論高中語文審美教育的原則

摘要：高中語文課堂是學生接受審美教育的重要陣地，審美學習是學生學習語文的主旋律。語文審美教育能夠落實“立德樹人”的根本任務，提升學生的審美境界與品位。語文教師應當按照語文課程標準的要求，在語文審美教育中兼顧逐層遞進、民主參與、協調統一、自由靈活和主題引領的原則，豐富語文課堂審美教育的形式，培養學生積極的審美意識和高尚的審美情趣。

關鍵詞：逐層遞進；民主參與；協調統一；自由靈活；主題引領

高中語文新課程標準對審美素養有明確的界定和不同緯度的評價標準，語文學科在學生積極健康的審美意識和審美情趣的培養上具有很強的學科優勢，也發揮著不可代替的重要作用。語文審美教育內容有著較強的針對性，審美教育目標有明顯的層次性，語文教師應在審美教育理論的基礎上，依據高中語文課程標準，緊扣不同文學體裁，堅持靈活多樣的教育原則，豐富語文課堂審美教育形式，培養學生積極的審美意識和高尚的審美情趣。

一、逐層遞進性原則

按照高中語文課程標準對語文學業質量水平的層級劃分，在學生高中階段的三年學習時間里，對學生審美能力的培養應該分階段進行，堅持逐層遞進性原則，審美教育的目標也當按照學生的實際學情而設置。

高一階段是高中語文審美教育的開端和基礎，更是語文審美教學最集中的階段，高一年級要做好初高中語文學習的銜接過渡，老師要充分了解學生初中階段審美學習的情況。在此基礎上，老師要引導和幫助學生細讀文本，主要以培養學生的審美感知能力為主，了解不同文本的藝術表現手法，初步體會文本中的情趣和意境，逐步提高學生審美學習的語言感知能力，培養學生語文審美學習的興趣。此外，高一學生的課業負擔相對不重，學生學習的積極性比較高，并且有足夠的時間去體會揣摩文本的審美韻味，初步積累審美學習的經驗和方法，并在記憶中儲存審美表象，增強審美感性感知的敏銳性，學生才會初步具備審美想象的基礎，才能通過自己獨特的審美想象創造出色彩斑斕的審美作品，進而為高二階段開展各類文學作品的賞析奠定堅實的基礎。

高二階段以培養學生的審美能力為主，本階段有著承前啟后的重要性，語文老師要在實際的課堂學習中，積極鼓勵和引導，把學生的審美感覺引向深入，對作品進行深層次的審美鑒賞，增強學生積極主動的審美學習意識，培養積極健康的審美情趣和審美意識。高二語文教材文本的選編大多為現當代的優秀文學作品，既有影視文學，也有傳統戲曲，大多是最具代表性的名家作品，以小說、詩歌、散文和戲劇為主。文學作品是一個模糊的意象集合體，或紙短情長，或含蓄蘊藉，或內涵豐富，文本中有很多需要學生想象發揮的空間，從而實現“一千個讀者有一千個哈姆雷特”的審美鑒賞效果。伴隨著學生審美想象能力的逐漸豐富，他們在審美學習積累的創造性思維和發散性思維循序漸進地上升到自主和自覺的審美意識，又因為審美想象本身就是一個在文本的基礎上再創造的過程，所以本階段的語文審美教育在一定程度上培養了學生的理性思維及審美創造能力。

高三階段注重審美表達能力和創造能力的培養。經過前兩年審美學習的積累，學生已經獲得了審美學習的知識和技能，審美思維已經基本形成，而且形成了相對獨立性和批判性的審美意識，對于身邊事物和文學作品有了自己獨特的判斷和理解，推理能力和辯證邏輯思維逐漸成熟，在一定程度上變現為感性思維逐漸向抽象思維發展的趨勢。此外，在審美感悟、審美體驗、審美想象和審美創造的共同作用下，高三學生對文學作品的解讀和鑒賞達到了審美理解的高度，逐漸學會了從美學意義上去體味和品讀作品，并把這種鑒賞用文字的形式表達出來。

