
“愛”的意義是豐富的,個人世界的愛是“小愛”,社會生活中的愛是“大愛”,為信念而付出一生的愛是“永恒的愛”。
近日,讀了云南人民出版社出版,由白族作家一葦創(chuàng)作的長篇報告文學(xué)《愛如長風(fēng)》,我被書中主人公的事跡所打動,被作品所體現(xiàn)的人間大愛所折服。從作品的內(nèi)容來看,《愛如長風(fēng)》與近年來出版、發(fā)表的一些報告文學(xué)不同,那些作品多在宏大敘事中書寫戰(zhàn)天斗地、山河巨變的場面,書寫扶貧攻堅、舊貌換新顏的喜悅。這部作品卻獨樹一幟,以非虛構(gòu)的方式,在“低調(diào)”的言說中,冷靜地書寫李桂科醫(yī)生治病救人,幫扶弱者的高貴品質(zhì),贊美不平凡的醫(yī)者仁心,記錄了一群需要生命拯救、物質(zhì)扶貧、精神鼓勵、人格尊嚴(yán)的麻風(fēng)病患者的生活,表達了作者對“特殊人群”的尊重和對他們多舛命運的關(guān)注。簡言之,我認(rèn)為,作品的思想意義和藝術(shù)價值主要體現(xiàn)在以下方面。
一、大愛無疆,情感真摯
《愛如長風(fēng)》真實地記錄了全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、黨的二十大代表、“中國好醫(yī)生”李桂科的典型事跡,寫出了他43年來奮戰(zhàn)在醫(yī)治麻風(fēng)病、關(guān)愛麻風(fēng)病患者一線,用真心、真愛譜寫人間大愛的典型事跡。為寫好此書,作者多次深入實地,用近一年的時間做實地調(diào)查,他與主人公李桂科醫(yī)生同吃同住,采訪李桂科醫(yī)生及其家人、同事、患者及親屬,做了大量的采訪筆錄和談話錄音,詳實記錄了李桂科醫(yī)生在山石屏村麻風(fēng)病療養(yǎng)院堅守40余年,為麻風(fēng)病患者治病,為其家屬排憂解難,為改善當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境,重樹生活勇氣所做的努力。李桂科醫(yī)生的事跡真實感人,可歌可泣。作品的思想意義主要體現(xiàn)在如下方面:
(一)凸顯了具有大愛精神的李桂科醫(yī)生形象
《愛如長風(fēng)》除序章和尾章外,共分為16章,全書環(huán)環(huán)相扣,圍繞主要人物李桂科醫(yī)生的精神風(fēng)貌來寫。李桂科是一位心中有愛,淡泊名利,在治療麻風(fēng)病戰(zhàn)線上奮斗了40多年的基層醫(yī)務(wù)工作者。他自幼家貧, 生活條件艱苦,靠養(yǎng)父、養(yǎng)母撫養(yǎng),后考入洱源縣衛(wèi)生局防疫站工作。他23歲時便來到山石屏麻風(fēng)療養(yǎng)院,成為治療麻風(fēng)病的醫(yī)生。他是建國后貧困地區(qū)麻風(fēng)病醫(yī)院建設(shè)的見證者、麻風(fēng)病患者的治療者、麻風(fēng)病人群的關(guān)愛者。具體說,他是云南洱源縣山石屏村麻風(fēng)病治療與康復(fù)的大功臣,他是為民請愿,爭取各方資金、改善醫(yī)療條件的吶喊者,他是組織當(dāng)?shù)匕傩崭淖儸F(xiàn)實環(huán)境,創(chuàng)造新生活的引領(lǐng)者。他把自己最燦爛的時光留在了山石屏療養(yǎng)院,獻給了需要關(guān)愛與幫扶的患者和家人,他為云南貧困山區(qū)麻風(fēng)病防治做出了巨大貢獻,彰顯了人性的光輝,獲得了人們的尊重。
在書中,作者寫到40多年來,李桂科醫(yī)生默默付出,心系患者,舍小家為大家,以犧牲自己的利益換來麻風(fēng)病患者及其家人的安康。他為改善麻風(fēng)病患者的生活,讓社會尊重他們的權(quán)益而竭盡全力。他對自己工作的地方愛得深沉。他曾說:“就是將來自己死了也要埋在這里。”這是一種大愛精神,需要有多大的勇氣!試想,沒有對患者的真切理解和由衷的同情,沒有超凡脫俗的“大愛”和無私無畏的獻身精神是不可能做到的。李桂科醫(yī)生不僅是文學(xué)作品中的形象,而且是現(xiàn)實生活中真實感人的形象。作品中寫到,李桂科醫(yī)生非常謙虛,實事求是,他不希望渲染自己,只希望作者真實地記錄人和事,讓人們知道山石屏的今昔變化,了解麻風(fēng)病患者和家人的處境,尊重他們的權(quán)益,幫助他們的生活。作品中寫了作者將寫好的文稿交給李桂科審讀時,他卻一再叮囑作者要寫得真實,不要夸大,事實是什么就寫什么。李桂科醫(yī)生的付出可以用作品中的一句話說明,那就是“在平凡小事中升華不平凡的人生。”這就是李桂科形象的可愛可敬之處。
(二)宣告麻風(fēng)病不可治“神話”的破滅
