司馬光對王安石態度的轉變

從“與眾同喜”到態度逆轉

熙寧二年（1069）二月，王安石被任命為副宰相，正式接替了張方平的角色。

神宗任命王安石為副宰相，反對的人不少。神宗曾告訴王安石：“呂誨曾經詆毀你不通時事。趙抃和唐介也多次進言，說你的壞話，生怕我要再提拔你。”神宗的東宮舊臣孫固則直言王安石“文章行誼都很高明”，然而“狷介偏狹肚量小”，非宰相人選。

這些反對的人卻不包括司馬光。司馬光后來追憶，王安石初入中書，“眾喜得人”，顯然，他本人是與眾同喜的。讓司馬光的態度發生逆轉的，是唐介之死與鄭獬之去。

三月二十九日，副宰相唐介去世，得年六十。很多人相信，唐介是被王安石氣死的。

熙寧元年（1068）七月，在王安石的極力主張下，神宗下詔宣布司法新規，允許在謀殺罪中適用自首減刑原則。在反對無效后，大多數人持保留態度。而唐介則幾次當著神宗的面與王安石爭執不下。一場激烈辯論之后，落了下風的唐介撇開王安石，轉向神宗喊道：“謀殺罪大惡極，全天下的人都認為自首不能減刑，說行的就只有曾公亮和王安石！陛下，陛下！”

面對渾身顫抖的辯論對手，王安石發出致命一擊：“那些認為謀殺罪不能自首減刑的，都是朋黨！他們是為了反對而反對，他們并不關心法律的真諦和國家的安寧！”

此言一出，滿座皆恐。要攻擊高級官員，沒有比“朋黨”更為惡毒的罪名了。當晚，唐介突然一病不起，不久，“疽發于背”而卒。

唐介之死震動了司馬光。在他主持下，158名參議官員一致通過太常禮院為唐介所擬的“質肅”謚號。“質肅”者，“正而不阿，剛而能斷”。剛正之人，何來朋黨？司馬光為唐介鳴不平。

開封知府鄭獬的離職同樣與謀殺自首減刑新規有關。開封百姓喻興伙同其妻阿牛，謀殺阿李，案發后自首。鄭獬拒絕按照新規來判決此案，并揚言要面見皇帝，重啟討論。然而，就在鄭獬準備上殿面君時，卻被調離開封知府的崗位，失去面圣資格。趁著兩位宰相不在家，副宰相王安石簽署調令，以明目張膽的違規操作，驅逐了公開反對自己的鄭獬。這是司馬光斷斷不能接受的。

Qo99ESWFOWG7TVw3/jyOpvJI+/S0qJ8841VERW7t/Dw=在重大人事任免案上，王安石表現出高度的“任性”。按照宋朝制度，重大人事任免案必須由皇帝和宰相共同商定，宰相、副宰相集體簽署，可是，王安石引導著神宗，輕輕巧巧地就把制度給繞過去了。自二月初進入宰相府以來，不管大事小事，只要跟其他宰相意見不一致，王安石就會單獨求見皇帝。而每一次，他都能成功說服皇帝，拿到“御批”，以“御批”來搪塞其他宰相，壓服公眾輿論。

司馬光憂心忡忡

熙寧二年秋天的司馬光卻憂心忡忡。司馬光擔心王安石這種作風對神宗的影響。神宗本身就是一個對制度缺乏耐心的年輕皇帝，他需要一個負責任的宰相從旁提醒。而王安石的做法正好相反，他在利用皇帝的不耐煩，慫恿皇帝沖破傳統、打碎制度。那么，除了列祖列宗留下的制度傳統，還有什么是能夠束縛皇帝的？打破傳統與制度、失去制約的皇權是可怕的，它將會吞噬一切！

在司馬光看來，本朝的確需要改革，但改革絕不是草率地全盤否定、另起爐灶。

司馬光眼睜睜地看著王安石與他最初所標榜的立場漸行漸遠。“變風俗，立法度”，開放言路，引用君子，振作風氣，這是王安石最初的說法。司馬光全都同意。然而，王安石的調子變得那樣快，快得簡直讓司馬光回不過神來。他說“引用君子”是在二月三日上臺之初，可是到了三月二十一日，他卻說：“如今想要理財，就必須提拔能干的人。”當德與才不能兼備時，王安石選擇舍德而取才。

二月，王安石說“泰者通而治也，否者閉而亂也”，主張廣開言路。三月十八日，他還說“除弊興利，非合眾智則不能盡天下之理”。可是，四月間，他擠走了滕甫；五月間，他擠走了鄭獬；到六月，又趕走了呂誨。神宗想要安排青年才俊蘇軾到宰相府工作，王安石反對的理由無比直白：“蘇軾和我的所學（思想）及議論（觀點）都不一樣，無法共事。”而那些仍然留在核心機構中的“異議分子”，要么改弦易轍，跟王安石走，要么離職。比如，神宗皇帝欽點進入制置三司條例司的蘇轍，其財政觀點與司馬光接近，在條例司如坐針氈地熬了五個月之后，只得主動請辭。

（摘自《寬容與執拗：迂夫司馬光和北宋政治》）