二、民主參與性原則

審美情感是審美感知的起點，語文老師要積極激發和鼓勵富有自由意義的審美情趣，引導學生充分體驗和感受美的內涵與情感，指導學生用非功利性的、發自內心的、自然的情感來發現和審視審美對象的美，進而能夠真實并且最大限度地研究與展現自然之美和社會之美。

（一）樹立開放包容的語文教學觀

在具體的語文審美教育的實踐中，語文老師作為教學活動的引導者、組織者和促進者，應當樹立開放包容的教學觀念，采用個性化的審美教學設計，激勵學生自覺主動地參與到語文的審美學習中來，充分確保學生審美學習主體地位。

在文本的解讀和鑒賞中留給學生更多的審美權利和發揮的空間，要鼓勵和引導學生充分交流探討，積極表達和展示獨特的審美體驗和審美情感，并能夠客觀理性地審視審美學習的過程和審美結論，從而讓學生可以把審美感性體驗和審美理性觀照相融合，以期得出富有個性的審美理解和審美判斷。要積極激發學生多元化審美參與的興趣，鼓勵學生從不同角度去鑒賞，并通過同學間的交流溝通和合作探究，進而實現對審美對象的多元解讀和不同理解，提升審美學習的內涵和深度，讓學生能夠在主動的參與和獨特的欣賞中得到審美的愉悅。

比如引導學生賞析《春江花月夜》“江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年望相似”這個澄徹清明的天地宇宙，自然地激發了詩人對宇宙奧秘和人生哲理的探究，個體生命是短暫即逝的，而整個人類的存在則是綿延久長的，于是“代代無窮已”的人生就和“年年望相似”的明月得以共生共存。這是詩人從大自然的美景中得到的一種解脫和慰藉。詩人雖感傷個體生命的短暫，但并不是頹廢與絕望，而是緣于對生命價值的熱愛與追求。全詩的基調是“哀而不傷”，讓我們得以聆聽到初唐時代之音的回響。

（二）尊重學生獨特的審美體驗與判斷

在高中語文審美教育中，語文老師要尊重學生審美感性認識和理性理解，尊重學生對審美對象特征的自由選擇和個性化理解，尊重學生對審美對象的直接感受和情感體驗，尊重學生的審美體會和對審美內涵的獨特理解，將高中語文審美教育變成一個積極交流與探討的過程，為學生提供一個審美意識和審美情趣提升的無限可能性。

此外，在語文審美鑒賞活動中，老師還要引導學生對“善”與“真”追求的過程中充分發揚民主，讓學生積極參與和交流審美感受，共同提高，因此，體現民主性是教師開展語文審美教育的基本準則。

比如引導學生賞析《峨日朵雪峰之側》，通過合作探究，學生體會到詩人脫離險境、征服自然的成就感，渴望和雄鷹雪豹這些能夠征服自然的勇者強者為伍。但一只弱小蜘蛛的出現，使這種成就感一落千丈——比人弱小千萬倍的小得可憐的生命尚能攀援至此，號稱萬物之靈長的人又有什么理由而為此沾沾自喜呢？同時詩人也領悟到：在大自然面前眾生是平等的，每一種生命在“默享這大自然所賜予的快慰”之時，也是沒有大小之分的。

（三）營造民主的審美情境和氛圍

在具體的語文審美教育實踐中，教師要和學生一起努力，共同營造一個充分發揚學生民主參與的審美情境和氛圍，在教學設計中并不預設審美判斷與審美鑒賞結論，積極引導和鼓勵學生深入閱讀文本，自由大膽思考，讓學生形成獨立自主的審美判斷，并能夠自由地表達分享，讓學生在唯美自由的審美學習氛圍中，獲得獨特的審美感悟和審美體驗。

教師要充分發揮學生審美學習的主體地位，激發學生審美學習的積極性和濃厚興趣，引導和鼓勵學生自主學習和自由表達，進一步挖掘學生審美學習的無限潛能，逐漸形成民主性的審美情境和審美氛圍，如果沒有這種自由民主的審美學習氛圍，教師給學生講解的是權威的審美鑒賞或者自己的審美體驗，課堂氛圍難免壓抑沉悶，不能調動學生積極主動的審美活動，也不能產生獨特的審美見解。

