四代翰林六世詩書

提起原中國佛教協會會長趙樸初先生，相信無數人都對他非常尊敬和愛戴。他佛學造詣深厚，具有極高的綜合文化修養和人格魅力；另外，他一生酷愛書法，臨池不斷，在繼承傳統的基礎上又有創新，并最終形成了自己的風格。回顧趙樸初先生的一生，他能最終成長為享譽海內外的中國佛教協會會長，成為一位著名的作家、詩人和書法家，其實是和他所受到的家庭教育有著十分密切的關系。說到這，我們不得不先回到趙樸初先生出生的那座位于安徽太湖縣的“四代翰林”狀元府里，看看他的祖上是如何“詩書傳家”的吧。

天祖趙文楷

趙文楷（1760—1808），字逸書，號介山，別號司空山樵，安徽安慶府太湖縣北中鎮寶坪村人，乾隆二十六年（1760）七月十一日生，嘉慶十三年（1808）三月初三日卒。乾隆五十三年（1787）以第二名舉于鄉，嘉慶元年（1796）高中狀元，授翰林院修撰、實錄館纂修、文淵閣校理。嘉慶五年（1800），充冊封琉球國王正使。回國后，嘉慶皇帝為表彰他的廉潔，為趙母撰祝壽詩，贊頌趙母教子有方。不久，趙文楷即聞其母潘老夫人已世，遂告假回鄉守節三年。嘉慶九年（1804），趙文楷出任山西雁平兵備道，署按察使事行具省志，嘉慶十三年（1808）卒于任上。趙文楷一生為官清廉，身無余財，棺槨難歸。在其同鄉、時任山西布政使金公的提議下，諸公紛紛解囊贈送賻儀，靈柩方得以順利歸里。

趙文楷一生著作甚豐，詩文皆美，著有《石柏山房詩存》《槎上存稿》《獨秀草堂存稿》《楚游稿》《菊花新夢稿》《中山見聞錄》等。其詩師法唐賢，反映現實，有感而發，直抒胸臆，自然優美，具有較高的文學價值，給長期沉湎于經學研究的整個皖江文壇，注入了一股從未有過的清新之風。

趙文楷的出現，與安徽桐城派的大家名流相互呼應，有力地推動了太湖乃至整個皖江地區文化的繁榮和進步。

高祖趙畇

趙畇（1808—1877），字蕓譜，號岵存，晚號遂園，別號遂翁，安徽安慶府太湖縣北中鎮寶坪村人，幼孤，為清代嘉慶丙辰恩科狀元趙文楷幼子（遺腹子）。道光二十一年（1841）進士，選翰林院庶吉士，編寫《漕運史》，特旨上書房行走，教授皇子讀書。咸豐六年（1856），出任廣東惠潮嘉道。同治三年（1864），辭官歸里，主講于安慶敬敷書院，獎掖后進。光緒三年（1877），病逝于安慶。著《遂園詩抄》十卷、《遂園詩律詩抄》四卷、《重修潘劉堤碑》一卷，編有《遂翁自訂年譜》。其詩語言樸素、意象疏淡、古意盎然，說理詩頗富哲意，詠史中流露出深厚的史學功底。

晚清名臣李鴻章，乃趙畇的女婿。李鴻章之繼室趙繼蓮（即趙小蓮），為趙畇的小女兒。

曾祖趙繼元

趙繼元（1828—1895或1896），字梓芳，號養齋，趙畇長子，同治七年（1868）戊辰科進士，選翰林院庶吉士。同治十二年（1873）分發江蘇，先后供職于督署營務處、籌防局、兩江軍需總局。光緒十六年（1890）以后，趙繼元又在兩江營務處供職，并在江寧（今南京）棉鞋營筑室定居，卒年大約在光緒二十一年（1895）至光緒二十二年（1896）之間。

趙繼元著有《靜觀堂詩文賸稿》二卷，其中詩、文各一卷。內容多涉及咸豐亂事，頗具史料價值。時人馮煦在其序中評價其作品曰：“詩質而不野，麗而不纖，出入于眉山、劍南間，而能自攄。其性真之所蘊于世運陵遲，民生凋敝，尤慷乎言之。文亦如其詩，中雖吉光片羽，其必傳于后，無疑也。”此外，他還曾主持修纂同治年間《太湖縣志》。

趙繼元書學趙孟，間亦臨寫蘇東坡、米芾，然結字皆長體，一味圓熟，筆法少變化。

伯祖趙曾重、祖父趙曾裕

趙曾重（1846—1912），字伯遠，號蘅浦，安徽太湖人，趙繼元長子。光緒六年（1880）庚辰科二甲七十九名進士，散館授翰林院編修。光緒十八年（1892）任會試同考官。光緒二十一年（1895）回鄉，主講安慶敬敷書院。著有《味琴山館集》。

趙曾裕，安徽太湖人，趙繼元次子，即趙樸初先生之祖父，光緒二年（1876年）舉人。江蘇候補知縣，加同知銜。

父親趙煒如

趙煒如（1884—1960），又名趙恩彤，字堅白，安徽太湖人。就讀于安徽省高等學堂，師從著名學者嚴復，并以優異成績畢業。后被任命為湖北省候補知事，但他生性敦厚，面對紛紜的亂世，無意出仕做官，一直在家中潛心鉆研書畫，閉門課徒。

趙樸初

趙樸初（1907—2000），譜名榮續，安徽太湖人。幼承家學，勤于文史哲的研習，后成為中國著名的佛教學者、居士、中國現代社會活動家。

趙樸初出生于“四代翰林”的安徽安慶“狀元府”里。因父親長期居家潛心書畫，趙樸初自小耳濡目染，受益匪淺。母親陳仲瑄出身于官宦人家，文學功底很深，能詩善文，亦是一個虔誠的佛教徒，這些給了少年趙樸初以很大的影響，為他長大進入佛門埋下了伏筆。

趙樸初早年求學于蘇州東吳大學，大學時代即開始學佛。抗日戰爭期間，他積極參加抗日救亡宣傳活動，動員和掩護300多名青壯年奔赴前線。抗戰勝利后，趙樸初痛恨反動的黑暗統治，積極參加爭取民主、反對內戰、解救民眾的愛國行動。1945年12月30日，他與馬敘倫、周建人、雷潔瓊等在上海成立以“發揚民主精神，推進中國民主政治之實現”為宗旨的政黨——中國民主促進會，成為中國民主促進會的創始人之一。1949年，趙樸初與陳銘樞等創立現代佛學社，發起成立中國佛教協會。1953年，趙樸初任中國佛教協會副會長兼秘書長、中國作家協會理事等職。1980年后，任中國佛教協會會長、中國佛學院院長及中國書法家協會副主席等職。趙樸初是杰出的愛國宗教領袖，在國內外宗教界有著廣泛的影響，深受廣大佛教和信教群眾的尊敬和愛戴。趙樸初還是享譽海內外的著名作家、詩人和書法家。他對中國古典文學有著十分深入的研究，在詩詞曲和書法方面都達到了很高的造詣。他的詩詞曲作品曾先后結集為《滴水集》《片石集》；他的書法俊朗神秀，在書法界久負盛名。

1998年，91歲的趙樸初在讀過甲午海戰等近代史書后，寫道：“鴻章非無罪，識囿翰林院。在其茅塞開，桑榆嗟已晚。暮年辦洋務，亡羊而補牢。清廷雖莫救，于世不無勞。”趙樸初一生寫詩詞無數，但提到他的曾姑父李鴻章的，卻僅此一首。此乃后話。