李恬：用愛點亮鄉村孩子的未來

李恬

重慶市委宣傳部文明培育處處長，重慶市未成年人心理健康工作聯盟秘書長。法學博士，曾有十余年高校任教經歷。

農村的開發、復興是整個中華民族有序和永續發展的一個基本前提和重要步驟。鄉村學校少年宮的價值所在就是為鄉村振興培養更多的人才、更多的接班者和更多的建設者。清楚了定位，我們會更深刻地理解鄉村學校少年宮與現代教育的關系，也會更清楚擔在自己身上的責任以及如何開展鄉村學校少年宮的工作。

做教育，眼睛要向上看和向下看

我們所做的教育是平民教育，是對每一個孩子進行公平、平等教育的事業，這就要求，我們的眼睛要向下看。如何理解？

成年人在聽到孩子向我們請教問題或者談話的時候，因為身高差的緣故，要蹲下來才能跟孩子更好交流。這樣的交流不是居高臨下、高高在上的，而是通過肢體語言來傳遞“咱倆是平等的”這樣一個信息，不會讓孩子失去平等交流的權利。但是，一些學校并不是這樣做的，這里面不僅是鄉村學校，也包括城市學校。比如，在進行校園文化建設時，某些學校會將一些比較生硬的、口號標語式的、難以被孩子理解的東西一股腦地擺在墻面上，認為這就是校園文化，但他們沒有意識到，學校是屬于孩子的，校園文化的營造應該多聽聽孩子的意見，把他們喜歡的、樂于接觸的、愿意每天看到的、能真正走進他們內心的東西，以春風化雨、潤物無聲、孩子們喜歡的方式呈現出來。

另一方面，教育面向的是正處于人生“拔節孕穗期”的青少年，這就要求我們的眼睛要向上看。所謂向上看，是指我們要反復研究、思考怎樣才能推動孩子全面發展。發展不是只看昨天和今天，更要結合未來。我們的眼光要向上，要主動通過豐富的活動為孩子提供廣闊的空間，開拓他們的視野——書法、繪畫、戲曲表演、足球、手工……在這些各式各樣的活動中，我們的目的不僅僅是在培養一種技能，而是通過全方位的教育來培養孩子的綜合素養，從而讓他們成長為一個完整的、大寫的“人”。

以勞育人不能只有勞動，沒有教育。我們讓孩子們從事勞動，開始策劃的時候就要問自己，我們要培養孩子們的何種品質。種植農產品，我們要把孩子培養成一個明白其中原理、了解其中知識，心底深處具有科學精神的人。

以美育人應該是讓孩子對這個世界，尤其是對各種美的東西有欣賞的能力，也能用自己的方式把內心世界美好的情感表達出來。只有孩子擁有對美的欣賞能力、感知能力，有了表現美的沖動，我們才有辦法教他們如何用筆觸來畫出心中的美。畫完了之后，作品可以拿來交流、展示，過程中獲得的滿足感、無與倫比的成就感還可以用更多方式表達出來，這就是美育。

值得注意的是，五育一定是融合的。眼睛向上看，也要求我們在教育中用融通的、合一的方式實現五育并舉。

鄉村教育是愛的教育

無償的愛與溫暖是孩子們成長過程中最寶貴的禮物。我們的教育最重要的是人格的教育、愛的教育，愛是一切教育的基石和出發點。當前的鄉村，很多孩子都是留守兒童，從小沒有父母的守護與陪伴，在愛上面是缺失的。相比于城市的孩子，鄉村的孩子會更容易自卑，面對外面的世界時更容易害怕。愛的缺失，對他們將來能否成為一個人格健全、心理健康的人有重要的影響。我們做教育時，要真正俯下身子研究孩子，看到他們的內心世界。

偉大的教育家陶行知先生在處理學生間的沖突時，展現出了非凡的智慧和深沉的愛。他并未采取嚴厲斥責學生的方式，而是巧妙地使用了四顆糖來走進學生的內心。第一顆糖，獎勵學生的準時；第二顆糖，肯定學生對老師的尊重；第三顆糖，表彰學生見義勇為的精神，贊揚其為了正義挺身而出的勇氣；最后一顆糖，獎勵學生勇于面對錯誤和改正錯誤的決心。這四顆糖不僅是對學生行為的正面反饋，更是陶行知先生站在學生視角深入探尋行為的背后原因，從根本上解決問題的典范。這種處理方式流露出陶行知先生對學生深沉的愛和細致入微的關懷。

隨著時代的發展，我們的教育對象出現了很多的變化。當我們強調尊重孩子、愛護孩子、站在孩子的角度去理解他們時，也要注意保持教育形式的多樣化。

鄉村教育之痛，在于情感的缺失。一株植物被放在陰暗的角落是長不大的，即便勉強長成也是羸弱不堪的，教育的最高境界就是把真善美的陽光灑到每一個人的心里面去。鄉村孩子最需要的是如陽光般的關愛，所以，我們要在教育的過程中傳遞愛，讓每一個鄉村孩子都能打開心扉接納這個世界，都能感受到人情溫暖。

教育者要成為照亮他人的光

“一個校長是一所學校的靈魂”，既然是靈魂，就需要我們真正把自己的光和熱散發出來。當我們成為教育工作者，擁有比別人更多探索、探討的機會，擁有更多、更先進的教育理念時，我們必須義無反顧地把自己變成一道光去照亮別人，這是我們的責任。

