四代翰林六世詩書

提起原中國佛教協(xié)會(huì)會(huì)長趙樸初先生，相信無數(shù)人都對(duì)他非常尊敬和愛戴。他佛學(xué)造詣深厚，具有極高的綜合文化修養(yǎng)和人格魅力；另外，他一生酷愛書法，臨池不斷，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上又有創(chuàng)新，并最終形成了自己的風(fēng)格?；仡欄w樸初先生的一生，他能最終成長為享譽(yù)海內(nèi)外的中國佛教協(xié)會(huì)會(huì)長，成為一位著名的作家、詩人和書法家，其實(shí)是和他所受到的家庭教育有著十分密切的關(guān)系。說到這，我們不得不先回到趙樸初先生出生的那座位于安徽太湖縣的“四代翰林”狀元府里，看看他的祖上是如何“詩書傳家”的吧。

天祖趙文楷

趙文楷（1760—1808），字逸書，號(hào)介山，別號(hào)司空山樵，安徽安慶府太湖縣北中鎮(zhèn)寶坪村人，乾隆二十六年（1760）七月十一日生，嘉慶十三年（1808）三月初三日卒。乾隆五十三年（1787）以第二名舉于鄉(xiāng)，嘉慶元年（1796）高中狀元，授翰林院修撰、實(shí)錄館纂修、文淵閣校理。嘉慶五年（1800），充冊(cè)封琉球國王正使?；貒螅螒c皇帝為表彰他的廉潔，為趙母撰祝壽詩，贊頌趙母教子有方。不久，趙文楷即聞其母潘老夫人已世，遂告假回鄉(xiāng)守節(jié)三年。嘉慶九年（1804），趙文楷出任山西雁平兵備道，署按察使事行具省志，嘉慶十三年（1808）卒于任上。趙文楷一生為官清廉，身無余財(cái)，棺槨難歸。在其同鄉(xiāng)、時(shí)任山西布政使金公的提議下，諸公紛紛解囊贈(zèng)送賻儀，靈柩方得以順利歸里。

趙文楷一生著作甚豐，詩文皆美，著有《石柏山房詩存》《槎上存稿》《獨(dú)秀草堂存稿》《楚游稿》《菊花新夢稿》《中山見聞錄》等。其詩師法唐賢，反映現(xiàn)實(shí)，有感而發(fā)，直抒胸臆，自然優(yōu)美，具有較高的文學(xué)價(jià)值，給長期沉湎于經(jīng)學(xué)研究的整個(gè)皖江文壇，注入了一股從未有過的清新之風(fēng)。

趙文楷的出現(xiàn)，與安徽桐城派的大家名流相互呼應(yīng)，有力地推動(dòng)了太湖乃至整個(gè)皖江地區(qū)文化的繁榮和進(jìn)步。

高祖趙畇

趙畇（1808—1877），字蕓譜，號(hào)岵存，晚號(hào)遂園，別號(hào)遂翁，安徽安慶府太湖縣北中鎮(zhèn)寶坪村人，幼孤，為清代嘉慶丙辰恩科狀元趙文楷幼子（遺腹子）。道光二十一年（1841）進(jìn)士，選翰林院庶吉士，編寫《漕運(yùn)史》，特旨上書房行走，教授皇子讀書。咸豐六年（1856），出任廣東惠潮嘉道。同治三年（1864），辭官歸里，主講于安慶敬敷書院，獎(jiǎng)掖后進(jìn)。光緒三年（1877），病逝于安慶。著《遂園詩抄》十卷、《遂園詩律詩抄》四卷、《重修潘劉堤碑》一卷，編有《遂翁自訂年譜》。其詩語言樸素、意象疏淡、古意盎然，說理詩頗富哲意，詠史中流露出深厚的史學(xué)功底。

晚清名臣李鴻章，乃趙畇的女婿。李鴻章之繼室趙繼蓮（即趙小蓮），為趙畇的小女兒。

曾祖趙繼元

趙繼元（1828—1895或1896），字梓芳，號(hào)養(yǎng)齋，趙畇長子，同治七年（1868）戊辰科進(jìn)士，選翰林院庶吉士。同治十二年（1873）分發(fā)江蘇，先后供職于督署營務(wù)處、籌防局、兩江軍需總局。光緒十六年（1890）以后，趙繼元又在兩江營務(wù)處供職，并在江寧（今南京）棉鞋營筑室定居，卒年大約在光緒二十一年（1895）至光緒二十二年（1896）之間。

