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從出土簡帛醫書看上古漢語晚期詞匯復音化進程及動因

2024-07-08 00:00:00胡琳張松
西南大學學報(社會科學版) 2024年3期

DOI:10.13718/j.cnki.xdsk.2024.03.019

作者簡介:胡琳,西南大學文學院,副教授。

基金項目:國家社會科學基金項目“《五方元音》四種版本綜合研究”(17BYY209),項目負責人:胡琳。

摘" 要:上古漢語早期詞匯在先秦以單音詞為主,到中古魏晉時期復音詞已大量存在。從秦到西漢末年是漢語史上古到中古的過渡階段,可稱為上古漢語晚期,是漢語復音化進程加快的重要轉折期。對成書于這一時期的17種簡帛醫書文獻中的單復音詞進行窮盡性考察,統計描寫簡帛醫書詞匯系統內部單復音詞詞性分布、使用頻率等方面的差異,并與甲骨文、金文、先秦兩漢傳世文獻進行比較,從簡帛醫書復音詞的新詞新義角度共同探討漢語復音化進程及動因問題,得出如下研究結論:其一,從復音化進程來看,上古漢語晚期復音詞數量激增,單音詞已非新詞產生的主要形式;其二,當時復音詞雖然在數量上逐漸占優勢,但單音詞從使用頻率上看仍處于詞匯系統的核心地位;其三,從語言內部發展規律來看,漢語詞匯的復音化最早是從名詞開始的,根本動因在于意義表達的需求。

關鍵詞:上古漢語晚期;復音化;簡帛醫書;單音詞;復音詞

中圖分類號:H131

文獻標識碼:A

文章編號:1673-9841(2024)03-0236-13

一、引言:漢語詞匯復音化研究現狀及問題的提出

漢語在先秦以單音詞為主,到了魏晉南北朝時期,復音詞已大量存在,其間的動態變化被稱為漢語詞匯的復音化,是漢語詞匯史研究的重要問題,而復音化的進程及動因又是歷來研究和爭論的焦點。

漢語詞匯復音化研究經歷了三個階段:第一階段是自20世紀80年代初至90年代初。馬真從先秦復音詞的數量、構詞法分析當時漢語復音化的情況,開啟了漢語復音化研究的新階段。值得注意的是,馬真雖然只統計了《詩經》等8部文獻的復音詞數量,但也估計了當時單音詞數量約在1萬左右,復音詞占總詞匯量20%左右[1],這一結論后來被向熹作為漢語史分期的詞匯依據之一[2]34。王力總結漢語詞匯復音化的動因,認為主要原因是語音簡化和外來詞的吸收[3]。這一階段的研究引起了學界對漢語詞匯復音化的關注。第二階段是20世紀90年代到20世紀末,大批學者對先秦兩漢傳世文獻的復音詞進行了研究,以此說明當時詞匯復音化的進程,程湘清[4]、伍宗文[5]主要通過對專書復音詞進行統計并研究其構詞法,再與其他斷代文獻乃至現代漢語復音詞進行比較,從歷時角度探尋漢語復音化發展路徑。毛遠明通過對《左傳》單復音詞的數量、頻率比較看復音化的原因,在研究方法上將漢語復音化研究推進了一步,他認為語音簡化不是復音化的主要因素,更主要的原因是社會推動、語言精確性的自身規范,以及語言形式美的要求,其中后兩個都是語言自身發展演變的內部因素[6]。在這一階段,學界對復音化動因的認識開始從外因轉向內因。第三階段是21世紀以來,學界更加注重歷時與共時研究相結合。徐時儀專門討論了詞匯復音化(雙音化)的內因,認為“詞匯雙音化的內因在于處于詞的核心地位的詞義必須適應社會的發展而不斷發展,單音詞的詞形和詞音在某種程度上已限制了詞義的發展,詞形和詞音是為表達詞義服務的,因而也必須適應詞義的發展”[7]。方一新全面描寫了中古漢語復音詞的特點、概貌,并解釋復音詞產生的原因[8]。王云路認為主要有解決同音歧義現象、減少難記繁復現象、更加精確表情達意等幾方面原因[9]。

現有漢語詞匯復音化研究主要存在三個問題:一是先秦和東漢的研究較多,對秦至西漢這一過渡時期的斷代詞匯研究不充分;二是研究材料以傳世文獻為主,對出土文獻材料利用不足;三是從復音詞本身如構詞法、復音詞數量等出發的研究較多,從詞匯系統內部與外部對單復音詞進行比較以共同解釋復音化規律的研究較少。

本文從簡帛醫書詞匯觀察上古漢語晚期詞匯復音化問題,主要基于兩個原因:第一,簡帛醫書本身的詞匯學研究價值。簡帛醫書的內容涉及中藥學、中醫學、文字學、語言學、歷史學、文獻學、民俗學等諸多學科,在語言文字學、漢語發展史、中醫藥學和中國傳統文化等方面都具有重要價值,更因其文獻的真實性及詞匯的口語性而成為研究兩漢時期語言和詞匯的珍貴語料。張顯成認為:“文獻的研究價值,首先取決于文獻的真實性問題,越是如實反映原貌的文獻,越具有研究價值。”“它們(出土簡帛文獻)大都是佚亡一兩千年的珍貴資料,長期掩于地下,如實地保留著當時的面貌……具有傳世文獻不可比擬的文獻真實性。”[10]方一新等呼吁在詞匯研究中注意語料的平衡性,其中就包括出土文獻[11]。以往對出土簡帛文獻詞匯的研究,成果最多的是詞語考釋,如張顯成對馬王堆醫書[12]、孟蓬生對《五十二病方》中疑難詞語的考釋[13],這是簡帛醫書詞匯研究的基礎,為后來的詞語切分、詞性辨析等提供了依據。第二,簡帛醫書對漢語詞匯史研究的價值。從漢語史或漢語詞匯史角度看,這批簡帛醫書文獻成書的時代是漢語急劇變動的時期,是從上古到中古的過渡期,漢語詞匯從先秦以單音詞為主到中古漢語大量復音詞出現,并非一蹴而就,中間經歷了漢語詞匯復音化的漫長過程,簡帛醫書文獻產生的秦漢之際正好處于詞匯復音化轉折時期。以該時期較為完整、大宗的出土醫書文獻為研究材料,進行詞匯的定量與定性研究,能夠為這一階段的漢語詞匯史乃至整個漢語史研究提供若干新證據,有助于進一步了解上古漢語晚期漢語復音化的進程。