當今社會，很多孩子從出生開始就背負了很多不應該背負的東西。他們所面對的世界是成年人自認為好的世界，這個世界充滿功利和競爭，把孩子們玩樂的時間占完了。教育內卷的白熱化，毒害的是整個社會，沒有任何一個家庭的孩子可以幸免于難。如果一個教育者的眼中只想著自己的需求，沒有大眾的需求、大眾的未來和大眾的渴望，那我們可能就是曹孟德所說的“君尚在睡夢爾”，處于沒有睡醒的狀態。

中國哲學引人深思且震撼人心的理念莫過于“天人合一”，我們任何一個人，和世界、宇宙之間的關系都是“合一”的。我們所面對的每一個孩子、每一個家庭，從根系上來說都是根根相連、不可須臾分離的關系。“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，這個世界上沒有自保，也沒有明哲保身，教育尤其如此。

作為校長，我們應當讓自己成為一個不推事的人。當我們手握真理的時候，要做到孟子所說的“雖千萬人，吾往矣”。很多人都掉入了一個怪圈，交通堵塞時會忍不住破口大罵，指責別人。但是，我們可以問一下自己：兩輛車相遇時，我們有主動讓過多少次？遇到事情時，不只是要求別人，而是自主作為，這就是不推事。“不推事”就是從我們自己做起，承擔起自己該擔的責任與使命。

我們要做好鄉村教育，校長素質的提升是必不可少的。校長論壇是敞開教育情懷、暢談教育理想的平臺，是用來碰撞思想、撞擊靈魂的。我們把個人捕捉到的教育問題以及解決問題的過程呈現出來，把一些思考過但是沒有找到解決辦法的問題提出來，集體攻關、形成合力，這就達到了“論壇”之“論”的目的。我相信，當我們把突破性思維作為動力，就有可能結出一朵碩大美麗的花朵來。

我們也曾是兒童，也曾是奔跑著的少年，當我們有緣來做教育工作的時候，一定要知道，讓種子萌芽、讓生命舒展是我們肩上的責任。泰戈爾曾說：“當太陽親吻天空時，烏云就變成了盛開的花朵。”讓我們成為那個親吻天空、讓烏云變成花朵的太陽！

萬州區沿口復興學校校長 張成華：

當前，我們已經基本實現了九年義務教育“一個都不能少”的目標，但是厭學的孩子依然很多，我們要怎樣通過鄉村少年宮的社團活動去讓這群孩子喜歡上學呢？

李恬：我們的每個手指都長短不一，但我們也不愿丟掉任何一根手指，孩子也是一樣，每個孩子都有自己的長處，我們不能拿著同樣的尺子去衡量他們，當他們表現出厭學的時候，我們就要思考這個孩子是不是有別的才干。我們要去觀察他究竟喜歡什么，他喜歡體育，喜歡農業生產，還是他喜歡手工制作，喜歡做各種美食，喜歡修理，喜歡當一個裁縫，或是他喜歡畫畫，喜歡聽音樂等。他總有一項是老天給予他的特長。根據他的特長思考怎么樣進一步挖掘他的潛力，這是我們教育人應該做的。

大足區寶頂實驗小學校長 劉圣萍：

感謝這次活動，讓我們看到了鄉村學校積極為鄉村孩子搭建平臺，讓我們看到了鄉村教育未來努力的方向。我想問一個根本性的問題，鄉村孩子究竟需要怎樣的教育？

李恬：其實有很多文件、舉措都涉及對這一問題的認知，而放到一線實踐上，我們該如何做？從我走過的非常多的農村學校、城市學校的所見所聞來看，我認為最關鍵的是要讓農村孩子打開心扉，有與世界交流的能力。我發現城市孩子和農村孩子之間有著巨大的鴻溝，城市的孩子與外界的溝通能力很強，說明他們的內心是開放的，而很多農村孩子對于陌生的人、事物會膽怯。所以從根本上來講，我們鄉村教育就是要打開孩子的心扉，讓他們接納這個世界，我們的鄉村學校少年宮不正是在做這個事嗎？讓更多的孩子可以去嘗試和新鮮事物接觸，去和世界接觸，讓他們擁有和世界交流的能力。

開州區天河鎮中心小學黨支部書記、校長 倪艷青：

在鄉村學校少年宮育人過程中，我們怎么把育人過程做真實，而非表面功夫？如何實現全面育人？

李恬：很多鄉村學校少年宮都存在一個共性問題，那些孩子耗費心力精心制作的作品，僅僅一次展示之后就收進倉庫放著，沒有了任何價值。如何讓孩子們的作品繼續發揮價值？這一點萬州做得很好，他們聯合三峽學院開展了少年宮學生作品的現場義賣直播，這樣相當一部分作品可以通過直播的方式，被感興趣的人買走，讓孩子的勞動成果可以換來回報，這其實是勞動教育里面非常重要的一環，我們要讓孩子明白我們的付出是有價值的，這對于培養孩子自力更生、自愛自尊的品質非常重要。所以我們鄉村少年宮如何避免只做表面功夫？關鍵就是要打通少年宮的“最后一公里”，讓孩子們感受到勞動的價值。