山西紅色文化融入高職院校“概論”課教學探索

摘要：紅色文化形成于特殊年代，在各個時期都產生著重要的影響。山西這片熱土孕育了豐富的紅色文化，包括精神和物質兩個層面。將紅色文化融入高職院校“習近平新時代中國特色社會主義思想概論”課，是對高職思政教育理論內容的補充，有利于筑牢學生的思想堡壘。通過對山西紅色文化梳理，探尋高職院校“習近平新時代中國特色社會主義思想概論”課滲透山西紅色文化的意義及路徑，希望在鮮活的山西紅色文化引領下，打造高職院校紅色教育生態環境。

關鍵詞：山西紅色文化；高職院校；“概論”課；立德樹人；策略

中圖分類號：G641文獻標志碼：A文章編號：1008-3561（2024）20-0033-04

基金項目：2022年度山西省高等學校教學改革創新項目（思想政治理論課）“山西紅色文化融入高職院校‘概論’課教學研究”（項目編號：2022JGSZ071）

“習近平新時代中國特色社會主義思想概論”課程（以下簡稱“概論”）系統闡述了習近平新時代中國特色社會主義思想，是高職院校開展思想政治教育工作的主要載體。山西紅色文化內容豐富、形式多樣，將其融入高職院校“概論”課，對教材體系向教學體系轉變具有積極的推動意義。立德樹人是教育的根本任務，將紅色文化融入高職院校“概論”課，能夠使思政教育更具感召力，符合新時期教育創新改革的要求，有利于筑牢學生的思想堡壘，提升“概論”課程教學效果。本文以山西紅色文化為例，探討如何將紅色文化有效融入高職院校“概論”課教學全過程。

一、山西紅色文化內涵

紅色文化具有時代性和先進性特征。山西省是著名的革命老區，擁有強大的紅色基因。1924年，山西省建立了中共太原支部，山西人民在中國共產黨的帶領下積極參與反侵略、反封建運動，形成了一大批具有山西特色的文化資源。土地革命戰爭時期，北方地區的第一支正規紅軍在山西省誕生，到了抗日戰爭時期，山西成為重要的抗日根據地。新中國成立后，山西省逐漸建立起完整的工業體系，為社會主義建設提供煤炭、電力、機械等支援。不同時期涌現的勞動模范，孕育出“一任接著一任干”的寶貴品質，對后繼者產生了巨大的影響力。除了精神層面的紅色文化資源外，山西省有多處革命遺址：晉綏邊區革命紀念館、彭真生平暨中共太原支部舊址紀念館、平型關大捷遺址、徐向前故居等，向人民展現著老一輩無產階級革命家的光輝業績及山西人民不怕犧牲、英勇奮斗的精神。正如習近平總書記所說，“革命博物館、紀念館、黨史館、烈士陵園等是黨和國家紅色基因庫”。高職院校“概論”課要認識到山西紅色文化的重要作用，做好紅色文化資源的挖掘和利用工作，為思想政治教育工作提供新的途徑[1]。

二、紅色文化融入高職院校“概論”課教學的意義

1.提供正確的價值觀導向

紅色文化形成于革命年代，因而紅色文化具有濃厚的革命色彩。透過一張張歷史照片，可以帶領學生穿越歷史，走進革命戰爭時期；在一個個真實的故事中，可以讓學生看到革命人物的理想信念和家國情懷。將山西紅色文化融入高職院校“概論”課，可以通過鮮活多樣的內容使學生受到紅色文化的洗禮，增強學生對國家和民族的認同感，為學生提供正確的價值觀導向，促使學生自覺踐行社會主義核心價值觀。

2.奠定思政教育文化根基

紅色文化是中國特色社會主義文化的重要組成部分，蘊含著巨大的正能量。高職院校“概論”課滲透紅色文化就是要釋放出其中的正能量，凸顯紅色文化思想引導作用，為“概論”課奠定文化根基。代表山西紅色文化的革命人物和事跡，CeVTobb3DS0box089j9dMg==承載著堅定的革命信念和愛國主義精神。山西紅色文化的融入，能夠引領學生堅定不移地跟黨走，為思政教育奠定文化根基。

3.提高思政教育工作質量

將山西紅色文化融入高職院校“概論”理論和實踐教學，可以讓學生了解發生在山西本土的紅色故事，能夠將精神、物質層面的紅色文化資源轉化為學生喜聞樂見的教學素材，帶給學生身臨其境的感受。以革命烈士故居為例，學生走進革命烈士故居，即被紅色資源所包圍，這種氛圍能夠帶給學生直觀、立體的感受，提高思政教育工作質量[2]。