三、協調統一性原則

高中語文審美教育還要彰顯教師教學設計的個性和學生學習的個性，但也不能只突顯教師和學生的個體行為。審美行為的個性化表現為各種因素和條件全面充分地參與，從而盡可能地和挖掘學生個性潛能，激發學生的審美興趣[1]。協調性推進性原則就是最大限度地協調和整合各種審美教育因素之間的關系，實現各要素的交互與合作，進而使學生審美學習的動力最大化，有效推進高中語文審美教育全面開展。

（一）協調各種審美教育因素間的關系

學生是高中語文審美教育實踐主體，審美教育不僅僅是審美情感體驗，也不僅僅是理性的判斷，更不只是審美技能的訓練。在開展審美鑒賞和審美判斷的起始階段，學生已有的審美知識、審美方法、審美興趣都是不可忽視的審美教育因素，需要不斷協調各種要素之間的關系，做到相互協調，共同服務于學生的審美學習之中[2]。

隨著學生審美經驗的不斷增加、審美視野的持續拓展和審美判斷能力的逐漸提高，會逐步學會與審美對象保持一定的審美距離，進行超越物質層面的非功利性審美活動，在這個過程中，還需要協調德育和智育等因素，各個要素共同發力，相互作用，從而挖掘學生更多的審美潛力，激發濃厚的審美興趣，提高語文審美教育的效果。

（二）協調教學目的與學生審美需求間的關系

在高中語文審美教育的實踐中，教師要認真研究學情，充分考慮學生的審美需求，精心設計基于學生需求的審美教學目標，鼓勵和引導學生充分發揮個體的主觀能動性，結合自己已有的審美知識和技能，認真研讀文本，鑒賞作品中各種美的元素，感悟作者表達的思想感情。

如果教師的教學目標設定不合理，會影響學生審美學習平臺與空間的建構層次，并直接影響學生審美體驗的形成、審美理解力和判斷力的提升，影響語文審美教育向更高層次的深入推進，會讓學生失去審美學習的興趣和熱情，也有可能把語文審美教育變成模式化教育或者審美技能的訓練[3]。從這個意義上說，教師在設計審美教育目標的時候，要充分研究學生的實際學情，和審美情感、審美經驗素質、審美的能力水平相一致，和學生審美需求相協調，從而實現教師在審美教學中的促進與引導作用。

比如引導高一的學生賞析《沁園春·長沙》，審美教育的終極目標是感受毛澤東博大壯闊的情懷和“以天下為己任”的偉大抱負。但是高一的學生審美能力有限，必須要通過誦讀，品味關鍵詞語，把握詞中描繪的意象，分析文本景中寓情、情中顯志的特點，逐步培養學生鑒賞詩詞的能力和水平。

（三）協調審美個體與群體間的關系

在高中語文審美教育的實踐中，教師更要注重協調學生個體與群體之間在審美學習過程中的關系。由于高中學生在審美知識儲備、思維能力和水平方面有基于同一個年齡段的共同特征，在語文審美學習的過程中會產生一定程度的共鳴，但是，學生群體審美感知的范圍和能力遠遠高于學生個體的水平。一方面會讓學生群體的審美智慧通過交流溝通得到提升，另一方面因為學生個體的審美表現和反應無法與群體的能力相提并論，這往往會讓學生個體在審美學習中產生畏懼和自卑的心理。

教師在實際的教學活動中，要積極協調學生審美個體和群體之間的關系，要讓學生個體和群體在和諧的關系中都能受益，學生個體的審美視野因為在群體的積極參與中得到拓展，群體的審美水平也會在學生個體獨特的審美感知和創新性思維的基礎上得到不斷發展，從而提升學生個體和群體審美的能力和水平[4]。如果單方面強調學生個體的獨特體驗，就弱化了群體的共同認識，同樣，如果過分追求學生的整體審美體驗，就不可能有獨特個性的審美見解，因此，要在啟發學生獨立思考，積極體驗的基礎上交流合作，達成群體的審美共識，提高學生群體的審美素養。