趙繼元著有《靜觀堂詩文賸稿》二卷，其中詩、文各一卷。內(nèi)容多涉及咸豐亂事，頗具史料價(jià)值。時(shí)人馮煦在其序中評(píng)價(jià)其作品曰：“詩質(zhì)而不野，麗而不纖，出入于眉山、劍南間，而能自攄。其性真之所蘊(yùn)于世運(yùn)陵遲，民生凋敝，尤慷乎言之。文亦如其詩，中雖吉光片羽，其必傳于后，無疑也?！贝送猓€曾主持修纂同治年間《太湖縣志》。

趙繼元書學(xué)趙孟，間亦臨寫蘇東坡、米芾，然結(jié)字皆長體，一味圓熟，筆法少變化。

伯祖趙曾重、祖父趙曾裕

趙曾重（1846—1912），字伯遠(yuǎn)，號(hào)蘅浦，安徽太湖人，趙繼元長子。光緒六年（1880）庚辰科二甲七十九名進(jìn)士，散館授翰林院編修。光緒十八年（1892）任會(huì)試同考官。光緒二十一年（1895）回鄉(xiāng)，主講安慶敬敷書院。著有《味琴山館集》。

趙曾裕，安徽太湖人，趙繼元次子，即趙樸初先生之祖父，光緒二年（1876年）舉人。江蘇候補(bǔ)知縣，加同知銜。

父親趙煒如

趙煒如（1884—1960），又名趙恩彤，字堅(jiān)白，安徽太湖人。就讀于安徽省高等學(xué)堂，師從著名學(xué)者嚴(yán)復(fù)，并以優(yōu)異成績畢業(yè)。后被任命為湖北省候補(bǔ)知事，但他生性敦厚，面對(duì)紛紜的亂世，無意出仕做官，一直在家中潛心鉆研書畫，閉門課徒。

趙樸初

趙樸初（1907—2000），譜名榮續(xù)，安徽太湖人。幼承家學(xué)，勤于文史哲的研習(xí)，后成為中國著名的佛教學(xué)者、居士、中國現(xiàn)代社會(huì)活動(dòng)家。

趙樸初出生于“四代翰林”的安徽安慶“狀元府”里。因父親長期居家潛心書畫，趙樸初自小耳濡目染，受益匪淺。母親陳仲瑄出身于官宦人家，文學(xué)功底很深，能詩善文，亦是一個(gè)虔誠的佛教徒，這些給了少年趙樸初以很大的影響，為他長大進(jìn)入佛門埋下了伏筆。

趙樸初早年求學(xué)于蘇州東吳大學(xué)，大學(xué)時(shí)代即開始學(xué)佛?？谷諔?zhàn)爭期間，他積極參加抗日救亡宣傳活動(dòng)，動(dòng)員和掩護(hù)300多名青壯年奔赴前線?？箲?zhàn)勝利后，趙樸初痛恨反動(dòng)的黑暗統(tǒng)治，積極參加爭取民主、反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)、解救民眾的愛國行動(dòng)。1945年12月30日，他與馬敘倫、周建人、雷潔瓊等在上海成立以“發(fā)揚(yáng)民主精神，推進(jìn)中國民主政治之實(shí)現(xiàn)”為宗旨的政黨——中國民主促進(jìn)會(huì)，成為中國民主促進(jìn)會(huì)的創(chuàng)始人之一。1949年，趙樸初與陳銘樞等創(chuàng)立現(xiàn)代佛學(xué)社，發(fā)起成立中國佛教協(xié)會(huì)。1953年，趙樸初任中國佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長兼秘書長、中國作家協(xié)會(huì)理事等職。1980年后，任中國佛教協(xié)會(huì)會(huì)長、中國佛學(xué)院院長及中國書法家協(xié)會(huì)副主席等職。趙樸初是杰出的愛國宗教領(lǐng)袖，在國內(nèi)外宗教界有著廣泛的影響，深受廣大佛教和信教群眾的尊敬和愛戴。趙樸初還是享譽(yù)海內(nèi)外的著名作家、詩人和書法家。他對(duì)中國古典文學(xué)有著十分深入的研究，在詩詞曲和書法方面都達(dá)到了很高的造詣。他的詩詞曲作品曾先后結(jié)集為《滴水集》《片石集》；他的書法俊朗神秀，在書法界久負(fù)盛名。

1998年，91歲的趙樸初在讀過甲午海戰(zhàn)等近代史書后，寫道：“鴻章非無罪，識(shí)囿翰林院。在其茅塞開，桑榆嗟已晚。暮年辦洋務(wù)，亡羊而補(bǔ)牢。清廷雖莫救，于世不無勞?！壁w樸初一生寫詩詞無數(shù)，但提到他的曾姑父李鴻章的，卻僅此一首。此乃后話。