文物原真鑒別防偽工作思考

摘 要：以書畫文物為例，對我國古書畫復制方法，如木版水印、珂羅版、數字復制等進行系統梳理，分析技術原理，闡述肉眼和分析儀器鑒別真偽要點，建議通過主動增加防偽手段如微觀特征信息提取、添加隱形顯色標識、微碼技術等方法進行文物原真性保護，通過技術手段降低文物在日常保管、外展交接、保護修復等工作環節被調包的風險。

關鍵詞：文物鑒別；文物防偽；文物復制；書畫文物

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2024.12.027

0 引言

文物是珍貴的人類文化遺產，一般保存在博物館、檔案館、美術館等文物收藏機構。根據加強文物安全工作的相關要求，健全文物安全技術標準，杜絕文物被盜等安全事故發生是文物安全工作底線。

以書畫文物為例，我國古書畫資源稀缺，一些利欲熏心之徒制作贗品、仿品以冒名漁利，甚至出現博物館管理人員監守自盜，利用復仿品將博物館收藏的真品“貍貓換太子”。廣州美術學院圖書館原館長蕭元調包館內143件書畫藏品，2014年文物稽查人員調包倒賣涇陽石佛等案件值得我們警醒①。隨著文物復制技術的不斷發展，書畫文物復制已經達到真假難辨的程度，這對文物征集、展覽、交接、修復、研究等工作環節勢必產生很大的文物安全風險和干擾。因書畫文物收藏和市場價值巨大，便于攜帶，便于復制，不排除一些不法分子鋌而走險，在借展、保護修復等相對缺乏監管情況下進行違法高仿復制和調包。而文物收藏部門的文物交接工作采取的技術鑒別手段還有待提高，主要采取的是記錄文物基本信息、靠肉眼觀察比對文物外觀特征等進行簡單鑒別。這種傳統的文物交接和識別方法，在很大程度上較難分辨出高仿調包文物。

針對文物復制技術這一“雙刃劍”，應對當前緊迫的文物保護形勢和文物造假亂象，開展必要的文物原真鑒別防偽工作研究，對中國古書畫文物復制方法進行系統的調查、梳理，了解其技術原理，掌握技藝要領，再從中找到“破綻”，以求得鑒別要點來辨別真偽，還可以通過主動增加防偽手段進行文物原真性保護，防止文物在管理風險環節被惡意調包。

1 保護修復是最大風險環節

我國古書畫文物的基本材質是紙和絹，除此之外，還包括丹青墨跡以及其他輔助材料。雖說“紙壽千年絹壽八百”，然而古書畫歷經朝代更迭、戰亂破壞，有許多古書畫保存不善或被刻意銷毀破壞。書畫材料本身易老化變質，再加上經受溫度、濕度、光照等環境因素和蟲蟻侵蝕影響，能夠完整保存下來十分不易。這些流傳下來的珍貴古書畫文物凝聚著中華民族的人文智慧和悠久文明，具有極高的歷史價值、藝術價值、科學價值以及文獻價值。如何收藏好、保護好、利用好這些稀世瑰寶，是擺在我們面前的迫切而重要的任務，對于脆弱瀕危的古書畫文物開展復制、保護修復工作，是當前急需和有益的保護措施。

以山東省為例，據“十三五”時期山東可移動文物保護工作現狀調研報告顯示②，調研的176家國有文博單位收藏紙質文物914782件，占全部門類文物數量21.21%，其中“部分損腐，需要修復”的有210807件；“腐蝕損毀嚴重，急需修復”的有48834件。可見書畫類文物受損情況嚴重，保護修復工作繁重。近年來，得益于國家文物局及地方財政文物保護專項資金的扶持，大量的文物保護修復項目得以開展實施。但因國有文物保護力量不足，一些文物保護修復公司等社會力量也陸續參與了國有文物保護修復工作。利用百度搜索引擎以“書畫文物修復項目 中標”為關鍵詞搜索（搜索日期：2023年11月24日），搜索結果前2頁共有14個書畫類文物修復項目中標信息，其中中標供應商為文博機構的有2項、大學的有1項，其他均為社會企業中標。

收藏單位缺乏文物保護人才、設備和場地，很多文物是在社會力量所屬場地開展保護修復工作的。異地開展、實施周期長，無疑可能會出現收藏單位對文物安全監管薄弱或失效問題，增加了書畫文物被偽造、調包的風險。尤其再經過保護修復后，書畫文物的色澤、形貌以及裝裱形式等產生較大變化，在相當簡易的交接流程中極難發現被精心高仿的調包假書畫文物。

2 加大對文物作偽（復制）手段的認知

所謂知己知彼，方能百戰百勝，因此我們有必要學習熟悉文物作偽的手段。文物作偽與復制技術流程是相同的，只不過出發點和目的不同罷了。文物復制是有益的工作，復制品用途廣泛。比如對于難以長久保存的瀕危珍貴文物，均需進行復制備份，為后人盡量保留住造型原貌和形制工藝等文物價值。遇到展陳環境不達標、文物被借調或為充實陳列內容等情況，復制品可發揮替代作用。另外，復制品在文物征集捐贈、工藝研究、文創開發、活化利用等方面上也能發揮替代真品、傳承推廣等作用。

