吉林寶藏的述說——文姬歸漢圖

這是溥儀當年從紫禁城帶到長春的珍貴文物。日本戰敗后，畫卷散落民間。直到60年前，張伯駒先生將其送往故宮博物院修繕還原，我們才能在今天見到她的容顏。

畫中騎黑色駿馬，身著華麗胡服的端莊女子，是中國古代四大才女之一的蔡文姬。文姬名琰，漢靈帝熹平六年出生。

蔡文姬被匈奴掠到北方，嫁給匈奴左賢王，生了兩個孩子。建安年間，曹操用重金把文姬贖回，這幅畫就是文姬從北地回歸中原的一個場景。

從胡地出發，一行12人踏上三千里歸途。此時正值寒冬，冷風撕扯胡服官員的旗幟，隨行縮手掩面抵御嚴寒。只有文姬面色坦然，盡管速度異常緩慢，但每一步都在回家的路上。

路途遙遠，在行進中，領隊的頭馬產下小馬，小馬隨著隊伍蹣跚前行。同樣作為母親，蔡文姬每每想起兩個孩子此時仍在北地不能同行，心如刀割。遂將骨肉分離之痛，化作綿綿長詩。悠悠三千里，何時復交會。念我出腹子，胸臆為摧敗。

四月，天氣轉暖。一路風塵成垢，鄉音卻已在耳畔響起。即將到達終點，擅長音律的才女蔡文姬以一曲胡笳演奏出流傳百世的悲歌，婉轉悠長，如泣如訴。

千百年來，文姬歸漢的故事常被畫家當做重要題材圖寫入畫，金代張瑀所作的《文姬歸漢圖》，是其中的重要代表之一。

《文姬歸漢圖》受兩宋院體繪畫的影響，非常講究格物致知，一定要反應規律，一定要用單線去表達事物的質感。圖中用單線勾勒出人物的棉服，可以看到蓬松感，還有馬的結構以及起伏轉折，符合物像的結構。包括穿插的空間，這是完全受漢文化的影響。《文姬歸漢圖》出自一位少數民族畫家之手，所以它是彌足珍貴的，而且它也見證了民族融合，文化融合的一個因素。

從歷代皇家珍藏到清宮散佚，一幅畫卷，既描繪了千里歸途的艱難，也見證了千年歷史的演變。而畫中深情堅毅的才女，不知喚起后世多少游子對家的思念。

（文字解說：吉林廣播電視臺《吉林寶藏》欄目制片人王海旭）

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