一處好去處

這是一個(gè)怎樣的去處呢？這里并不遠(yuǎn)，卻喻示著遙遠(yuǎn)；這里是簡(jiǎn)樸的農(nóng)村，卻發(fā)散著文化的氣息。

清明節(jié)后的第一天，陽(yáng)高縣文聯(lián)的一次采風(fēng)活動(dòng)，第一站先去楊塔村觀覽遼代磚塔，早就有人盼著要去一趟了，這次讓他們?nèi)缭敢詢(xún)敗Ｏ乱徽镜娜ヌ?，余主席略帶神秘地說(shuō)，我們?nèi)トヱR家皂村，大家熟悉的大作家，我們的老鄉(xiāng)，我們的文友閻雪君就在他的老家馬家皂村等我們。大家一聽(tīng)先是愕然，然后一陣熱烈的掌聲。

從楊塔村出來(lái)，中巴車(chē)?yán)^續(xù)南下。

馬家皂，我們?cè)?jīng)熟悉的熱土，2019年劃規(guī)到天鎮(zhèn)縣。這條通往馬家皂的路，我們?cè)?jīng)走了多少年，這條路本是回家的路，走在這條路上，心情是放飛的。而如今，如鄉(xiāng)試，如問(wèn)計(jì)，又如孩童不解地仰望著娘的眼神，為什么？娘欲言又止，娘也回答不來(lái)的那么多因?yàn)樗灾?，就變成了他鄉(xiāng)。

幸好，還有那么多的親情在，這片土地依舊熾熱。當(dāng)馬家皂村的村口再現(xiàn)眼前時(shí)，連這中巴車(chē)也慢得斯文起來(lái)，果然，路邊是既熟悉又親和的馬家皂中學(xué)。

這所中學(xué)，曾經(jīng)是陽(yáng)高名望不低的一所學(xué)校，與最早的陽(yáng)高一中、陽(yáng)高許堡中學(xué)、大白登中學(xué)齊名。從這里走出的學(xué)子們都很爭(zhēng)氣，他們遍及全國(guó)各地各領(lǐng)域，這從娘的笑臉可以看的出，她是滿(mǎn)意的。你看看，僅河北省陽(yáng)原縣就有不少的學(xué)生過(guò)來(lái)就讀。不少的人過(guò)陽(yáng)高這邊上學(xué)，也毫不猶豫地參加了陽(yáng)高的工作，在這邊成家立業(yè)。

汽車(chē)轉(zhuǎn)過(guò)彎在馬家皂村南停下，眼前大景一下把大家給怔住了。此處飄來(lái)墨香。一處青磚綠瓦的莊園展現(xiàn)在眼前，宏觀典雅，闊綽大氣，讓人唏噓。尤其熟悉馬家皂卻是第一次過(guò)來(lái)觀覽這處景觀的人，真的是想象不到的驚訝。有人稱(chēng)馬家皂的“喬家大院”，有人說(shuō)馬家皂“大觀園”，還有人說(shuō)是馬家皂書(shū)畫(huà)院，如此景觀，這樣那樣、這般那般的人文景致，這里似乎都涵蓋了。

據(jù)了解，這處建筑占地有40畝，大約四個(gè)足球場(chǎng)大。古典莊嚴(yán)的大門(mén)坐北朝南，兩邊有旁門(mén)，頂部疊加的二層椽緣廊閣，顯現(xiàn)出特質(zhì)的豪放達(dá)觀。一木牌匾上刻著“農(nóng)耕文化博覽園”。

農(nóng)耕文化，好大的氣派。

在中國(guó)，這是從未間斷的一種文化，一種具有獨(dú)到特征的文化，是中國(guó)勞動(dòng)人民幾千年生產(chǎn)生活智慧的結(jié)晶，是世界上最早的文化之一。到秦漢時(shí)期，中國(guó)古代的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)進(jìn)入了繁榮時(shí)期?！拔忠扒Ю?，谷稼殷積，牛馬街尾，群羊塞道”。以"男耕女織”“耕讀傳家”為代表的農(nóng)耕文化、“日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食”的農(nóng)耕生活，就是中國(guó)儒家文化的理想與追求。農(nóng)耕文化，是世界上存在最為廣泛的文化集成。也最接地氣，其中包括人際交往理念以及語(yǔ)言，戲劇，民歌和各類(lèi)祭祀等鄉(xiāng)土文化。