三、紅色文化融入高職院校“概論”課的教學策略

“概論”課側重于理論教學，教師應加強紅色文化經典案例的開發，使紅色文化成為課堂教學的有效補充。“概論”課在高職思政教育中占據主渠道地位，具有嚴肅性和權威性，這決定了教材帶有一定的文件語言色彩。高職院校學生正處于塑造正確價值觀的關鍵時期，受強烈自我意識的影響，他們更樂于參與內容和形式新穎的教學活動，高職院校及教師可以從以下幾個方面入手，將山西紅色文化有機融入“概論”教學。

1.加強教師隊伍建設，培育紅色文化師資力量

在“概論”教學中，教師扮演著重要的角色。要想使山西紅色文化巧妙融入“概論”課，教師需要成為紅色文化的開發者和運用者。因此，教師要提升自身業務素養，做好山西紅色文化的收集、整理、利用工作。教師業務素質提升的路徑主要有兩種，一是開展自主學習，二是參與教學培訓。

首先，自學發起的主體可以是高職院校，也可以是教師本人。高職院校應號召教師加強對紅色文化的學習和研究，使教師深化對紅色文化的理解，提升教師對紅色文化的探究能力。高職院校可以定期組織教師開展教學研究，就紅色文化的滲透方式和融入路徑展開探討。教師在紅色文化學習中要積極主動，可以充分挖掘教材中的紅色文化素材，解讀不同時代背景下紅色文化的精神內涵與人物屬性[3]。其次，教學培訓以理論與實踐研修為主。山西大學在2020年成為全國高校思想政治理論課教師實踐研修基地，承擔著高校思政課教師實踐研修和國外調研培訓任務。高職院校可以組織教師走進山西大學開展研修活動，深入系統地學習太行精神、呂梁精神、右玉精神等，使紅色文化精神植根于教師內心，夯實教師理論基礎，提升教師教學能力和水平，使山西紅色文化成為融入“概論”課的有效素材和案例[4]。另外，為進一步激發教師學習紅色文化的積極性，高職院校有必要制定相應的激勵制度，激勵教師深入學習紅色文化，著力做好紅色文化進教材、進課堂、進頭腦工作。學校可以將紅色文化“三進”效果納入教師考核機制，將教師在教學教研活動中的學習態度、付出的勞動、創新融入形式及效果等納入評優評職體系，激發教師對山西紅色文化融入“概論”課的熱情，培育一支素養高、能力強的紅色文化師資力量。

2.優化教學內容，發揮課堂教學主渠道作用

“概論”課是學生接受思政教育的主渠道，將山西紅色文化融入其中，可以豐富“概論”課教學案例，增強課程的鮮活性，使學生在真實的人物與事跡中深化思想體驗，提升教學質量。因此，教師要加強對山西紅色文化資源的開發，將具有地方特色的紅色文化資源編寫為校本教材，使“概論”課充滿吸引力，具有親切可信的價值觀導向。

紅色文化存在于不同的物質形式之中，教師研讀史書時、走訪調查時都可以進行山西紅色文化資源的開發，如聆聽老兵講述抗戰故事、觀看紅色電影、參觀革命歷史博物館等。教師要增強自身對革命歲月的體驗感，并向學生講述自己的所見、所聞、所感，從而使學生受到紅色文化的感召。學校要重視紅色文化進課堂，協調好各部門的職能，形成齊抓共管之勢，有步驟、有計劃地推進紅色文化在“概論”課中的滲透，在課堂教學中奏響社會主義主旋律[5]。利用課堂對學生進行紅色文化教育，是立德樹人根本任務的現實要求，也是思政課教師義不容辭的責任。特別是對于“概論”課，思政課教師要梳理出學生“三觀”塑造期存在的種種問題，運用山西紅色文化資源優化課程內容，使其更切合學生實際、弘揚正能量，幫助學生塑造正確的“三觀”，發揮課堂教學主渠道作用，完成學生自我內化道德理念的過程。

3.改進教學方法，完善紅色文化融入模式

前文提到山西紅色文化融入“概論”課，能夠增強課程的鮮活性。為體現這種鮮活性，教師需要創新教學方法，采取多元化的教學組織形式。教師在講授為主的教學中可以增加案例、討論、信息技術教學等形式，以完善紅色文化融入模式[6]。