以往對于復音化進程的描寫不連貫,導致復音化研究停滯。從漢語詞匯史斷代研究角度看,目前對上古早期(先秦)和中古漢語(東漢及以后)復音詞的研究較多,而介于中間的上古漢語晚期(秦至西漢)這一重要過渡期的證據較少,難以進行連續和充分的歷時比較。詞匯復音化是一個漸進過程,本文認為在靜態描寫基礎上,還要以動態眼光分析和解釋復音化的進程和動因,從橫向來說應注意詞匯系統內部單復音詞的競爭與消長,從縱向來看應將漢語史各階段單復音詞的變化聯系起來。同時,對漢語復音化動因的解釋應更著眼于內部因素,因為復音化是漢語發展的自然選擇,從語言類型學角度看,漢藏語系的語言或早或晚都走上了復音化的道路,如藏語[14]、古緬語[15],甚至如英語這樣的印歐語系語言,復合詞也逐步成為現代英語新詞的主要構成方式[16]。對于漢語復音化的動因,更應從語言內部解釋。本文以反映上古漢語后期口頭語言面貌的簡帛醫書作為詞匯史斷代研究材料,窮盡性考察簡帛醫書單復音詞的情況,不僅關注單復音詞數量、占比,更重視從詞性分布、詞次、頻次等數據全面比較單復音詞呈現的差異,觀察系統內部單復音詞的變化,為說明上古漢語后期詞匯復音化的進程,弄清復音化的主要動因提供出土文獻的實證材料;本文還將簡帛醫書詞匯與權威辭書的書證、傳世文獻和其他簡帛文獻進行比較,總結復音新詞新義產生規律,探尋詞匯發展演變的進程與軌跡。同時,將代表上古漢語晚期的簡帛醫書詞匯與先秦的甲骨文、金文詞匯,同時期的傳世文獻詞匯等進行對比,以定量與定性、靜態與動態、共時與歷時相結合的方法,加上傳世文獻與出土文獻互證,共同揭示上古漢語晚期詞匯復音化的進程,從語言內部挖掘詞匯復音化的深刻動因,補充漢語詞匯史斷代研究的薄弱環節,深化對上古漢語晚期詞匯復音化的認識,推進漢語史詞匯復音化研究進程。

二、從簡帛醫書單復音詞分布及使用情況看詞匯復音化進程與動因

本文考察的出土簡帛醫書文獻,主要是成書于秦到西漢的簡帛醫書,包括馬王堆醫書13種(不包括3種語言古奧晦澀的房中文獻《十問》《合陰陽》《天下至道談》)、張家山醫書2種、阜陽漢簡《萬物》和《武威漢代醫簡》,一共17種文獻。近年來通過詞匯學、文獻學、中醫學等角度的研究,已基本弄清這批文獻的成書年代。成書最早的是馬王堆醫書,張顯成等根據副詞使用情況推斷其成書年代不早于戰國末期[17],另據我們對這批文獻中的普通復音詞進行研究,發現不少始見于秦代的詞語,據此推斷,馬王堆醫書成書時間當不早于秦代;張家山漢簡墓主下葬年代為呂后二年(前186),故其文獻成書時間當不晚于此,是西漢早期文獻[18]95;阜陽漢簡《萬物》,胡平生認為反映的是戰國末期到西漢早期的藥物學狀況[19];成書年代稍晚的是《武威漢代醫簡》,成書年代也不晚于西漢末[18]81。這批文獻性質相同,下葬和成書年代清晰,大致時間跨度為從秦到西漢末年,從漢語史和漢語詞匯史來說屬于同一分期,可將其作為同一批斷代“同時資料”進行研究。為更好地對簡帛醫書詞匯進行歷時考察,還應弄清其在漢語史分期中的地位。關于漢語史分期,方一新結合中古漢語詞匯的特點,認為漢語史中古期應是從東漢到隋[20]。如果東漢是中古的開端,那么簡帛醫書文獻成書的秦至西漢末就是漢語詞匯發展從上古到中古的過渡期,周祖謨[21]、向熹[2]34、徐朝華[22]等認為上古、中古、近代還可各分早、中、后期,綜合以上觀點,我們將簡帛醫書所屬時代(秦代至西漢)稱為“上古漢語晚期”。

(一)簡帛醫書詞匯系統概貌

牛洲指出,“從隨意引證到定量分析,是古漢語研究為走向科學化而邁出的重要一步”,“如果不作定量分析,就很難把握住漢語諸要素在各歷史時期的性質及其數量界限。我們的斷代描寫和歷時研究也必然要陷在朦朧模糊的印象之中”[23]。簡帛醫書中有豐富的詞匯,既有單音詞也有大量復音詞,本文首先對簡帛醫書詞匯進行窮盡性切分、整理、統計,按音節、詞性、義類歸為若干聚合。

考慮到在一個封閉的詞匯系統中單復音詞的對立互補,首先對簡帛醫書中的復音詞進行切分。對于復音詞的切分,馬真[24]、程湘清[25]、張雙棣[26]都有討論,主要考慮意義和結構,我們以這兩項為主要標準,充分考慮簡帛醫書作為專門文獻的特征,確定以意義整體性和結構緊密性為主而適當參考頻率的切分原則,共得出1 689個復音詞,切分出889個單音詞。單復音詞分類均按“使用范圍”(醫用/普通)—詞性—詞義的框架層層分類并統計。簡帛醫書詞匯系統由此呈現出來的全貌見表1(表見下頁,表中的“雙”“多”分別表示“雙音節”“多音節”)。

