白二俠 楊雄
摘 要:隨著我國(guó)教育體制的改革,中小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的重要性逐漸被凸顯出來(lái)。教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的古詩(shī)詞教學(xué),不僅可以強(qiáng)化學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),更有利于我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng),進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。中小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)時(shí)要高度重視古詩(shī)詞教學(xué),根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的發(fā)展需求,對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極引導(dǎo),進(jìn)一步提高中小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)質(zhì)量。基于此,本文首先論述了中小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的重要意義,其次闡述了中小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)應(yīng)遵循的原則,又分析了中小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中存在的問(wèn)題,最后提出了中小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的具體策略,希望能夠進(jìn)一步提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量,弘揚(yáng)和傳承我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推動(dòng)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的迅速提升。
關(guān)鍵詞:中小學(xué) 傳統(tǒng)文化 古詩(shī)詞 DOI:10.12241/j.issn.1009-7252.2024.09.032
在我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中,古詩(shī)詞具有十分重要的價(jià)值。在中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師重視古詩(shī)詞教學(xué),有利于弘揚(yáng)和傳承我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng),進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的文化素質(zhì)。但是從目前中小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看,由于古詩(shī)詞中的一些詞語(yǔ)與現(xiàn)代的語(yǔ)法有著非常大的差別,學(xué)生理解起來(lái)頗為困難,在古詩(shī)詞方面的學(xué)習(xí)就倍感吃力。因此,為了更好地強(qiáng)化中小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)質(zhì)量,語(yǔ)文教師需要融入古風(fēng)情懷,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,才能提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng),構(gòu)建高效的中小學(xué)語(yǔ)文課堂。
一、中小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的重要價(jià)值
1.有助于提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合水平
就中小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞來(lái)說(shuō),這些古詩(shī)詞中卻蘊(yùn)含著非常豐富的情感,學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)這些古詩(shī)詞并進(jìn)行思考,能夠?qū)@些古詩(shī)詞的詞性進(jìn)行深入理解,真正感受到作者的思想情感。學(xué)生在探索這些古詩(shī)詞的過(guò)程中,還可以將自己的思想添加進(jìn)去,并進(jìn)行相應(yīng)的組合與創(chuàng)新,有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和想象力。不僅如此,學(xué)生在感受古詩(shī)詞意境的同時(shí),還會(huì)不自覺(jué)地想象古詩(shī)詞中所描繪的一些美好的畫(huà)面和情境,真正提高學(xué)生的鑒賞能力和審美水平。與此同時(shí),學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí),一定會(huì)對(duì)其中的字詞進(jìn)行翻譯與理解,逐漸提升學(xué)生的遣詞造句水平,進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。
2.有助于實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育目標(biāo)
在中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師重視古詩(shī)詞教學(xué),不僅可以提升學(xué)生的語(yǔ)文綜合水平,使學(xué)生形成較強(qiáng)的文化自信,還有助于實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的教學(xué)目標(biāo)。隨著新課改的實(shí)施與發(fā)展,應(yīng)試教育理念已經(jīng)逐漸退出了我國(guó)的教育舞臺(tái),現(xiàn)階段教師和家長(zhǎng)更加注重學(xué)生的素質(zhì)教育。素質(zhì)教育主要是為了提升學(xué)生各方面的能力,并提升學(xué)生的思想道德水平,旨在促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。古詩(shī)詞是語(yǔ)文教學(xué)中非常重要的內(nèi)容,蘊(yùn)含了各種各樣的思想與情懷,不僅可以強(qiáng)化學(xué)生的文化素養(yǎng),更可以塑造學(xué)生的“三觀”,有助于促進(jìn)素質(zhì)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
3.有助于弘揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
