭南熱愛收藏,在與友人互贈藏品時得到一批古格王國擦擦,年代為10世紀至14世紀。擦擦上面的佛像、佛經等內容豐富、栩栩如生,每一枚古格王國擦擦都濃縮了一個大千世界。閔蔭南所捐贈的古格王國擦擦,小巧靈動、精美異常,彌補了滕州博物館此類藏品的空白,同時也具有重要的歷史價值和文物研究價值。

(三)閔蔭南捐贈的唐代陶俑

中國的陶俑出現于商代,至東周漸趨流行,至唐代盛行。唐代陶塑藝術題材廣泛,包括人物、鎮墓獸、武士天王俑,以及駝、馬、雞、羊等動物。其中,人物陶俑有歌舞俑、伎樂俑、侍奉俑等,也有反映地主莊園經濟的井、磨、倉、灶、房屋院落,以及牛、羊、雞、犬等模型器。

唐代女陶俑形體豐盈、造型精美、神態多樣,具有典型的時代特征,其形態一般呈站立狀,云髻高聳,衣衫華美,顯得端莊秀麗。2018年9月13日,閔蔭南將個人收藏的26件唐代陶俑精品全部捐獻給滕州市人民政府,現珍藏于滕州市博物館(圖8)。

(四)閔蔭南捐贈的馬家窯文化藏品

馬家窯文化彩陶在滕州地區并不多見,相較于當地出土的彩陶而言,馬家窯陶器的器型較為多樣,圖案豐富,顏色保存完好,較為絢麗。

閔蔭南酷愛馬家窯文化藝術品收藏,20世紀八九十年代,先生多次到甘肅、青海、寧夏、陜西、河南等地進行文化交流活動,同時搜尋民間藏寶,先后收藏到多件馬家窯文化馬廠時期、半山時期、馬家窯時期、寺洼時期、齊家時期的彩陶器及素陶器。這些彩陶、素陶具有較高的歷史價值、文化價值和觀賞價值,其中馬家窯彩陶系列體型較大、紋飾精美、構思靈妙,具有獨特的藝術風格。馬家窯彩陶以其代表性的動物紋、幾何紋、波浪紋等紋飾為藝術構成要素,展示了渭河、黃河流域先民的生活情景,為后人留下了極其豐富的藝術遺產。2018年9月13日,閔蔭南將個人珍藏于家中的61件馬家窯文化藏品全部捐贈給滕州市人民政府,現珍藏于滕州市博物館(圖9)。

二、孫開桐藝術館

相對于閔蔭南藝術陳列館來說,孫開桐藝術館的陳列遵循了美術館展覽的常規陳列方式,配以射燈調整光線,成為滕州博物館唯一一個單純展示畫作的專題藝術常規展廳。觀眾踏入孫開桐藝術館,首先映入眼簾的便是序廳(圖10),即孫開桐簡介,直觀地向觀眾展示了主題。

孫開桐捐贈的作品共52幅,根據展廳實際,陳列布展時全部上展(圖11)。在藝術館開展之際,孫開桐又補充了12幅小品,既豐富了展線,也突出了其藝術創作的魅力。

孫開桐秉承“融書入畫”傳統,多年來深入研究歷代的書法、繪畫,并積極進行創作實踐,能變古象今,傳統功力深厚,在書畫藝術創新方面頗有成就。而他并未就此止步,繼之,又放眼東西方近代以來繪畫的對比探究,追求“筆墨當隨時代”,從此畫風大變、煥然一新,形成了獨到的、個性化的書畫風格,備受同道矚目。

傳統藝術精神是中國水墨山水的內在意蘊,這種意蘊講究化實為虛,將客觀真實轉化為主觀表現。孫開桐在化實為虛的道路上不斷開拓創新,以抽象美召喚具象美,通過靈動的線條組織出一個個氣韻生動的畫面(圖12)。

三、設立地方名人專題藝術展廳的意義

地方名人是每個地域具有代表性和一定社會影響力的人物,也是自帶流量的地方文化宣傳代表。設立地方名人專題藝術展廳可以更直觀地看到當地歷史文化發展的另一面,更是為文博人對地域文化的傳承和發展開辟了一條新途徑。

(一)增添館藏架構,豐富藏品數量

滕州市博物館的館藏品大部分為本地區出土或早期館內收藏,后期征集及捐贈的藏品數量并不多。但隨著時代的發展、機構制度的改革,以及新館運營能力的提升、博物館架構的增添,館藏文物品類亟需進一步豐富,地方名人專題展廳恰好能夠另辟蹊徑,為征集與收藏更多更好的藏品提供更具實際意義的新途徑。地方名人專題展廳的策劃及落地,在滕州市博物館的展覽體系上,既增添了新的架構,也是博物館靈活運營的直接體現。在展覽選題、展覽敘事和展覽選品上,突破了原有博物館策展所遵循的基本路徑,在策展方式上減少“規則”,尊重“本心”,在以藝術烘托陳展的同時,也獲得了觀眾的共鳴。

(二)傳承和發揚地方歷史文化的有力佐證

多年來,滕州市博物館在傳承地方歷史文化、促進社會進步、加強公共文化服務、提高公眾文化素養等方面發揮了重要的作用。而滕州市博物館地方名人專題展廳的設立,既可以發揮名人效應,宣傳及助推當地文化發展,為本土藝術家提供可茲學習和觀摩的實踐平臺,又能夠擴大博物館的綜合影響力,進一步堅定文化自信,秉承地域文化的開放包容性及格局,為樹立地方文化品牌提供更強有力的支撐。

滕州市博物館作為國家一級博物館,歷來秉承“為人民服務”宗旨,在文旅融合的時代背景下,積極引導廣大觀眾樹立正確的博物館文化認同觀念,在展品收藏、研究以及展覽方式創新的同時,更加積極主動地回應時代發展需求。通過設立地方名人專題藝術展廳等方式,既滿足了當代觀眾多樣化的參觀需求,又能夠最大限度地發揮博物館作為歷史文化載體的重要作用,實現博物館與社會公眾之間的良性互動。

參考文獻:

[1]李晨,耿坤.“博物館之城”建設的主要內容與基本路徑研究[J].東南文化,2022(04):184-190.

[2]李鳳亮,陳能軍.中國式文化現代化建設論綱[J].廣東社會科學,2023(03):5-14+289.

[3]馬家窯文化[J].黨的建設,2008(02):44.

[4]曹衛星.典守民族珍寶 提升江海和江蘇文化影響力[N].南通日報,2015-11-30(A02).

作者簡介:

劉薇薇(1983—),女,漢族,山東滕州人。大學本科,文博館員,研究方向:文物博物。

馬燦燦(1983—),女,漢族,山東滕州人。大學本科,文博館員,研究方向:文物博物。

劉全利(1979—),男,漢族,山東滕州人。文博助理館員,研究方向:文物博物。

王明(1988—),男,漢族,山東滕州人。轉業軍人,研究方向:文物博物。

李繪錦(1997—),男,漢族,山東滕州人。大學本科,研究方向:文物博物。

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