由表1可知,簡帛醫書詞匯系統共2 578個詞,復音詞數量占詞匯總數的66%,有絕對優勢。從詞的使用范圍看,由于其醫學專門文獻性質,簡帛醫書詞匯系統中醫用詞匯的數量占大多數,共1 611個,復音詞與單音詞的比例近4∶1。對于醫用詞匯和普通詞匯的判定,我們以較嚴格的原則僅將明確用于醫學用途的詞匯視為醫用詞匯,對于既用于醫學用途又在全民用語中較常用的則將其歸入普通詞匯。當然,醫用和普通詞匯之間并非截然對立,一方面醫學用途中也要使用普通詞匯,另一方面很多醫用詞匯也往往有可能轉化為普通詞匯。因此在醫用和普通詞匯的判定上存在一定難度,也難免見仁見智。但即使如此,簡帛醫書中的普通詞匯也不少,有967個,單復音詞數量接近。這些普通詞匯,最直接地反映了上古漢語晚期語言尤其是口頭語言的面貌。張顯成認為:“越是口語性強的文獻材料,其語言研究的價值就越大;反之,越是經過加工的,越是書卷味濃的文獻材料,其語言研究的價值就越小。”[27]王云路認為:“口語性強的語料最接近民間語言,因而最有語言研究價值。”[9]61從詞匯研究角度看,對簡帛醫書詞匯進行全面窮盡性考察,對漢語詞匯史構建具有積極意義。排除其醫學文獻性質的影響,簡帛醫書文獻中復音詞數量已超過或至少接近單音詞,這是毫無疑問的。

(二)簡帛醫書單復音詞詞性分布

漢語詞匯的復音化并非一朝一夕之功,而是經歷了漫長的演變過程。據程湘清[4]38、唐鈺明[28]的研究,早在先秦,漢語詞匯復音化的進程就開始了。而到了簡帛醫書文獻所在的上古漢語晚期,詞匯由單音詞向復音詞發展的趨勢已經十分明顯,漢語詞匯復音化進程明顯加快。李仕春認為上古漢語末期漢語復音化進入第一次加速期[29]。這一時期的復音詞除了數量上的增長外,在詞性分布上也有一些規律和特征,我們對簡帛醫書單復音詞按詞性進行了分類統計,詳見表2:

由表2可知,簡帛醫書中單復音詞除了數量上的差異,在詞性分布上也具有不平衡性。復音名詞有1 328個,數量最多,其次是復音動詞287個,再次是復音形容詞38個。其他復音詞按數量由多到少依次是:數詞25個,副詞5個,量詞、擬聲詞各3個,連詞2個,語氣詞1個。從單復音詞在詞性分布上的比例來看,復音名詞的數量大大超過單音名詞;復音動詞的數量略少于單音動詞;復音形容詞和單音形容詞比例大致相當。其他詞類都是單音詞占絕對優勢。從歷時角度來看,這種情況同樣存在于更早期的西周金文詞匯中。匡臘英等指出,西周金文復音詞數量中,名詞>動詞>形容詞>其他[30]。簡帛醫書中復音詞實詞數量較多,虛詞僅有不到10個,連詞、助詞、介詞等詞類空缺。這也符合語言演變的普遍規律,詞匯變化較靈敏主要反映于實詞的變化,表示語法手段的虛詞則相對較穩定。陳國華在研究了從古英語到標準英語的英語發展史后認為,語言結構是一個從低級到高級發展的變動的系統。從進化論觀點看,語言的發展必然是漸變性的,而不可能是突變性的,且循著先實詞后虛詞、先具體后抽象的順序發展。在詞匯系統發展到某個高度時,語法系統才逐步出現[31]。從簡帛醫書詞匯系統體現的詞匯復音化規律看,也是如此。

(三)簡帛醫書單復音詞詞頻比較

要全面了解簡帛醫書詞匯反映的漢語復音化情況,僅有詞匯數量和構成的統計是不夠的,還需觀察單復音詞在文獻中的使用情況,可量化的指標就是單復音詞的使用頻率。我們通過兩個統計數據來觀察簡帛醫書中單音詞和復音詞的使用頻率:一是詞次,即在窮盡性統計每個單復音詞在文獻中的見次頻率基礎上,再分類統計某類詞在文獻中總的出現次數;二是頻次,在觀察使用頻率時不能忽視詞的數量和使用次數之間的關系,例如有的詞類詞數的絕對值較大,但實際每個詞的使用頻率并不高,將詞次除以詞數,得到該類詞的使用率即“頻次”。通過幾組數據比較,能較客觀地揭示簡帛醫書單復音詞的使用情況,也能為理解上古漢語晚期漢語復音化進程提供扎實可靠的新材料。參考俞理明等的研究[32],對簡帛醫書單復音詞使用頻率進行統計,詳見表3:

從表3看,簡帛醫書中雖在復音詞數量上遠超單音詞,但實際使用情況相反,單音詞的使用頻率大大高于復音詞,這在醫用和普通詞匯中都是如此。在全部詞匯中,普通單音詞使用頻率最高,其數量僅551個,詞次卻高達9 570次,頻次17.37。再看詞數最多的醫用復音詞,共1 273個,但詞次僅2 500次,頻次僅1.96。我們同意俞理明等的觀點:“在研究詞匯新陳代謝和描寫詞匯面貌的時候,詞量的統計分析和詞次的統計分析都是必不可少的。”[32]詞數反映的是在簡帛醫書詞匯系統這個封閉聚合之中某類詞的絕對數值,而詞次和頻次則反映其實際語用情況。“對于像詞匯復音化這樣的發展變化,應該從詞量和詞次兩個方面來進行考察,并且從這兩個方面提出適當的指標,來衡量和說明漢語詞匯復音化的程度。”[32]如果只看詞匯數量的絕對值,就會得出在簡帛醫書文獻中復音詞已經占絕對優勢的結論。如果將其作為漢語詞匯史研究的材料,則會認為在簡帛醫書所在的時代漢語復音詞已處于優勢地位。但如果考慮到詞匯實際使用的頻率,就會得出相反的結論,即在簡帛醫書中,復音詞數量雖多于單音詞,但單音詞的使用頻率卻遠高于復音詞。因此,當時的漢語仍以單音詞為主,尤其是在全民通用的詞匯中。醫用詞匯由于其表義的需求,出現了數量較多的復音詞,尤其是表示藥物、病癥名稱的名詞。如果將簡帛醫書中的醫用詞匯數據排除在外,單看普通詞匯的情況,也能發現同樣的規律。具體統計情況見表4:

從表4看,簡帛醫書普通詞匯的單復音詞數量差距不大,其中單音詞551個、復音詞416個,在整個普通詞匯中二者數量占比大致相當。但從使用頻率看,單音詞使用次數占比91%,而復音詞僅占9%。在所有詞類中,使用頻次在5以上的全部為單音詞匯,可分為四段:(1)頻次5~10:單音名詞、單音形容詞、單音動詞;(2)頻次10~40:單音副詞、單音量詞;(3)頻次40~50:單音語氣詞、單音介詞;(4)頻次50以上:單音助詞、單音代詞、單音數詞、單音連詞。

總體來說,封閉性詞類的詞匯數量有限,使用頻率普遍偏高,如助詞、代詞、數詞、連詞、介詞、量詞都處于頻次最高和次高區間,其他單音詞數量基數大一些故頻次相應降低。從整個普通詞匯的使用情況看,顯然是單音詞占了上風。

從圖1可見,絕大部分雙音詞和多音詞的見次頻率都處于1~10見這個區間,個別雙音詞的見次頻率超過10見。但單音詞的見次頻率分布在各個區間,最高達585見。據此判斷,在簡帛醫書中,高頻的詞匯基本上都是單音詞,而復音詞基本都是低頻詞匯。

(四)簡帛醫書單復音詞表示同一概念

在簡帛醫書中有不少單音詞和復音詞指稱同一概念,其所反映的復音化規律與之前單復音詞數據呈現的規律具有一致性。下面舉例說明:

1.青蒿" 單音詞“蒿”“萩”都指青蒿,如《胎產書》22:“以方咀時,取蒿、牡、蜱蛸三,冶,GFECB之,必產男。”《萬物》W067:“蒿已蚖也。”《五十二病方》264:“青蒿者,荊名曰【萩】。”《養生方》113:“取菌桂二,細辛四,萩一,牡蠣一,秦椒二,各善冶,皆并。”與此同時,簡帛醫書中也有“青蒿”這一復音形式,如《五十二病方》261-262:“不后上向者方:取溺五斗,以煮青蒿大把二、鮒魚如手者七,冶桂六寸……”《五十二病方》264:“青蒿者,荊名曰【萩】。”

2.柴胡" 單音詞“茈”指柴胡,如《五十二病方》378:“癰首,取茈半斗,細GFED2,而以善酨六斗【】□□□【】沐之,如此【】□【】。”同時,簡帛醫書中也有復音詞“柴胡”,如《武威醫簡》3-5:“治久欬上氣喉中如百蟲鳴狀卅歲以上方:茈胡、桔梗、蜀椒各二分,桂、烏喙、姜各一分,凡六物,冶,合和,丸以白蜜,大如櫻桃,晝夜含三丸,消咽其汁,甚良。”

3.栝樓" 單音詞“樓”指藥物栝樓,如《武威醫簡》88甲:“治婦人膏藥方:樓三升,附子卅枚,弓大GFED3十分,當歸十分,甘草七分,藁草二束,白茝四分,凡七物,以朌膊膏,舍之。”但簡帛醫書中也出現了復音的“栝樓”,如《武威醫簡》84乙:“治之方:栝樓根十分,天雄五分,牛膝四分,續斷四分,□□五分,菖蒲二分,凡六物,皆并冶,合和,以方寸匕一為后飯,愈。”

4.牡蠣" 單音詞“蠣”即指牡蠣,如《五十二病方》177:“冶蠣,毒堇不曝。”同時,簡帛醫書中也有復音詞“牡蠣”,如《萬物》W008:“燔牡蠣止氣臾也。”《五十二病方》175:“牡蠣冶一,毒蓳冶三,凡【二】物并和。”《養生方》108:“牡蠣、防風、□三等,界當三物,冶,三指撮后飯,已,強矣。”

5.蜂蜜" 單音詞“蜜”指蜂蜜,如《武威醫簡》29:“石鐘乳三分,巴豆一分,二者二分,凡三物,皆冶,合,丸以蜜,大如梧實,宿毋食,旦吞三丸。”《武威醫簡》80:“紫菀七束,門冬一升,款冬一升,橐吾一升,石膏半升,白□一束,桂一尺,蜜半升,棗卅枚,半夏十枚,凡十物,皆GFECC咀。”《五十二病方》187:“浚取其汁,以蜜和,令纔甘。”《萬物》W011:“蘭實、鼠□之已□□。美糗以蜜也。”同時,復音詞“蜂蜜”也在簡帛醫書中出現了,如《萬物》W075:“蜂蜜已腸澼也。”