古詩(shī)詞作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容,對(duì)我國(guó)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的建設(shè)具有促進(jìn)意義。中小學(xué)階段正是培養(yǎng)社會(huì)主義優(yōu)秀接班人的重要時(shí)期,在此時(shí)期開(kāi)展古詩(shī)詞教學(xué),不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生勤勞勇敢、熱愛(ài)祖國(guó)、保護(hù)環(huán)境的優(yōu)秀品質(zhì),更加可以讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞掌握我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,并從中汲取豐富的養(yǎng)分,從而將古詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的精神與內(nèi)涵充分地發(fā)揚(yáng)與繼承下來(lái),進(jìn)一步提高學(xué)生的民族自信心,主動(dòng)弘揚(yáng)和繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
二、中小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)遵循的原則
1.遵循趣味性原則
在中小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中,趣味性原則是指教師全面地掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,并對(duì)學(xué)生現(xiàn)階段的學(xué)習(xí)特征進(jìn)行深入分析,從而使中小學(xué)生能夠深刻地感受古詩(shī)詞所帶來(lái)的魅力,進(jìn)而體會(huì)詩(shī)人的思想情感。換句話說(shuō),中小學(xué)語(yǔ)文教師在給學(xué)生講解古詩(shī)詞知識(shí)時(shí)要提升課堂的趣味性,采用學(xué)生喜歡的教學(xué)方式,使學(xué)生能夠積極地參與到古詩(shī)詞的教學(xué)中來(lái),這樣才能使學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)得到有效提升。例如,教師可以借助多媒體設(shè)備構(gòu)建良好的學(xué)習(xí)情境,也可以給學(xué)生講解詩(shī)人的相關(guān)資料,更可以給學(xué)生播放一些有趣的古詩(shī)詞朗誦視頻,使學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞充滿學(xué)習(xí)熱情,從而克服畏難情緒,提高古詩(shī)詞學(xué)習(xí)效果。
2.遵循循序漸進(jìn)原則
中小學(xué)語(yǔ)文教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)時(shí),要對(duì)學(xué)生現(xiàn)階段的學(xué)習(xí)特征和認(rèn)知水平進(jìn)行充分考慮,這樣才可以選擇出適合的教學(xué)模式。一般來(lái)說(shuō),中小學(xué)古詩(shī)詞的內(nèi)容和呈現(xiàn)方式都有著較大的差別,重點(diǎn)也各不相同。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),教師的重點(diǎn)就應(yīng)該放在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的熱情上,對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō),教師的重點(diǎn)就應(yīng)該放在學(xué)生理解古詩(shī)詞的意境以及作者的思想感情方面。循序漸進(jìn)的原則可以使古詩(shī)詞的教學(xué)形成階梯模式,從而滿足各個(gè)階段學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。除此以外,教師還需要遵循因材施教的理念,針對(duì)不同學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)存在的問(wèn)題選擇針對(duì)性的教學(xué)模式,這樣才可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo)。
三、中小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)中存在的問(wèn)題
1.重講解,輕感悟
在中小學(xué)古詩(shī)詞的教學(xué)中,大部分教師往往非常注重給學(xué)生講解作者的背景,古詩(shī)詞的含義,但是卻忽視了學(xué)生自己的感悟,因此,古詩(shī)詞教學(xué)所取得的效果并不理想。在中小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)中,翻譯古詩(shī)詞的意思并不是教師的首要任務(wù),教師也不能低估學(xué)生對(duì)漢字的感知能力,對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)應(yīng)該控制在合理的范圍內(nèi)。如果緊緊依靠教師給學(xué)生講解古詩(shī)詞,而學(xué)生機(jī)械地背誦和復(fù)讀,并不利于對(duì)學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng),久而久之,學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)也喪失了興趣。除此以外,還有一部分教師沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行充分理解,導(dǎo)致學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)中缺乏共情能力。
2.忽視了古詩(shī)詞誦讀的作用
在目前的中小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)中,仍然有一部分教師依照傳統(tǒng)的教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué),也就是說(shuō)先帶領(lǐng)學(xué)生熟悉古詩(shī)詞,然后進(jìn)行古詩(shī)詞意思的講解,將古詩(shī)詞的意境以及作者的思想情感直白地講給學(xué)生,而學(xué)生只需要死記硬背即可。這種教學(xué)模式非常不利于學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí),對(duì)于古詩(shī)詞中的意境與情感,學(xué)生需要進(jìn)行深刻體會(huì),才能真正理解與掌握。古詩(shī)詞需要學(xué)生帶有感情地進(jìn)行朗讀,才能深刻地體會(huì)其中的含義,但是部分中小學(xué)語(yǔ)文教師卻忽視了誦讀的作用,不利于學(xué)生品味古詩(shī)詞的含義與情感,同時(shí)影響了中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)效果。