農(nóng)耕文化中的許多理念，在今天人們的生活和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中仍具有現(xiàn)實(shí)意義。在傳承民族文化、保護(hù)獨(dú)特景觀、推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游和促進(jìn)鄉(xiāng)土文化發(fā)展等方面都具有重要價(jià)值，在保持和傳承民族特色、地方特色、傳統(tǒng)特色等方面發(fā)揮著十分重要的作用。

站在門(mén)亭前，還未邁過(guò)門(mén)檻就已讓人產(chǎn)生萬(wàn)千思緒，釋放無(wú)限信息?！稗r(nóng)耕文化博覽園”，這里能夠代表農(nóng)耕文化嗎？仰望天空，凝視遠(yuǎn)山，這牌子，也未必是一定要代表農(nóng)耕文化，但一定是追隨這一深厚的農(nóng)耕文明，農(nóng)耕文化的。細(xì)細(xì)一想，這里或許就有這個(gè)資格，山西北部過(guò)去就是漢民族與游牧民族的結(jié)合地，而這里的地域文化一直是豐富多元的，是中原文化的重要組成部分。只是我們對(duì)這些文化的重視不夠，斷編殘簡(jiǎn)也該勵(lì)精圖治了，讓那些古老的文字再現(xiàn)光茫。今天，叫人欣慰的是，這些近乎臆想的事已經(jīng)變?yōu)榱诵袆?dòng)，這處莊園的出現(xiàn)就是例證。

也許我們這代人看不出它的厚重，那么我們的后輩子孫定會(huì)給它下一個(gè)非常準(zhǔn)確的定義，一個(gè)與馬家皂有關(guān)的文化定義。這個(gè)定義決不是孤立的，一個(gè)猶為重要的環(huán)節(jié)就在這東南方向。左邊是二百萬(wàn)年前的河北省陽(yáng)原縣舊石器時(shí)期的“泥河灣國(guó)家考古遺址”，右邊是山西省陽(yáng)高縣十萬(wàn)年前的“許家窯人遺址”，馬家皂就在這中間。

一處被兩大古文明裹挾的地方，定是超越了凡俗，超越了時(shí)空。人們似乎早已理解其中寓意，在這里，應(yīng)該做一做與這遠(yuǎn)古文化銜接的事了，眼前的這處莊園，應(yīng)該就是一處藐遠(yuǎn)的遠(yuǎn)古與現(xiàn)代之間建起的一處驛站。給那些奔走于探索古今文化的尋路人以心底的踏實(shí)。困了，累了，迷茫了，被一些找不到注釋的議題困惑住了，可以在這里歇息一下，可以在這里討論釋?xiě)选?lái)這里歇息的人多了，討論的文字成書(shū)成冊(cè)，年代漸已久了，窗戶(hù)框上的塵土厚了，莊園琉璃色澤退去了，后人便會(huì)以一處文化的、地標(biāo)性的建筑而敬仰，他們會(huì)為此而感到欣慰和驕傲的。

走進(jìn)莊園，這園中的主人是誰(shuí)，聽(tīng)說(shuō)是村里的一位知名企業(yè)家，還不太熟悉。大家只熟悉閻雪君，這里有他的工作室，他的根在這里，他是馬家皂村人，他代表主人熱情地接待了大家。

在這里，眾文友可以放松心緒，隨意拍照。在小橋上，在園林風(fēng)景處，廊、橋，人潮涌動(dòng)。聞水聲，望亭閣，雕梁畫(huà)棟，美不勝收。

走進(jìn)正面的正屋大廳，休息室，會(huì)客廳，那些典籍、古瓷、古玩，紅木幾柜，黑檀木家具使人目不暇接，情景之下，頓生敬畏。這確是一處宜情養(yǎng)性的好地方，徐下陳榻，今古合一，不攀虛名。

走進(jìn)閻雪君工作室，另有一種風(fēng)格氣派，文氣十足，寶墨清香十足。那里有他幾十年耕耘的文學(xué)作品，《原上草》《桃花紅杏花白》《今年村里唱大戲》《面對(duì)面還想你》《天是爹來(lái)地是娘》……還有許多名家名著等經(jīng)史著作，滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)。其中還有不少發(fā)了黃的舊報(bào)紙舊書(shū)刊。除了這些，還有包括閻雪君恩師武舉先生等當(dāng)?shù)孛易髌?，今天一同?lái)的作家們董曉瓊，高建英過(guò)來(lái)時(shí)就帶著他們的書(shū)，一片虔誠(chéng)，擺上了書(shū)架，還有陽(yáng)高本土文學(xué)雜志《杏苑》。這里收藏了近萬(wàn)冊(cè)書(shū)報(bào)。