6.石脂" 單音詞“石”指石脂,如《五十二病方》283:“取石大如拳二七,熟燔之,善伐米大半升,水八米,取石置中,石□□熟即歠之而已。”同時,復音詞“石脂”也在簡帛醫書中出現了,如《武威醫簡》82甲:“治久泄腸澼臥血□□裹□□□□醫不能治皆謝去方:黃連四分,黃芩、石脂、龍骨、人參、姜、桂各一分,凡七物,皆并冶,合,丸以蜜,大如彈丸。”

7.盧茹" 單音詞“GFECD”指盧茹,如《五十二病方》264:GFECD者,荊名曰蘆茹。”同時,復音詞“屈居”也指“盧茹”,如《五十二病方》423-424:“取藜蘆二齊,烏喙一齊,礜一齊,屈居□齊,芫花一齊,并和,以車故脂挐之,以【□】裹。”復音詞“盧茹”在簡帛醫書中也有出現,如《五十二病方》264-265:“GFECD者,荊名曰盧茹,其葉可烹,而酸,其莖有刺。”

8.白處病" 單音詞“GFECE”,指白處病,如《五十二病方》130-131:“雞涅居二□煮之,□以爪契GFECE令赤,以傅之。”同時,復音詞“白GFECE”也在簡帛醫書中出現了,如《五十二病方》115-116:“白【GFECE】方:取灌青,其一名灌曾,取如□【□】〈鹽〉廿分斗一,灶黃土十分升一,皆冶,并【□□】□□先食飲之。”

在醫用專門詞匯之外,一些常用普通詞匯中也有這樣的情況,如:

9.陰莖" 單音詞“男”“GFECF”指陰莖,如《養生方》小標題“洗男”。《養生方》43:“【】洗男【】:□□【】□□□□□□□□□□□□【】□□三斗漬梓實一斗五日,以洗男,男強。”《五十二病方》230:“穿小瓠壺,令其孔盡容GFED0者腎與GFECF即令GFED0者煩瓠。”同時,復音詞“中身”“玉策”在簡帛醫書中也指陰莖,如《房內方》6:“即用,用布GFED1揗中身及前,舉而去之。”《養生方》93-94:“即用之,濕【□□】操玉策,則馬驁矣。”

10.手掌" 在簡帛醫書中,單音詞“掌”和復音詞“手掌”都有用例,“掌”的用例如《引書》97:“苦頯及顏痛,漬以寒水,如餐頃,掌按顫,指據發,更上更下而呼虖虖,手與口俱上俱下,卅而已。”《養生方》49:“即用,取大如掌,竄鼻孔,小癢而熱。”相較而言,“手掌”的用例僅有1見,如《陰甲》33:“臂巨陰脈:在于手掌中,出內陰兩骨之間,上骨下廉,筋之上,出臂【】內陰,入心中【】”。車淑婭等通過對傳世文獻的檢索,認為“手掌”一詞最早出現在東漢,但簡帛醫書中已有“手掌”的用例。她認為漢以前單音詞“掌”表示手掌,在東漢這個詞已經復音化,但“掌”的使用頻率大大高于復音詞“手掌”。“掌”的復音化,代表了一批人體部位名稱復音化的情況,類似的還有“肩胛”“頭發”“骨髓”等,這類復音詞從意義構成上來看,第一個語素是羨余成分,并不符合語言經濟性原則,但卻恰恰反映了語言發展過程中詞義由分析到綜合以及對表義精確性的要求[33]。

11.可以" 簡帛醫書中,表示“可能”或“能夠”意義的動詞既有單音詞“可”的用法,也有復音詞“可以”,如《養生方》20:“雖旦暮飲之,可殹。”《五十二病方》343:“(湯)溫適,可入足,即置小木湯中,即【□】殹。”《養生方》172:“燔螑,冶。裹其灰以GFED1手,可以翕壺折角,益力。”張顯成對馬王堆漢墓帛書中的《陰陽灸經甲》《陰陽灸經乙》《五十二病方》《養生方》《十問》《天下至道談》中的“可以”進行考察,發現在這6種文獻中,“可+以”的組合共17個,包括否定形式“不+可以”,他認為這些“可以”全部是復音詞,這充分說明了 “可以”作為復音詞在當時的成熟程度[34]。

以上單復音詞表示同一概念的例證,可以說明詞匯系統內部單復音詞的競爭,也反映出詞匯從單音向復音發展中間階段的一些趨勢:一是當時新出現的一些復音詞尚不穩定,漢語復音化進程還處于中間階段,因此兩種表達并存;二是詞匯復音化的動因在于意義/概念表達的需要。同樣一個概念,用單音詞表示所指不明確,且有的單音詞本身具有不止一個義項,如不結合上下文和醫學知識就很容易引起誤解,如“石”指“石脂”、“男”指“陰莖”等。這些詞多為名詞,醫書文獻要求概念表達的科學性、專業性,用雙音節表義更易明確其所指,這些詞必然走上復音化道路。藥名、病癥名、人體部位名等多為雙音節詞或多音節詞,但這些名詞也并非僅用于醫學領域,很多詞也在全民詞匯中使用,這些率先復音化的詞匯反映出復音化的深層次動因,即表達復合概念的需要。正是由于社會發展,語言表達復雜意義和復合概念的需求逐步增多,這一時期的復音詞數量開始增加,起初是單復音詞并行使用,尚處于競爭階段,但從后世使用的情況來看,復音詞的表達形式最終戰勝了單音詞。