（四）協調多種審美教育資源間的關系

伴隨著高中語文審美教育的逐層深入，學生對審美教育資源的選擇和利用也會出現多元化的趨勢，不同的審美視角就會有不同的審美體驗和審美判斷，這樣也就產生了不同的審美資源需求。在高中語文審美教育的實踐中，教師作為課堂的組織者和協調者，要根據具體的審美學習內容，有針對性地選擇和整合有關聯的審美資源，為學生提供有引導意義和代表性意義的審美學習資源庫。

教師要積極引導學生根據自己的審美興趣，對審美資源作出適當的取舍，既鼓勵學生選擇和利用具有個體意義的審美資源，更要鼓勵學生合作交流，進而開發不同視角不同特點的審美資源。教師還要精心選擇角度，做到大膽取舍，充分利用具有典型意義的審美資源，強化審美學習的示范意義，還要在教學設計的時候加強預設，盡可能全面深入地挖掘審美資源的價值，從而提高學生的審美理性判斷能力，拓展學生審美感性體驗的范圍，提高學生審美境界和審美品位。因此，師生之間、學生之間進行審美教育資源協調，有助于共同提升師生審美角度和思維方式。

（五）協調審美感性與審美理性間的關系

在高中語文審美教育的實踐中，學生的審美感染力和領悟力取決于審美感性，學生審美活動的廣度和深度取決于審美理性。在語文審美學習中，教師的審美感性和審美理性的協調程度非常重要，在很大程度上直接影響著學生的審美判斷和審美理解，教師如果做到自我審美感性與理性的相互印證和相互補充，就會很大程度上增強學生審美鑒賞的廣度與深度[5]。在學生審美學習的過程中，審美感性體驗與理性判斷處在一個共同存在和不斷融合的狀態中，最終實現審美理性超越審美感性，這也是高中語文審美教育堅持協調統一原則的終極意義。

比如引導學生賞析《夢游天姥吟留別》，因為這首詩的內容豐富、曲折多變，構成了全詩的浪漫主義情調。它的主觀意圖本來在于宣揚“古來萬事東流水”這樣頗有消極意味的思想，學生獲得的可能就是消極壓抑的感性認知，但是它的格調卻是昂揚振奮的，有一種不卑不屈的氣概流貫其間，并無消沉之感。最后喊出高亢的聲音：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！”這里直接抒發了李白對當時丑惡現實的憤怒和對權貴的強烈反抗情緒，從而給全詩基調加上了積極向上的成分，點亮了主題。

四、自由靈活性原則

在高中語文審美教育實踐中，自由感受和感受自由的原則充分體現在學生具體審美學習的全過程中，學生對文本的解讀和鑒賞不可能在一個前期預設相對封閉的范圍內進行。因此，為了更好地落實審美教育，教師應當把自由靈活性原則始終貫穿在教學設計和教學實施的整個過程中。

（一）倡導學生審美心理的自由靈活

學生審美心理的自由開放體現在理性的層面，這是學生審美主體地位的主要體現之一，這里自由開放的前提是審美教育的非功利性，不能把學生審美技能的練習作為審美教育活動的全部內容，教師要支持學生保持自由靈活的審美心理，鼓勵學生堅持自由開放的態度，積極地感悟經典文本的審美意義與價值。

特別是在高中語文審美教育的實踐中，教師的促進和引導作用不可忽視，是學生審美自由心理形成的重要保障，教師在開展教學活動的每個環節中，要鼓勵和支持學生的個性化學習，充分發揮審美自由靈活意識，形成對文學作品的個性化審美解讀和自由審美表達，教師的引導和鼓勵不僅要關注學生的審美結論和審美判斷正確性，更要關注學生在語文審美學習中健康審美心理的培養和審美自由開放靈活的形成[6]。