3.缺乏教學(xué)實(shí)踐
在傳統(tǒng)的中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師更加注重學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的死記硬背,這種教學(xué)模式導(dǎo)致學(xué)生根本無(wú)法深刻地體會(huì)古詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的情感與思想。不僅如此,教師的教學(xué)也沒(méi)有迎合學(xué)生的興趣愛(ài)好,也沒(méi)有進(jìn)行實(shí)踐教學(xué),最終導(dǎo)致古詩(shī)詞無(wú)法與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合在一起。這種教學(xué)方法會(huì)導(dǎo)致學(xué)生固守那些課本中的知識(shí),但是對(duì)課本以外的知識(shí)難以進(jìn)行理解。中小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)缺乏實(shí)踐性,很難吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,最終導(dǎo)致學(xué)生的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)質(zhì)量無(wú)法得到有效提升。
4.缺少對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘
在我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中,古詩(shī)詞具有重要的地位,其中包含了非常深厚的人生哲理、思想、精神,這些元素都能夠?qū)W(xué)生的“三觀”進(jìn)行有效引導(dǎo),是非常有用的德育素質(zhì)。中小學(xué)語(yǔ)文教師對(duì)古詩(shī)詞中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入挖掘,不僅可以豐富教學(xué)內(nèi)容,而且還有助于對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育。但是,根據(jù)目前中小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)現(xiàn)狀,大部分教師并沒(méi)有對(duì)古詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入挖掘,即使有也是一筆帶過(guò),導(dǎo)致古詩(shī)詞中的德育價(jià)值沒(méi)有被充分發(fā)揮出來(lái),造成資源浪費(fèi)同時(shí),也不利于學(xué)生理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使得學(xué)生無(wú)法形成良好的文化自信心,對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也不能進(jìn)行有效傳承與弘揚(yáng)。
四、提升中小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)質(zhì)量的具體措施
1.探索古詩(shī)詞意境,體會(huì)人文精神
小學(xué)階段學(xué)生所學(xué)的古詩(shī)詞內(nèi)容比較簡(jiǎn)單,而中學(xué)階段的古詩(shī)詞就帶有一定的深度,但這些古詩(shī)詞中都無(wú)一例外都包含了作者的思想情感,如果教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行深入閱讀,就能夠充分感受古詩(shī)詞中的情感和意境。因此,中小學(xué)語(yǔ)文教師可以根據(jù)古詩(shī)詞的內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地去探究其中的情感和意境。學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)必須進(jìn)行深入探究,才能充分地感受古代文人想要表達(dá)的思想情感,從而提高學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞水平。
例如,教師在講解《觀滄海》這首古詩(shī)時(shí),可以提前給學(xué)生布置預(yù)習(xí)內(nèi)容。在具體講解這首詩(shī)之前,教師可以讓學(xué)生借助現(xiàn)代工具去了解一下曹操的生平。曹操在政治上有著遠(yuǎn)大的抱負(fù),在文學(xué)上也有著自己的追求。他的文學(xué)作品能夠?qū)⑺膫€(gè)人心境體現(xiàn)出來(lái)。曹操戎馬一生,所以他更能體會(huì)人性的多變,也能夠忍受常人難以忍受的壓力。所以,他的詩(shī)歌所描述的自然景觀恢宏龐大,珍惜日月星光,利用這些景觀來(lái)及時(shí)地調(diào)整自己的心態(tài)。因此,無(wú)論何時(shí)何地他都能保持平靜的心態(tài)面對(duì)動(dòng)蕩的局面。學(xué)生可以通過(guò)學(xué)習(xí)這首詩(shī)全面地了解曹操的生平過(guò)往,改變以往對(duì)曹操的印象,在以后的學(xué)習(xí)中面對(duì)市井小說(shuō)、民間傳說(shuō)時(shí)也更加謹(jǐn)慎。中小學(xué)語(yǔ)文教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行深入的探究,能夠體會(huì)古詩(shī)詞背后的意境,了解作者的人文精神,在以后的學(xué)習(xí)中會(huì)更加尊重歷史文化,并積極地參與到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)中。
2.掌握韻律特點(diǎn),深化古詩(shī)詞魅力
我國(guó)的古詩(shī)詞比較重視韻律,而現(xiàn)代比較流行的一些說(shuō)唱也帶有韻律的特點(diǎn),中小學(xué)語(yǔ)文教師就可以利用這兩者相同的特點(diǎn)對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行合理改編,使學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)可以充分感受語(yǔ)言的魅力,從而傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。不僅如此,中小學(xué)語(yǔ)文教師也可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行改編,這樣可以有效培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。
