
摘要紫砂壺特產于江蘇宜興,宜興位于江南水鄉,山清水秀的自然環境養育了一批靈秀杰出的藝人,可謂人文薈萃,為紫砂壺的進一步發展提供了保障。在如此得天獨厚的條件下,紫砂壺不斷發展、薪火相傳,既展現出成熟完善的中國傳統工藝,又將中國傳統文化融入其中,讓人領略到中華文化的博大精深。本文以紫砂壺《半月》為例,淺談其造型創意和文化意境。
關鍵詞紫砂壺;半月;造型創意;文化意境
宜興紫砂壺在中國乃至世界都享有盛名,它的誕生和發展與其天然的優勢與特性密不可分,更是時運和機遇,是茶文化發展到一定階段的必然產物。紫砂壺由獨特的原礦材質紫砂泥制作而成,紫砂原礦產于宜興丁蜀,有著良好的透氣性,用其制作的紫砂壺泡茶隔夜不餿,經過日積月累的使用和養護會讓紫砂壺表面產生溫潤如玉的包漿,給人以觀賞價值和使用意趣,同時宜興丁蜀位于江南水鄉,山清水秀的自然環境養育了一批靈秀杰出的藝人,可謂人文薈萃,為紫砂壺日后進一步的發展提供了保障。在如此得天獨厚的條件下,紫砂壺不斷發展、薪火相傳,既展現出成熟完善的中國傳統工藝,又將中國傳統文化融入其中,讓人領略到中華文化的博大精深。
1紫砂壺《半月》的造型創意
紫砂壺經歷幾百年的發展,在一代又一代手工匠人的傳承和文人雅士的參與設計下,早已發展出完善的造型體系,或簡約大氣、或典雅高貴、或小巧精致、或秀麗可人、或溫潤如玉,總能滿足不同人群的審美。按照不同的造型特點,紫砂壺大致可分為光器、花器和筋紋器,其中光器最為普遍,吳冠中曾說:“紫砂壺造型古樸雅致,線條簡潔流暢……時代氣息主要靠造型來表現,并不需要外加什么東西。”此言形容光器再恰當不過。這把紫砂壺《半月》(見圖1)便是秉承了光器的制作特點,力求簡約舒展,《半月壺》本是清代陳曼生所創作的一把壺型,也是曼生十八式的經典壺型之一,十分出名。曼生幾乎是所有紫砂從業人士的偶像,是我先輩之楷模,制作《半月壺》是悼念之意,亦有遙望先輩風姿之意。此把《半月壺》壺身飽滿呈半月形,整壺以流暢柔和的曲線勾勒而成,看似簡約,實則充分展示了紫砂的線條藝術之美,壺身通體婉約舒展,流暢的線條展現出簡潔大氣之感,壺身猶如半個初出的月亮,壺體光潔如玉,讓人聯想到月亮的清輝,壺體加底,典雅端莊又不失柔和之美,短彎流從壺身自然胥出,與壺身銜接一體,壺流由粗及細,蓄勢有力,壺把與壺流相互呼應,半圓形壺把粗壯,把上一飛展現出飄逸靈動之姿,流、把與壺身結構比例和諧、舒張簡潔、張弛有度。壺蓋為截蓋形式,與壺口形成統一的整體,蓋口嵌合嚴密、通轉流暢,壺鈕為扁圓形,圓潤飽滿,與身筒和諧呼應,給人以珠圓玉潤的典雅之美。作品以原礦紫泥制作而成,紫潤醇厚的色澤給人以幽靜莊重之感,奠定了作品靜雅的基調,更能激發人們對唐詩宋詞意境的向往,壺身刻字“典則俊雅”,字體瀟灑清俊,別有一番風骨,與作品相得益彰。整壺泥料、造型和裝飾相互呼應,力求表現出質樸無華、典雅端莊的氣質,能得曼生壺幾分意境足矣。
2紫砂壺《半月》的文化意境
在我看來,紫砂壺展現的不僅是手工技藝,更是創作者的思想、情懷和才華。真正動人心弦的紫砂作品不應是各種技藝的堆砌,也不應只著意于標新立異,而是要給人啟迪,讓人產生思想和情感的共鳴,如此才能實現紫砂壺更深層次的價值。自古以來,人們對月亮就有著一種浪漫的情懷,中國人一直有賞月的習俗。紫砂壺《半月》形如初升的月亮,呈現出一種優雅的美感,給人以美好的想象,營造了一種美麗的意境。“海上生明月,天涯共此時”,唐朝詩人張九齡寫下的千古名句在構筑美妙意境的同時,也表達了人們對團圓的渴望。可是,月亮不是每天都如此圓滿,月亮千姿百態,各不相同。玉盤、玉輪、玉鏡,清月、圓月、殘月,月涌、月升、月落,古月、今月、春月、秋月……林林總總,不勝枚舉。月有圓缺之變,不同的時候有著不同的美感,寄托的情思亦有不同。有人借月表達灑脫淡然,有人望月抒發思鄉之情,有人借圓月表達人生的志得意滿之境,有人卻表達壯志難酬。可見,人生不停變化,殘缺是常態。凡事全則半、半則全,欲求十全十美反而不及,無為而為反倒有益。紫砂壺《半月》詮釋了我對生命、文化和藝術的理解,貪、嗔、癡是人之本性,妄念、欲念是痛苦的來源,人應該學會有容乃大,學會接受無常,從平常的生活中感知幸福。月亮伴隨著中國文化一路走來,它的身影也出現在了人們的生活中,它帶給人們的豐富感情超越了其他所有意象,是中國人千古永恒的心靈慰藉。紫砂壺《半月》將獨特的月文化融入其中,讓人在玩壺的同時感受到中國傳統文化的力量,讓人感受到拳拳心意。
3結語
紫砂壺從傳統粗陶制品演變為實用觀賞價值兼備的藝術品,展現了頑強的生命力。紫砂壺是中國傳統文化的瑰寶,身為紫砂匠人應自覺背負起傳承的責任,在繼承傳統的基礎上發展創新,將高度的文化自信融入自己的作品中,為作品奠定更深層次的文化價值和文化魅力。
參考文獻
[1]吳文杰.紫砂壺《半月》的美學意蘊探析[J].陶瓷科學與藝術,2023(6):137.