經典的文學作品往往以具體的細節描寫取勝，《水滸傳》更勝一籌，比如在引導學生鑒賞《林教頭風雪山神廟》時，讓學生抓住“鑰匙”這個細節去分析林沖的心理活動和人物形象。草料場交接的時候，老軍拿著鑰匙，領著林沖注意交代，林沖去買酒的時候，戴上氈笠子，拿了鑰匙，拽上草廳門，到大門首把兩扇草場門反拽上鎖了，拿了鑰匙信步投東，這一系列細心的操作，體現了林沖的高度責任感和職業操守。當草料場被雪壓塌后，林沖把被卷了，花槍挑著酒葫蘆，依舊把門拽上鎖了，去山神廟里暫住，此時的林沖也帶了鑰匙的，也許在他的心理，只要有一把鑰匙，這個世界總有一扇可以打開的門，總有容身之處。林沖手刃仇敵之后，把氈笠子帶上，將葫蘆里的冷酒都吃盡了，被與葫蘆都丟了不要。提了槍，便出廟門投東去。這時的林沖再也沒有拿起那把鑰匙，因為這個世界已經為林沖鎖上了所有的大門，他也無需再拿那把鑰匙，至此，鑰匙的取舍折射了林沖由逆來順受走向奮起反抗的心路歷程。

（二）倡導教學內容和方式的自由靈活

高中語文審美教育是一種感性和理性高度和諧統一的教學活動，審美教育活動的方式與內容有著高度靈活的特點。教師要追求自由靈活教學方式和內容，反對程式化審美教育，比如教學方式程式化、教學方法模式化、學習方式和方法程式化等，固定單一的教學模式會讓學生形成定式的審美思維，無法實現審美學習的創新性和超越性。

教師要根據認真研讀課程標準，搭建開放性的審美教育平臺和空間，結合自身獨特的教學個性，針對不同的審美鑒賞對象以及不同的學生群體，精心設計靈活多樣的教學方式和方法，也要鼓勵學生結合自己的現有知識水平，自由靈活地選擇學習方式和內容，激勵學生依據自己的特點和審美興趣開展靈活多樣的審美學習活動，進而營造輕松自由的審美氛圍，激發學生的審美潛能，提高語文審美教育的質量和效果。

比如在進行戲劇審美教學的時候，教師要鼓勵學生大膽地開展課本劇的表演活動，鼓勵學生創造課堂學習舞臺，因為戲劇是一種綜合性極強的舞臺藝術，劇本是舞臺表演的依據。可以在每篇戲劇中選擇一小部分情景，讓學生扮演人物角色，再現劇本中的矛盾沖突，明曉戲劇曲詞、賓白、科介相結合的藝術特色，掌握話劇通過人物對白表現人物性格的特點，既能激發學生學習戲劇的興趣，更加直觀地感受劇本所帶來的審美享受，也能讓學生參與其中，表現和創造自己心中的人物形象，創造美和表達美，讓學生產生審美愉悅，達到審美教育的目的。

（三）倡導學生審美學習評價的自由靈活

審美評價的目的主要是診斷學生語文審美學習的效果，語文教師要根據學生審美學習的對象，采用不同的評價方法，靈活自由地評價學生的學習效果，從而鼓勵學生更加靈活自由地進行適合自身特點的、有發展意義的審美學習方式，并合理引導學生的審美學習過程，評價學生的審美判斷。這種靈活自由的評價原則具有很強的指導性、針對性和整合性，而不是隨意和敷衍的評價行為。

學生的個體審美能力差異很大，加之審美學習內容不盡相同，審美教育資源參差不齊，因此教師對學生審美學習效果的評價要針對不同的學習主體、具體的審美學習問題采取不同的評價方法。這樣的審美教育評價原則有助于學生了解和掌握審美學習活動的得與失，進而及時調整自己的學習方法，轉換思考角度，做到循序漸進，逐漸提升。