回歸到本土，回歸到初衷，此時(shí)閻雪君正站在他人生初始的原點(diǎn)上，他興致滿(mǎn)滿(mǎn)地與大家合影拍照留念。他把自己拉回到之前，他是一名普通的鄉(xiāng)員，一位普通的文友，與大家站在這個(gè)原點(diǎn)上，本身就是一種勵(lì)志，鼓舞人向上向前。

這個(gè)原點(diǎn)，此時(shí)此刻，正在舉證著最現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)實(shí)版例證。

閻雪君，1968年生，山西省大同市陽(yáng)高縣馬家皂鄉(xiāng)馬家皂村人。中國(guó)作協(xié)全國(guó)委員會(huì)委員、中國(guó)金融作協(xié)主席，國(guó)家一級(jí)作家。從18歲起開(kāi)始發(fā)表文學(xué)作品，已發(fā)表和出版長(zhǎng)篇小說(shuō)《原上草》《今年村里唱大戲》《桃花紅杏花白》等中、短篇小說(shuō)、長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)、戲曲劇本等作品，在中央、省部級(jí)報(bào)刊發(fā)表430多萬(wàn)字。先后撰寫(xiě)各種新聞、通訊、調(diào)查研究、報(bào)告文學(xué)200多萬(wàn)字，多次在全國(guó)獲得大獎(jiǎng)。

2023年，閻雪君入選山西文學(xué)紀(jì)念館各具風(fēng)采的客居作家名錄，作家介紹和作品簡(jiǎn)介端置其中，與中國(guó)作協(xié)黨組成員、副主席李敬澤、閻晶明等名家上下同框，成為陽(yáng)高縣唯一入列的作家。

閻雪君作為名人，在陽(yáng)高縣大泉山展覽館被收錄“陽(yáng)高英才榜”中，這是陽(yáng)高的驕傲；馬家皂再次劃歸天鎮(zhèn)縣后，又是天鎮(zhèn)的一大財(cái)富。2021年4月20日，在天鎮(zhèn)縣李二口長(zhǎng)城景區(qū)，專(zhuān)門(mén)成立了“閻雪君工作室”，2023年12月25日，在陽(yáng)高縣守口堡長(zhǎng)城文化旅游區(qū)成立了閻雪君文學(xué)創(chuàng)作工作室。至此，長(zhǎng)城內(nèi)外又多了一道靚麗的風(fēng)景，一處勵(lì)志的坐標(biāo)。

在那座小橋的臺(tái)階上留下了難忘的記憶，快門(mén)之下，一份好心情留在每個(gè)人的心間。

出了莊園，再去領(lǐng)略這門(mén)這墻這街境，分外多了幾分親切，大家早已忘記了屬地。

站遠(yuǎn)了看，再看看馬家皂村，是啊，過(guò)來(lái)的趟數(shù)少了，拉家常的話(huà)語(yǔ)變成了問(wèn)候。街巷依舊，鄉(xiāng)音依舊，我們的眼神，老鄉(xiāng)們的眼神，互視一下，微微點(diǎn)頭一笑，我們相距并不遠(yuǎn)。

馬家皂村是閻雪君的故鄉(xiāng)，一直是鄉(xiāng)級(jí)行政機(jī)關(guān)所在地。1958年成立人民公社時(shí)期是馬家皂公社，1961年劃規(guī)天鎮(zhèn)縣，1971年再次劃規(guī)陽(yáng)高縣。據(jù)2018年統(tǒng)計(jì)數(shù)，全鄉(xiāng)面積約為80平方公里，人口約14000余人。馬家皂村子大，民風(fēng)好，過(guò)去干部們說(shuō)，當(dāng)公社書(shū)記能去馬家皂就是你的福氣，那地方省心，可見(jiàn)，這是一個(gè)有著優(yōu)良傳統(tǒng)文化的地方。

一處好山好水，定是人杰地靈。以安家皂村為代表的馬家皂鄉(xiāng)就有王家、祁家、馬家、睢家等政要鄉(xiāng)賢。以閻雪君為代表的文化圈內(nèi)，有武舉、何育峰、高建英、張向云、母益民、張滿(mǎn)玲等這些人。

一處好去處，慰藉心靈，留下印記。在返回的路上，大家意猶未盡，望著車(chē)窗后面那片土地，有人吟起了那首詩(shī)，為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)的深沉。

選自《馬潤(rùn)文集》