（1）講授加案例呈現。理論教學往往以講授為主，但過多的講授容易使學生產生依賴感，也易使學生產生“假知”認知，即學生認為自己學會了，實際上并不具備應用的能力。將山西紅色文化融入“概論”課時，教師要以正面教育為主，在講授的同時融入山西紅色文化案例，利用459fff68be389c2effa3d1a167144511其對理論知識進行詮釋，使學生從“假知”變為“真知”。比如，“概論”中提到“人民群眾是社會變革的決定力量，歷史上一切生產關系的深刻變革、社會制度的興亡更替，都是人民群眾推動的，最終決定于人民群眾的力量”，對這句話進行詮釋時，教師可以將抗日戰爭時期山西60萬熱血青年參加八路軍、支前參戰作為案例，講述他們在南下、東進、西進中逐漸成為黨領導革命武裝的主力軍，為抗日戰爭勝利作出了巨大的貢獻。講授加案例式的教學，能夠使“概論”課更生動，更有實效性。

（2）講授加合作探究。只有學生對“概論”課從內心產生認同感，才能達到思政教育目的。講授式教學往往難以體現學生的主體性，山西紅色文化在“概論”課中的融入，如果缺少學生的參與，教學效果就會大打折扣。為了使學生充分參與課堂教學，教師可以采取講授加討論式的教學方法，讓學生經歷山西紅色文化融入“概論”課的過程，凸顯融入效果。比如，教學“習近平新時代中國特色社會主義思想的歷史地位”這部分內容時，教師把學生劃分為不同的學習小組，讓學生通過合作探究習近平新時代中國特色社會主義思想對馬克思主義有哪些新發展，并將其與山西紅色文化資源相聯系。在合作探究中，有的小組找到了很好的切入點，提出：“綠水青山就是金山銀山”的科學論斷就是習近平新時代中國特色社會主義思想對馬克思主義自然觀的新發展。山西省積極踐行習近平生態文明思想，積累了先進的綠色發展經驗，成果顯著，比如山西省婁煩縣圍繞山西黨團組織創始人高君宇的紅色文化IP，在“紅色文化”與“綠色生態”的融合下打造“山水田園”旅游名片。在講授加合作探究的教學模式下，教師能夠發揮引導作用，增強學生的學習主體性，促進學生在小組溝通交流中的思想碰撞，發展學生的思維能力，培養學生的團結協作精神。

（3）信息技術與教學的融合。信息化建設是各級學校發展的重點，信息技術與教學的融合可以為教育教學提供極大的便利。山西紅色文化在“概論”課中的融入也應發揮信息技術的優勢，為學生呈現直觀性、形象性的教學內容，帶給學生沉浸式的學習體驗。山西紅色文化資源是一種歷史活動載體，有對中華優秀傳統文化的傳承，也有在革命和建設中創造的革命文化和社會主義先進文化，學生沒有親身經歷也就缺少體驗感。因此，教師可以借助信息技術進行展示教學，通過創設山西紅色文化情境：播放紅色視頻、演奏紅色音樂、展現紅色實物等，帶給學生身臨其境般的感受，讓學生換一種視角看山西紅色文化，更好地了解山西紅色文化所蘊含的精神。

除以上教學方式外，教師還可以開展演繹式教學、對分式教學等，以調動學生參與“概論”課堂活動的積極性，使學生自覺將山西紅色文化與習近平新時代中國特色社會主義思想相結合，促進學生對山西紅色文化的深化理解，在師生、生生良性互動中增強山西紅色文化融入“概論”課的效果。

4.營造文化氛圍，打造校園紅色文化環境

“概論”課對樹立學生文化自信、堅定學生理想信念具有積極的作用，高職院校既要發揮“概論”課堂主渠道的作用，也要將“概論”課堂延伸至校園，打造紅色文化校園，彰顯環境育人價值。

校園文化本身就是思政教育的有效載體，一方面高職院校要做好山西紅色文化的宣傳工作，使山西紅色文化成為校園文化建設的重要內容。比如，學校可以在食堂設置宣傳欄，讓學生了解山西在抗日戰爭和解放戰爭時期為人民軍隊籌集軍糧，以五谷雜糧養育根據地、養育人民子弟兵的故事；也可以在教學樓里張貼照片、發布新聞報道等，讓學生看到在山西這片熱土上發生的翻天覆地的變化；還可以通過校廣播站宣傳山西紅色文化，向學生講述紅色英雄人物事跡，介紹《黃河大合唱》《游擊隊之歌》《在太行山上》等山西紅色革命歌曲的創作歷程。只有將山西紅色文化融入課堂，滲透于校園文化建設的方方面面，才能使紅色文化成為高職院校的特色，讓學生在可見、可學、可感的山西紅色文化中受到潛移默化的影響。