三、從簡帛醫書復音新詞新義看詞匯復音化進程與動因

從簡帛醫書中發現的復音詞新詞新義,也是觀察當時詞匯復音化的一個角度。詞匯發生變化,首先體現為新詞新義的出現,尤其是在漢語復音化的進程中,復音詞新詞新義的情況及其在整個詞匯系統中所占的比例、詞性的分布情況等,都能夠從一定程度上說明當時詞匯復音化的進程。田啟濤等認為漢語詞匯復音化是從新詞復音化開始的[35]。方一新認為西漢時期已有不少口語詞匯出現在文獻中,但較集中反映口語面貌的文獻主要出現在東漢,如佛經譯文、樂府詩歌等,應加強對東漢語料尤其是新詞新義的發掘[36]。簡帛醫書材料是口語性很強的文獻,且成書時間均早于方一新所說的東漢口語文獻,其中的復音詞較真實地反映了這批文獻所在時代復音詞的情況,我們從漢語史角度將簡帛醫書中的復音詞與其前后的傳世文獻、出土文獻進行比較,凡其他文獻中晚出或不見但在簡帛醫書中已出現且較具代表性的復音詞或詞義,我們視之為新詞新義。需要指出的是,我們在統計復音新詞新義時,將專用性極強的醫學詞匯排除在外,僅統計全民語言中使用的常見醫學詞匯及普通詞匯,引用的傳世文獻語料均來自《漢語大詞典》[37]。據統計,簡帛醫書中有105個新詞,包括名詞81個、動詞14個、形容詞8個、量詞1個、擬聲詞1個,其中有些現象值得關注。

(一)大量的名詞新詞

簡帛醫書新詞中名詞比例最大,構詞形式較豐富,有聯合式、附加式、偏正式等。例如:

1.神魂" 靈魂、心神。《武威醫簡》21-22:“黃帝治病神魂忌:人生一歲毋灸心,十日而死。”此詞原以為產生于南北朝,如鮑照《夢歸鄉》:“驚起空嘆息,恍惚神魂飛。”

2.珠子" 珍珠。《胎產書》5-6:“欲產女,佩簪珥,紳珠子,是謂內象成子。”此詞原以為產生于明代,如《初刻拍案驚奇·卷二一》:“苦也!我生受數年,只選得這包珠子。”馬真認為先秦還沒有“~子”的形式[1],但我們發現簡帛醫書中已有用例,且結合上下文,其詞義非常清楚,說明在上古漢語的晚期,已經開始出現這種構詞形式。

3.居處" 居住的地方。《胎產書》3:“二月始膏,毋食辛臊,居處必靜,男子勿勞,百節皆病,是謂始藏。”此詞原以為產生于南北朝,如《后漢書·袁安傳》:“居處仄陋,以耕學為業。”

4.禹步" 行巫術時的一種步伐。《五十二病方》452:“禹步三,取桃東枳(枝),中別為【□□】□之倡,而筓門、戶上各一。”此詞原以為產生于唐代,如王昌齡《武陵開元觀黃練師院》:“松間白發黃尊師,童子燒香禹步時。”出土文獻中,《周家臺秦簡》及《放馬灘秦簡》也有此詞,如《周家臺·病方》326-327:“見東陳垣,禹步三步,曰:皋!敢告東陳垣君子,某病齲齒,茍令某齲已,請獻驪牛子母。”《放馬灘·日甲》66-67:“禹須臾行不得擇日:出邑門,禹步三,向北斗,質畫地。”“禹步”一詞之所以首先出現在簡帛醫書中,是由于上古巫醫不分家,簡帛醫書中記載的治病方法有不少都是古老的祝由術,這也體現了簡帛醫書詞匯的文化價值。

(二)以語音手段構詞的復音新詞

簡帛醫書中的形容詞新詞,意義多表示情貌,構詞形式以語音重疊構詞為主,或是“~然”的附加形式。語音構詞手段屬于復音詞早期的構詞手段,在先秦時期居多。學界一般認為,在復音詞大量增加的階段,語法構詞成為主要的構詞手段,這也是漢語復音化進程加快的標志。但與簡帛醫書中以語法構詞為主的名詞、動詞相比,形容詞新詞仍然以語音構詞為主要手段,這也是復音化過程中不同詞性的詞之間發展不平衡性的體現。如:

1.怢然" 緩慢貌。《陰甲》20-21:“食則欲嘔,得后與氣則怢然衰,是巨陰眽(脈)主治。”此詞不見于語文辭書。

2.仆仆然" 疲乏勞頓貌。《五十二病方》400-401:“在于喉,若在它所,其病所在曰【□□□□□□□□□】核,毀而取【□□】而【□】之,以唾溲之,令仆仆然,即以傅。”“仆仆”一詞原以為產生于宋代,如范成大《酹江月·嚴子陵釣臺》:“富貴功名皆由命,何必區區仆仆。”

3.簍簍" 迅速。此詞未見于語文辭書。《五十二病方》216:“炙蠶卵,令簍簍黃,冶之。”

4.熒熒" 光閃爍貌。《萬物》W057:“為熒熒之火以鳥爪也。”此義原以為產生于東漢,如秦嘉《贈婦詩》:“飄飄帷帳,熒熒華燭。”

(三)同素異序詞的并存

簡帛醫書中的動詞新詞不多,但有兩組同素異序詞值得關注,如:

1.浴沐、沐浴" 沐浴、洗澡。《引書》6:“秋日,數浴沐,飲食饑飽恣身所欲,入宮以身所利安,此利道也。”先秦時期已有“沐浴”一詞,如《周禮·天官·宮人》:“宮人掌王之六寢之修,為其井匽,除其不蠲,去其惡臭,共王之沐浴。”但在傳世文獻中,“浴沐”一詞僅見于近代文學作品,如:郭沫若《女神》:“她太熱烈了,怕她自行爆裂;還在海水之中浴沐著在!”簡帛醫書文獻中“沐浴”的用例,如《五十二病方》447:“人蠱而病者:燔北向并符,而蒸羊GFED4,以下湯淳符灰,即【□□】病者,沐浴為蠱者。”

2.呴吹、吹呴" 呼吸吐納的道家養生之術。“呴吹”一詞未見于語文辭書。《卻榖食氣》1:“為首重足輕體軫,則呴吹之,視利止。”“吹呴”一詞始見于先秦,如《莊子·刻意》:“吹呴呼吸,吐故納新,熊經鳥申,為壽而已矣。此道引之士,養形之人,彭祖壽考者之所好也。”同樣,簡帛醫書文獻中也有“吹呴”的用例,如《引書》104:“是以必治八經之引,吹呴呼吸天地之精氣。”