語文審美教育的自由靈活并不意味著空泛鼓勵，教師要用靈活自由的評價方式引導和促進學生的審美感性體驗和審美理性判斷，特別是要關注學生審美理性和審美感性的融合及超越。在語文審美學習中，學生的審美理性判斷往往來自教師的精心講解、自主的閱讀和思考、同學間的交流研討，因此，教師要充分利用有指向性的評價去引導學生審美知識的積累和審美能力的提升，進而引導學生在審美感性體驗的基礎上，不斷內化整合而成為學生自身獨特的審美理性判斷。學生在語文學習中獲得的審美感性是獨特的，他們對文本的審美體驗和審美感受是各不相同的，教師對學生學習效果的評價也要自由靈活，做到因人而異，最大限度地引導和鼓勵學生在審美感性的基礎上形成合理的審美理性判斷，從而提升審美品位。

五、主題引領性原則

在高中語文審美教育過程中，不同的文本類型，不同的審美表達讓師生對審美對象的感性認識和理性判斷差異很大，加之課堂學習時間和空間非常有限，很難讓每名學生在不同的審美框架和主題進行交流和闡釋，因此，教師應當在教學設計的時候，預設基本同一或者接近的審美主題，引導學生在積極健康的審美觀念的基礎上，更加清晰全面地認識審美對象，在主題的引領下，于個體的差異和共鳴中探索審美學習的意義與價值，實現審美學習效果的最大化[7]。

（一）設計同一主題和相近主題

高中語文審美教育中，教師要深入研究語文課程標準和語文教材文本選編的規律，按照統編版語文主題任務化教學的原則，積極設計相同或者大體接近的單元審美主題，讓高中語文課堂審美教育在有限的教學單位時間內更為集中和更有成效地開展，教師的語文教學設計中要始終貫徹這一原則，努力為學生提供恰當的審美學習空間，設計具有梯度的語文審美學習問題，進而科學地為學生預留審美問題生成充足空間。教師還要鼓勵和引導學生，在認真預習該主題審美學習任務群的基礎上，積極參與課堂交流和溝通，并深入理解和思考該主題的審美內涵，形成自己獨特的審美判斷。

語文教師還要及時關注同一主題或相近主題和學生群體現有的審美素養、審美知識和審美方法的一致性，并且還要關注學生與審美對象主要特點的聯系是否緊密，還要重點整合與這一審美主題不同的其他有價值的問題，科學評估學生個體的審美體驗和審美判斷，激發學生審美學習的興趣，提高學生審美學習的效果和達成度。

比如同樣是對舊中國社會現狀的分析和對中國民族性格的重塑，同一個時期的魯迅和沈從文選擇了不同的角度，魯迅重點揭露和批判丑惡和愚昧，試圖把民眾從麻木中喚醒，進而引起療救的注意。沈從文則通過展現湘西地區人們純樸自然的生活方式、淳樸善良的人性之美，從而激發民眾對湘西生活的向往之情，注重從美好的方面去引導，讓人看到希望和未來。

比如小說《祝福》中，魯鎮上人們對祝福的重視正好說明了封建禮教制度深深地植入了人們的思想深處，并且毒害了像祥林嫂這樣的人，冷漠刻薄殘酷的社會環境是祥林嫂悲慘命運的制造者。學生能夠在祥林嫂對自己悲慘遭遇的不斷敘述之中，體會到中國封建禮教吃人的本質和一個舊中國婦女的悲慘命運。《邊城》中大量自然環境的描寫，小說中寫到了古老湘西的自然風光。這里的人們生活在如詩般美妙的自然環境中，每年到了端午節，鄉民們熱熱鬧鬧歡度端午的風俗又構成了一幅幅獨具湘西邊城特色的美麗繽紛鄉村生活景圖，讓人心向往之。

（二）樹立積極健康的審美價值觀

在高中語文審美教育的實踐中，學生對文本中的美可以從不同角度進行鑒賞，評價標準也是多元的。因為每個學生的審美素養和審美感受力是各自不同的，他們大多也都有自己獨立的審美評價和審美判斷，雖然這些符合審美自由的原則，在審美境界上卻有著非常明顯的區別。作為高中審美教育活動的組織者和引導著、參與者和評價者，語文教師必須承擔審美教育的主導責任，鼓勵和引導學生樹立積極健康的審美價值觀，這種價值觀不僅要合乎審美的本質規律，更要符合時代與社會發展的要求。