《愛如長風(fēng)》的意義不僅在于寫出了李桂科醫(yī)生的感人事跡,還在于真實地記錄了麻風(fēng)病康復(fù)者和他們的家屬的生活狀貌,讓讀者對這些“特殊人群”的生活有一個真實的了解,對麻風(fēng)病可治、可防有一個科學(xué)的認(rèn)識。作品中寫到,由于世俗的偏見,建國之初醫(yī)學(xué)不發(fā)達,治療條件差,人們對麻風(fēng)病的認(rèn)識是不清楚的,“談病色變”“遠而避之”。所以,得了麻風(fēng)病的人都覺得自己“見不得人”,生活沒有希望,十分自卑。家里有得過麻風(fēng)病的人,家人也覺得“見不得人”,會招致周圍人的歧視。麻風(fēng)病患者對生活感到失望,不愿意外出,而外面的人也對他們避而遠之。因此,他們只能聚居在自然條件惡劣、生活環(huán)境艱苦、交通不便、遠離人群的地方,過著孤寂的生活,沒有歡樂,只有悲哀,成為一群“特殊人群”。但是,在20世紀(jì)80年代后,隨著醫(yī)療技術(shù)的發(fā)展,治療藥物的增加,國家高度重視麻風(fēng)病的防治工作,下?lián)芰私?jīng)費,派遣醫(yī)療隊進疫區(qū),幫助解決困擾老百姓的難題。作品中特別寫到,著名麻風(fēng)病防治專家李桓英教授來到洱源縣考察指導(dǎo)麻風(fēng)病的治療工作,給當(dāng)?shù)貛砹烁R簟T诶罨赣⒔淌诘闹笇?dǎo)下,李桂科醫(yī)生等醫(yī)護人員采用了國際先進的治療技術(shù)和手段,使用特殊的藥物,通過綜合治療,精心護理,使得洱源縣的麻風(fēng)病得以根治。至此,麻風(fēng)病,這種存在了上千年,影響百姓生活的世界性的頑疾基本“清零”,除去了纏繞在老百姓心中的陰影,宣告麻風(fēng)病不可治“神話”的破滅,讓生活在山石屏的村民們看到了希望,樹立了生活的信心。
(三)展現(xiàn)了“特殊人群”對新生活的期盼
《愛如長風(fēng)》的感人之處還在于寫出了麻風(fēng)病消滅后,在當(dāng)?shù)卣闹С窒拢罟鹂漆t(yī)生帶領(lǐng)村民修路搭橋,發(fā)展經(jīng)濟,改善生活,走出了勤勞致富之路的動人故事。作品中,作者重點介紹了在這里生活的“特殊人群”的精神面貌和生活條件改善后的歡快之情。他們是麻風(fēng)病康復(fù)者楊曉元、杜朝明、禾福康、周政澤、馬福全、楊翠蓮、李桃珍、廖多貴、周壽康、楊兆元、李躍全、余振華、楊文光,以及康復(fù)者家屬楊小開、宋樹江、趙鳳桃等人。他們曾經(jīng)是麻風(fēng)病的受害者、生活的磨難者、現(xiàn)實的失望者,但是,在李桂科醫(yī)生的精心醫(yī)治、耐心教導(dǎo)和細心護理下獲得新生,重樹了生活的勇氣,開啟了新生活。作者對這些“特殊群體”生活狀貌的描寫是有意義的,它是對李桂科醫(yī)生奉獻精神的印證和補充,強化了李桂科形象的感染力和說服力。
二、非虛構(gòu)文學(xué)的藝術(shù)化書寫
《愛如長風(fēng)》是一部作者用心寫就的力作,需要在冷靜的閱讀與思考中領(lǐng)悟作品的意義和價值。由于作品反映的是真人、真事,所以,真實是生命,真實是作品的底色,應(yīng)予重視。我認(rèn)為,《愛如長風(fēng)》的主要藝術(shù)成就體現(xiàn)在以下方面:
(一)巧妙的結(jié)構(gòu)藝術(shù)
全書除序章和尾章外共16章,作者采取倒敘的手法,每個章節(jié)開頭都有一段人物的話語作為提示,對本章內(nèi)容起到“點睛”的作用。作品開頭為序章,結(jié)尾為尾章。序章題為“愛灑黑惠江”,記錄了昔日的麻風(fēng)村,今日的幸福村山石屏的變化,引起人們的關(guān)注,初顯了山石屏的“神秘”。作品的開頭部分,作者便用李桂科醫(yī)生的話為引言:
我和這里的人們相處了40年,我們一起哭過笑過,我的生命早就融入了山石屏 ,這里是我一生的牽掛。
這段開篇的話很有特點,引出了人物,介紹了地點,引起讀者的關(guān)注。接下來,從第一章開始到第十六章是作品的主干部分,介紹了李桂科的身世、家庭和經(jīng)歷;介紹了山石屏一帶的自然條件、麻風(fēng)病的流行、病人的煎熬和無奈;介紹了李桂科醫(yī)生做患者和家屬的思想工作,精心為患者服務(wù)的過程;介紹了李桂科醫(yī)生為改善患者的生活條件、居住條件向政府及相關(guān)組織提出申請、爭取各方支持的努力;介紹了山石屏村的今昔變化,如患者病愈,得到了重視和尊重,生活條件改善,對新生活的向往等內(nèi)容。最后是尾章“滌蕩心靈”,寫出了山石屏村的巨大變化,當(dāng)?shù)匕傩崭卸骼罟鹂漆t(yī)生,他贏得了人們的尊重。此時,他雖已退休了,但是仍然牽掛著這個為之奮斗了40年的地方。所以,作者在尾章的開頭處便用李桂科醫(yī)生的一段話作引子:“我要真誠地感謝山石屏的村民們,這么多年,他們給予我友情、親情,感謝他們真正把我當(dāng)做家人。我退休了,但我不走,山石屏就是我的家。”這不是豪言壯語,而是真情表達,偉大的獻身精神,令人噓唏!