上述兩組詞在簡帛醫書中意義完全相同,“沐浴”一詞先秦就產生了,簡帛醫書中有“浴沐”“沐浴”并用的情況,后來的文獻中基本都是用“沐浴”,辭書記載的“浴沐”的用例是在現代文學作品中,不排除是為了修辭效果而故意改變語序,可見在簡帛醫書文獻中表示這一意義的兩個語素順序尚未固定,后來“沐浴”逐漸取代“浴沐”成為一個固定雙音節詞。“吹呴”產生于先秦,在簡帛醫書中出現了“呴吹”“吹呴”并用的情況,后來二詞并用一直存在,由于此詞指一種呼吸養生之法,運用的語域極為有限,因此這個詞的兩種形式沒有形成競爭,都繼續留在語言中,哪一個語素在前哪一個在后,主要取決于使用者的主觀選擇。程湘清認為這一類同素異序的聯合式結構,在復音化的過程中語素的字序有一個逐步穩定的過程[4]133。這都是當時的漢語復音化進程尚未完成因而詞匯處于變動之中的表現。

(四)復音詞義項的發展

簡帛醫書中還存在不少新義,復音詞的新義共有45項,也說明了當時復音詞的發展,不少復音詞已經不再僅有本義,而引申出了其他的含義,這也是復音化進程加快的證明之一,我們也舉一些例子說明:

1.神女" 泛指仙女。本義專指巫山神女,如宋玉《神女賦》,神女即巫山神女。簡帛醫書中的用例,如《五十二病方》217:“天神下干疾,神女倚序聽神語,某狐父非其處所。”此義原以為產生于南北朝,如酈道元《水經注·渭水三》:“始皇與神女游,而忤其旨。神女唾之生瘡。始皇謝之,神女為出溫水。”

2.苦酒" 醋的別名。本義為“劣質的酸酒”,此義在《釋名》中就有了。《釋名·釋飲食》:“苦酒,淳毒甚者,酢且苦也。”簡帛醫書的用例,如《五十二病方》340:“置泥器中,旦以苦酒□端,以器【中】泥傅傷,□【□】之,傷已。己用。”此義在傳世文獻中最早見于《晉書》,如《晉書·張華傳》:“陸機嘗餉華鲊,于時賓客滿座,華發器,便曰:‘此龍肉也。’眾未之信,華曰:‘試以苦酒濯之,必有異。’”

從簡帛醫書中的150個復音新詞新義的情況來看,名詞的新詞新義共計110個,所占比重最大,約占新詞新義總數的73%,其中名詞新詞81個、新義29項。其次是動詞,新詞新義共計28個,其中動詞新詞14個、新義14項,約占總數的19%。形容詞新詞新義共計10個,其中形容詞新詞8個、新義2項,約占總數的6%。此外,還有量詞和擬聲詞的新詞新義各1個,約占總數的2%。復音新詞新義在詞性上的不平衡性與前面各項統計數據的不平衡性保持一致,說明不同詞性的詞在復音化進程中的發展程度不一,名詞的發展明顯領先。

四、有關上古漢語晚期詞匯復音化進程及動因的結論

通過對簡帛醫書單復音詞數量及使用頻率的比較分析,簡帛醫書新詞新義的研究,以及與甲骨文、金文、先秦兩漢傳世文獻等的詞匯情況對比,根據簡帛醫書詞匯系統中單復音詞的詞數、詞性、使用頻率以及新詞新義情況,可以得出有關上古漢語晚期漢語復音化進程與動因的幾點認識。

(一)上古漢語晚期漢語復音詞數量激增,單音詞已不是新詞產生的主要方式

簡帛醫書中,醫用詞匯領域復音詞的數量遠遠多于單音詞。在普通詞匯領域,單復音詞的數量已大致相當。從詞匯數量的統計數據來看,復音詞的絕對數已經不小了。與先秦時期的傳世文獻相比,這一時期復音詞的數量和占比都有比較大的增幅,從表5可見這種變化:

從簡帛醫書單復音詞與其他幾種先秦文獻的單復音詞數量對比來看,簡帛醫書中單復音詞的比例和戰國晚期的《韓非子》比較接近。另據管錫華對《史記》詞匯的統計,《史記》單音詞4 000多個、復音詞3 000多個[39],單復音詞大概的比例與簡帛醫書文獻一致。即使排除醫學詞匯,這個比例也沒有很大變化,復音詞的數量占比仍高達43%,這是由簡帛醫書口語性強的文獻特征決定的。詞匯的絕對數量只是研究漢語詞匯復音化的其中一個指標,具體的復音化進程還需要結合詞匯使用的頻率來考慮。通過縱向比較各類文獻中的單復音詞數據,我們認為,在簡帛醫書文獻成書的年代(秦代到西漢末期的200余年間),漢語復音化的進程處于快速發展的時期,大量的復音詞在這一時期出現。

王力說:“雖然古今書籍有限,不能十分確定某一個語義必系產生在它首次出現的書的著作年代,但至少我們可以斷定它的出世不晚于某時期;關于它的死亡,亦同此理。”[40]根據這個標準,我們從簡帛醫書中發現了較多復音詞的新詞新義。簡帛醫書的復音新詞新義占到整個復音詞詞匯的近10%。而單音詞的情況則不同,由于在兩漢之前,單音詞占絕對優勢,因此簡帛醫書中的單音詞很難判定為新詞,而單音詞的新義據我們統計,也僅有“產”“財”“冶”等不超過20個。從比例上看,復音詞占新詞總體構成的80%以上。據董志翹對唐代文獻《入唐求法巡禮行記》詞匯的研究表明,在該文獻中,復音詞新詞的比例為95%。從簡帛醫書中單復音詞新詞新義的數量來看,在當時復音詞已經成為產生新詞的主要方式,單音詞的能產性大大下降[41]。