教師要鼓勵學生在積極健康的審美價值引導之下，在語文課堂學習中，積極研讀文本，大膽開展自主合作并具有探究性質的審美學習，在此基礎上，對文本產生獨特的審美感受和體驗、領悟和判斷，而審美感性認知和審美理性判斷都要符合正確的審美價值觀標準。因此，在高中語文審美教育中，充分認識高中語文審美教育價值觀的境界和內涵，樹立積極健康的審美價值觀，以及正確的審美教育的思考方向，有利于提升高中語文審美教育質量，有利于促進教師審美教育能力與水平，有利于培養學生的審美能力和審美素養[8]。

（三）挖掘同一內涵和相近內涵

在高中語文審美教育的實踐中，對不同主題審美對象的鑒賞往往會呈現出對比性的特點，不同的審美主題經常具有一定程度上相近的內涵，相同或者相近的審美內涵會讓學生的語文審美興趣得到啟發和觸動，還會讓學生學會從不同的角度體驗和判斷同一個審美問題，這是一種審美學習的自由和靈活的體現，往往能給學生帶來相似的審美愉悅。語文審美學習需要區別不同的審美感受，也需要在諸多不同的審美感受中產生共鳴，教師要精心選取同一內涵或者相近內涵的審美學習主題，為學生的審美學習內容和審美學習方法進行引導，讓學生在自由靈活的語文審美學習氛圍中交互心得，互有觸動，從而共同提高審美的能力與水平[9]。

比如柳永的《望海潮》“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮娃”用互文的修辭手法，選取了人們生活的幾個經典場景，讓我們看到了錢塘人家和諧繁華的生活之美；陶淵明的《歸園田居》“曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”幾句用白描的手法，表現了隱居的恬靜自然之美，也寫出了詩人悠閑自得的生活狀態和追求自然的坦誠之心；蘇軾的《定風波》“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”用幾個場景的轉換，寫出了蘇東坡的瀟灑與釋然，怎么能不讓我們在閱讀的過程中心生敬意？

總之，上述五項原則是高中語文審美教育的重要參考和依據，有著重要的理論探究意義與實踐探索價值。雖然在不同的審美活動中側重點可能有所不同，但這五項原則也是相互聯系的，共同存在于高中語文審美教育的實踐中，它們有一定的工具性特點，是教師組織、實施和評價審美教育的參考，同時也具有人文性的特點，彰顯了高中語文審美教育的價值追求，強調教師在審美教育中個性化“教”的意義，又強調學生個性化“學”的價值，進而實現語文教師的組織和引導作用，實現學生審美學習的主體地位，激勵和引導學生審視語文學習中各種美的形式和內涵，主動地學習，提高審美能力，培養積極健康的審美情趣和審美品位。

注釋：

[1]黃麗.高中語文教學中的審美教育[J].高考，2020（02）：108.

[2]萬瀟瀟.普通高中語文課程標準與語文審美教育[J].中學語文，2003（21）：4-6.

[3]祁何金.高中語文教學中審美教育的實施[J].新課程，2021（41）：126.

[4]唐其兵.高中語文教學中審美教育的開展途徑[J].語文世界，2021（9）：55-56.

[5]劉香蓮.例談高中語文教學中的審美教育[J].語文世界，2021（7）：91-92.

[6]容嘉嘉.論高中語文課堂的審美教育[D].海南師范大學，2017：15.

[7]王玲.高中語文教學中的審美教育分析[J].新課程，2017（9）：208.

[8]白忠明，潘忠.試論高中學生發展核心素養下高中語文教學中的審美教育[J].寧夏大學學報，2016（5）：181-187.

[9]路鳳林.高中語文教學中審美教育目標的達成[J].語文教學通訊，2016（3）：42-43.