例如,在給學(xué)生講解《夜雨寄北》這首古詩(shī)時(shí),教師可以先讓學(xué)生熟讀這首古詩(shī),使學(xué)生可以掌握這首古詩(shī)的韻腳。由于這首古詩(shī)采用了虛實(shí)結(jié)合的寫(xiě)作手法,作者先描述了自己所面臨的真實(shí)風(fēng)景,在狂風(fēng)暴雨的天氣中他想起了遠(yuǎn)方的故人,然后作者就開(kāi)始了想象,自己與故人相聚,一起欣賞風(fēng)景。在這首古詩(shī)中,作者將自己的全部情感都寄托在雨中,并且又借助自然風(fēng)景將自己的情緒充分地抒發(fā)出來(lái)。那么,中小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)這首詩(shī)歌時(shí),就可以讓學(xué)生利用自己所掌握的韻腳知識(shí),對(duì)這首詩(shī)歌進(jìn)行合理創(chuàng)作,以現(xiàn)代化的方式將詩(shī)歌的含義與情感充分表達(dá)出來(lái),進(jìn)一步體現(xiàn)中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的趣味性。
3.開(kāi)展融合教學(xué),深入挖掘古詩(shī)詞中的優(yōu)秀文化
目前,在中小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)中,融合教學(xué)是一種新的教學(xué)模式,教師將語(yǔ)文學(xué)科與其他學(xué)科進(jìn)行融合教學(xué),不僅可以加強(qiáng)語(yǔ)文與其他學(xué)科之間的聯(lián)系,開(kāi)闊學(xué)生的視野,實(shí)現(xiàn)思維的碰撞,而且還能夠?qū)旁?shī)詞中的優(yōu)秀文化進(jìn)行深入挖掘,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到有效傳承與發(fā)揚(yáng)。自古文史不分家,中小學(xué)語(yǔ)文教師在給學(xué)生講解古詩(shī)詞時(shí),可以與歷史學(xué)科進(jìn)行有效融合。古詩(shī)詞不僅僅是我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,也能夠反映我國(guó)的歷史。因此,學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)也是學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的過(guò)程。除此以外,教師開(kāi)展融合教學(xué),還能夠豐富語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容,改變過(guò)去那種古詩(shī)詞教學(xué)的枯燥乏味感,提高古詩(shī)詞教學(xué)的有趣性。
例如,在講解《示兒》這首古詩(shī)時(shí),教師就可以將宋朝和金的歷史知識(shí)引入進(jìn)來(lái),使學(xué)生可以更好地了解北宋的滅亡和南宋的建立,這樣才能夠讓學(xué)生深刻地感受到作者在寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)愛(ài)國(guó)情懷。如果學(xué)生在學(xué)習(xí)這首古詩(shī)時(shí),沒(méi)有掌握相應(yīng)的歷史知識(shí),就無(wú)法理解作者的愛(ài)國(guó)情,也無(wú)法在閱讀古詩(shī)詞時(shí)產(chǎn)生情感共鳴,最終,學(xué)生也無(wú)法取得良好的學(xué)習(xí)效果。除此以外,教師還需要深入地挖掘這首詩(shī)中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神。通過(guò)開(kāi)展學(xué)科融合,教師既可以強(qiáng)化中小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)效果,又能夠讓學(xué)生了解到更多的歷史知識(shí),更可以借助古詩(shī)詞中的優(yōu)秀文化對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,充分實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo),取得一舉三得的效果。
4.開(kāi)展合作學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的熱情
隨著時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)越來(lái)越需要?jiǎng)?chuàng)造性和合作性人才,因此,在中小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)中,教師可以采取合作學(xué)習(xí)法,以此來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的熱情,并通過(guò)合作學(xué)習(xí)解決古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題,從而形成良好的團(tuán)結(jié)合作意識(shí)。
例如,在給學(xué)生講解崔顥《黃鶴樓》這首古詩(shī)時(shí),教師就可以組織學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。教師可以讓學(xué)生以小組為單位思考一下,還學(xué)過(guò)哪些與黃鶴樓有關(guān)的古詩(shī)詞,如《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、賈島的《黃鶴樓》等等,也可以讓學(xué)生在小組內(nèi)部討論作者的資料,這首詩(shī)想要表達(dá)的思想情感。通過(guò)讓學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí),教師可以將學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)熱情充分激發(fā)出來(lái),為以后的古詩(shī)詞教學(xué)夯實(shí)基礎(chǔ)。
綜上所述,在中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,古詩(shī)詞占據(jù)著重要的地位。構(gòu)建高質(zhì)量的古詩(shī)詞教學(xué)課堂,不僅可以提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng),而且能夠繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,充分落實(shí)德育教育的目標(biāo)。因此,中小學(xué)語(yǔ)文教師需要引導(dǎo)學(xué)生探究古詩(shī)詞的意境,掌握韻律特點(diǎn),開(kāi)展融合教學(xué),這樣才能夠使學(xué)生體會(huì)人文精神、感悟古詩(shī)詞魅力、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
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[4] 王留英《關(guān)于小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)策略的研究》,《天天愛(ài)科學(xué)(教育前沿)》2023年第7期。
[5] 謝芬敏《小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)優(yōu)化策略研究》,《考試周刊》2023年第28期。
[6] 何璐《初中古詩(shī)詞教學(xué)中存在的問(wèn)題與對(duì)策》,《智力》2023年第20期。