如上可見,作品的結(jié)構(gòu)嚴(yán)密有序,層次清楚,但飽含激情,意蘊深刻。我認(rèn)為,這種寫法是作者精心設(shè)計的,他借鑒了小說、戲劇的結(jié)構(gòu)方法,將眾多的人物、事件緊密結(jié)合,情節(jié)清晰自然,體現(xiàn)了獨特的結(jié)構(gòu)藝術(shù)。
(二)平實的語言,表現(xiàn)人物和事件
《愛如長風(fēng)》閱讀之后的感覺是語言真實自然,樸實無華,沒有套話俗語,似有一種拉家常、講故事的談話風(fēng)格。上述特點在對李桂科醫(yī)生的描寫上,在山石屏村民的表現(xiàn)上,在人物事件的介紹上都有體現(xiàn)。同時,作者在語言的運用上也較為認(rèn)真,在展示人物性格的關(guān)鍵點上,作品情節(jié)的推動上,作者會配上詩歌,烘托氣氛。如作品第十三章“在泥淖中前行”部分,作者就寫了村民們在地里采摘包谷時唱山歌的喜悅之情:
蜜蜂想花花想蜜/你也想我我想你/想到哪一天/老虎它想點蒼山/金魚它想洱海水/燕子它想青瓦房/我想小阿妹……
這是一首白族情歌,輕松活潑,幽默詼諧,表現(xiàn)了鄉(xiāng)親們勞動時的歡樂,增添了濃烈的鄉(xiāng)土氣息,表現(xiàn)了人們對祥和生活的向往和珍惜,也為后面寫黑惠江水泛濫,渡船超重,村民溺水而亡事件的發(fā)生作鋪墊。
又比如,作品尾章部分,為了提升對主人公李桂科醫(yī)生40多年投身麻風(fēng)病患者的治療和關(guān)愛工作,艱辛付出的精神,作者精心撰寫了一首長詩,以此表達對李桂科醫(yī)生的敬意。我認(rèn)為,作者的這種處理是成功的,既總結(jié)、提煉了李桂科醫(yī)生的崇高精神,又增加了作品的生活氣息,提高了可讀性。
三、作品的不足
細讀作品后,我認(rèn)為《愛如長風(fēng)》在寫作上也有一點遺憾,那就是太拘泥于真實性的寫作要求,使作品的敘述節(jié)奏有點拖沓,情節(jié)交代太多,有的地方不夠精煉。此外,在交代主人公和寫作者(敘事人)關(guān)系時也有不太順暢之處,敘事人說話太多,拉長了情節(jié)。報告文學(xué)是報告,也是文學(xué),以報告文學(xué)的名義所寫的作品應(yīng)該允許作家做出必要的藝術(shù)提升。白璧微瑕,文學(xué)創(chuàng)作是遺憾的藝術(shù),沒有最好,只有更好。
《愛如長風(fēng)》是一部令人震撼、值得珍藏的優(yōu)秀報告文學(xué)。寫作此書,作者曾“六易其稿”。作品無論在題材的選擇上,還是寫作的方式上都體現(xiàn)了作者滿腔的熱情和獨特的風(fēng)格。我贊同作者在后記中所寫的話:“我一直以為,這是一部可以存世的作品,是可以放在山石屏麻風(fēng)歷史博物館里的,要經(jīng)得住推敲,經(jīng)得住歷史的檢驗。不是說我能寫得多好,而是李桂科醫(yī)生的事跡足以載入史冊。”一葦先生的這席話寓意深刻,表達了真誠的態(tài)度和務(wù)實的學(xué)養(yǎng)。