5.組織實踐活動，實現理論與實踐的統一

（1）建設紅色文化教育中心。高職院校在培養應用技能型人才中發揮著重要的作用，高職院校要依據專業特點和人才培育需求，完善實踐基地，讓學生在實踐基地消化和吸收從“概論”課堂所學的理論知識，并將其內化為道德品質。有條件的高職院校可以建設紅色文化教育中心，邀請革命博物館的專業人員進校園開展指導工作，在歷史、文化、理論的結合中，最大程度地還原紅色文化，對學生進行紅色教育和愛國主義教育。比如，山西省的高職院校可以建設校園紅色文化教育基地，開辟紅色人物館、紅色遺址館等，讓學生在校園中就可以感受革命傳統，培養學生的人文精神。

（2）組織紅色文化主題活動。實踐活動能突出學生的主體性，為此，高職院校可以組織豐富多樣的紅色文化主題活動，調動學生的自主性，讓學生在實踐中認識紅色文化。比如，高職院校可以將“山西紅色精神”作為活動主題，倡導學生以演講、調查報告、微視頻等形式參與活動。無論學生以哪種形式解讀山西紅色精神，都要做足前期資源收集工作，在這一過程中學生會對山西紅色文化有更全面的了解，使心靈受到洗禮。而在演繹中學生會對“山西紅色精神”有更深刻的理解，形成自我解讀，成為傳遞理論要素和正能量的主體。

（3）開展校外實踐活動。山西紅色文化豐富，高職院校可以組織學生參觀山西紅色文化基地，如革命博物館、革命烈士故居、革命遺址等，讓現場帶給學生真實的體驗感，讓學生觸摸歷史，接受富有感染力的愛國主義教育。此外，高職院校還可以開展尋訪革命老人的活動。革命老人是歷史的親歷者和見證人，是“概論”最生動鮮活的教材，也是山西紅色文化最寶貴的財富。學生尋訪革命老人，收集故事材料，無疑是一件非常有意義的事。聽革命老人口述歷史，學生能從血雨腥風的戰爭歲月中受到教育，深刻認識到中國特色社會主義是實現中華民族偉大復興中國夢的必由之路。

四、結語

綜上所述，山西紅色文化融入高職院校“概論”課，能夠為學生提供正確的價值觀導向，增強“概論”課的實效性。為了達到良好的融入效果，高職院校要從培育紅色文化師資力量、優化教學內容、改進教學方法、營造文化氛圍、組織實踐活動等方面入手，增強“概論”課對學生的吸引力、感召力和凝聚力，讓山西紅色文化進教材、進課堂、進頭腦，使山西紅色文化成為“概論”課的重要資源，在弘揚紅色文化的同時，提高“概論”課教學的有效性。

參考文獻：

[1]陳嵐嵐，李倩影，程鵬瑜.本土紅色文化資源融入廣西高職院校思政課教學的思考[J].廣西教育，2023（24）：34-37.

[2]李秀華.廣西紅色文化融入高職院校思政課教學的現狀及路徑探析[J].大學教育，2023（05）：118-122.

[3]楊洪林，張同勝，宮珂.新時代紅色文化融入高職院校思政課教學實踐研究[J].濟南職業學院學報，2022（02）：59-62.

[4]張瑜.紅色文化融入高職院校思政課實踐教學研究———以山西紅色文化為例[J].山西經濟管理干部學院學報，2022，30（01）：77-80.

[5]姚嘉敏.新時代紅色文化融入高職院校思政課教學實踐的探究[J].大學，2020（20）：146-148.

[6]潘京萍.地方紅色文化融入高職院校思政課教學路徑選擇———以廣州華立科技職業學院為例[J].時代報告，2019（10）：36-37.

Exploration of Integrating Shanxi Red Culture into the Teaching of "Introduction" Course in Higher Vocational Colleges

Wang Qing

（Taiyuan Preschool Teachers College， Taiyuan 030401， China）

Abstract： Red culture was formed in a special era and has had significant influence in various periods. This hot land in Shanxi has nurtured rich red culture， including both spiritual and material aspects. Integrating red culture into the "Introduction to Socialism with Chinese Characteristics in the New Era" course in higher vocational colleges is a supplement to the theoretical content of ideological and political education in higher vocational colleges， which is conducive to building a strong ideological fortress for students. By sorting out the red culture of Shanxi and exploring the significance and path of infiltrating Shanxi’s red culture into the course "Xi Jinping Introduction to Socialism with Chinese Characteristics in the New Era" in higher vocational colleges， we hope to create an ecological environment for red education in higher vocational colleges under the guidance of vibrant Shanxi’s red culture.

Key words： Shanxired culture；higher vocationalcolleges；“introduction”course；foster character and civicvirtue；strategies