(二)上古漢語晚期復音詞雖然在數量上逐漸占優勢,但單音詞從使用頻率上看仍處于詞匯系統的核心地位

單復音詞的數量主要反映其在詞匯系統中所占的比重,這對判斷漢語詞匯的復音化有一定意義,但同時還應從詞的使用情況來判斷這些詞是否在語言中屬于核心詞匯。一般來說,使用頻率越高的詞匯,代表其在語言中的活躍程度越高,也就越占據了詞匯系統的核心地位,而使用頻率越低的詞匯則表明其在當時的詞匯系統中尚處于邊緣地位[42]。

在簡帛醫書中,復音詞雖然數量已經占到整個詞匯系統的一半以上,但如果結合使用頻率來看,則不能據此推斷當時的漢語詞匯已經以復音詞為主了,因為在實際使用中,單音詞使用頻率與復音詞使用頻率的比例大概為7∶1,而且這種使用頻率上的較大差異穩定地體現在醫用詞匯和普通詞匯以及各種詞性的單復音詞中,無一例外。可以認為,在簡帛醫書所在的上古漢語晚期,無論在專用還是普通語言領域,單音詞仍然占據了漢語詞匯系統的核心地位,大多數復音詞的使用頻率都較低,在語言中的活躍程度不高,有的甚至尚處于從臨時性組合到固定詞的過渡階段。僅憑很少的用例和較低的使用頻率,還無法完全確定這些詞匯復音化是否已經完成。

(三)漢語詞匯的復音化應該最早是從名詞開始的,其根本動因在于意義表達的需求

在簡帛醫書中,有不少單音詞、復音詞指稱同一概念的用例,這些詞都是名詞,主要是藥名和病癥名。且在整個簡帛醫書詞匯系統中,復音名詞的數量是最多的,這與復音詞產生的動因一致。《荀子·正名》:“單足以喻則單,單不足以喻則兼。”[43]隨著社會發展,人的認知水平提高,概念表達需求也從單一到復雜,原有單音詞已無法滿足語言交際對詞義準確、清晰的要求,語言內部就會產生突破單音格局向復音化發展的內驅力。在簡帛醫書詞匯中,醫用詞匯對于詞義準確度的要求更高,表達的概念更為復雜,很多藥名、病癥名稱、人體部位名、導引術式名等都無法用一個單音詞表達,因此大部分醫用名詞都是復音詞。據匡臘英等對甲骨文復音詞的研究,甲骨文中的復音詞主要是專名(人名、地名)、時間名詞、官職名稱以及從這幾類名詞轉化而來的普通名詞[30]。從金文詞匯到簡帛醫書詞匯體現出來的在名詞復音化上的一致性充分說明,復音詞出現的最初動因是為了滿足指稱復雜概念的需要,尤其是一些專用名詞,這從最早甲骨文中出現的復音詞到后來簡帛醫書文獻中的復音詞都是如此。簡帛醫書復音詞的情況也反映了上古漢語晚期醫學的發展,以及對藥物、病癥、人體部位等認識的逐漸科學、規范。從單復音詞指稱同一事物的用例來看,復音詞表達的所指顯然更明確,而單音詞所表示的概念則需要根據上下文,甚至參考其他傳世醫學文獻才能予以確認。

對出土簡帛醫書詞匯的全面考察,是對漢語詞匯史研究中薄弱環節的有力補充,是漢語詞匯復音化研究對出土文獻材料的充分利用,直接反映了從上古漢語到中古漢語的過渡階段詞匯發展演變的情況,對于科學描寫上古漢語晚期詞匯復音化進程,構建更加完整的漢語詞匯史乃至漢語史都具有積極意義。簡帛醫書詞匯中復音詞在詞性分布上的差異,無論在共時還是歷時層面,都反映出名詞在復音化進程中的領先地位,除了定量統計之外,簡帛醫書詞匯中單復音詞在同一概念上的競爭,以及復音詞新詞新義上體現的特征,都與單復音詞數據上表現出的規律具有一致性,也與同期傳世文獻詞匯相互印證。

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The Process and Motivation of Disyllablization of Vocabulary in Late

Ancient Chinese from Unearthed Bamboo and Silk Medical Manuscripts

HU Lin1,ZHANG Song2

(1.School of Chinese Language and Literature,Southwest University,Chongqing 400715,China;

2.School of Foreign Languages and Literature,Chongqing University of Education,Chongqing 400067,China)

Abstract:Early ancient Chinese primarily comprised monosyllabic words,whereas by the Wei-Jin period of the Middle Chinese era,polysyllabic words prevailed. The transition from the Qin to the late Western Han dynasty represents the late ancient Chinese period,a crucial phase in the acceleration of disyllablization. This study aims to comprehensively investigate 17 excavated medical manuscripts from this period,analyzing the distribution based on grammatical categories and frequency of monosyllabic and polysyllabic words.By comparing these findings with those from oracle bone inscriptions,bronze inscriptions,and pre-Qin to Han dynasty transmitted texts,the study explores the process and motivation of disyllablization through the emergence of new words and meanings in medical manuscripts.The conclusions are as follows:First,during the late ancient Chinese period,there was a significant increase in the number of polysyllabic words,and monosyllabic words were no longer the main form for new word creation. Second,although polysyllabic words were gradually dominant in number,monosyllabic words were still atthe core of the vocabulary system in terms of usage frequency.Third,from the perspective of internallinguistic development,the disyllablization of Chinese words begins with nouns,and the fundamental motivation lies in the need for more precise expression.

Key words:ancient Chinese;disyllablization;bamboo and silk medical manuscripts;monophonic words;polyphonic words

責任編輯" 韓云波

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