對于古代書畫文物的復制，常見的方法有手工臨摹、木版水印、珂羅版、照相復制、膠印和數字打印復制等。

2.1 手工臨摹

我國古書畫臨摹復制技藝是一種傳統手工技藝，最早的書畫復制技藝應是手工臨摹。古人在學習訓練書畫技藝時，常臨摹前賢筆墨以學其法。手工臨摹技法對于我國古代書畫流傳的貢獻巨大，流傳至今的歷代書畫作品多數為摹本，真跡早佚。

對于手工臨摹古書畫文物復制而言，通常操作是研究文物原件的墨跡畫面、紙絹制作和裝裱樣式，選用與之相同或相近的材料，使用傳統的書畫顏料對照原件進行勾描渲染賦彩。一般是用雙勾填色進行勾勒渲染，印章摹制主要選用仿刻或銅版制章，裝裱形式遵循原件。至于原物對照之法，古代使用半透明蠟紙，現代多使用硫酸紙、塑料薄膜、拷貝臺、投影儀等。作為文物復仿用途，臨摹成品后還要根據原物老化受損情況進行新仿做舊。紙、絹的做舊處理，可以用藤黃、赭石、茶葉水或者煙熏、紅外照射等其他物理化學手段。文物病害如霉斑、蟲蛀、水痕等照例做樣，意圖達到原物的古色古香之感，追求達到與真跡一樣的效果。

然而手工臨摹往往需要具有較高繪畫水平的畫手操刀才可以，整個工時也很長。因臨摹技法、材料、做舊效果等諸多因素，臨摹復仿出完全一樣的效果并非易事。

2.2 機械技術

手工臨摹復制書畫文物，其過程繁縟精細，耗時費力，精品難成。對于我國而言，清末以來，隨著印刷、照相等技術的發展，除了手工臨摹法以外，又產生了木版水印、珂羅版、照相復制等借助于外部機械設備的書畫文物復制技法。應用實例以榮寶齋、上海博物館、故宮博物院等為代表③。

2.2.1 木版水印

雕版印刷起源于隋末唐初，隨著時代的發展進步，經歷了印色上從單一墨色到填彩、套雙色再到套多色的發展歷程。從制作工藝角度看，木版水印屬于我國傳統雕版印刷工藝的再發展，簡單說是彩色雕版套印。木版水印是在明末以來的“饾版”“拱花”④基礎上逐漸發展起來的一種成熟的印刷技藝，榮寶齋是木版水印技藝的集大成者⑤。

木版水印操作分三個步驟：第一步是勾描，將原件進行完整的臨摹勾描，注重還原每一個細節，保持原真性。第二步是刻板，對勾描畫面進行分版，往往需要分版上千塊，刻板需要嫻熟的刀法功底。第三步是配色印刷，根據原畫的顏色進行配比校對，色彩準確后平涂印版上，在絹或宣紙上進行疊印，疊印需講究順序的先后與印刷力度的考量，往往需要上萬次套印才能完成一件復制品。

在沒有高清攝像和數字技術的年代，這項技術確實具有絕對的領先優勢，所用的顏料、紙張、筆墨一致，放大看沒有油墨的墨點，故很多人無法分辨。同時具備不褪色、不腐爛的優點，適于長期保存。其缺點在于成本高、工期長，目前國內已很少采用這種工藝復仿書畫文物。

木版水印與手繪的區別，重點是在墨跡方面。手繪的墨跡立體感強而水印品表面光滑缺少立體感。另一方面，在筆觸線條等方面也有很大差異，手繪線條粗細、濃淡等變化多，而印刷制品多缺少變化，墨跡僵硬，粗細無變化，濃淡也無變化。

2.2.2 珂羅版

珂羅版為英文collotype音譯，屬于照相平版印版技術。珂羅版技術是由德國人在1869年發明的，清光緒初年由日本傳入我國，并被用于我國書畫的復制。珂羅版印刷工序如下：對原件拍照，再以玻璃為板基，然后在玻璃上涂上明膠印刷材料，通過相片制版，把圖像映到膠質上。對于彩色畫作，印刷步驟完成之后，還需畫師在印刷品上按照原作手工上色。珂羅版印刷的書畫作品，放久了會與原作更為趨同，因為時間能夠抹去油墨的煙火氣。珂羅版印刷能夠最大程度地還原古畫，在效果仿真、韻味還原以及收藏性上，這一技術都有其他印刷術無法比擬的優勢。

20世紀50年代上海博物館開始應用此技術復制書畫文物，比如明唐寅《牡丹仕女圖軸》、明董其昌《秋興八景圖》等⑥。珂羅版屬于書畫復制高端工藝，具有無可比擬的藝術價值還原性，備受藝術大師、專家和學者推崇。已故的國家文物鑒定委員會原主任委員、書法家啟功先生稱珂羅版復制品“下真跡一等”。

但珂羅版制作對專業人員的技術能力要求很高，并且制作過程繁雜，難于控制掌握。對于珂羅版復制品的辨識：一是筆畫，二是印章，三是紙張等載體。手書筆畫與珂羅版印刷筆畫有較明顯區別⑦。顯微鏡下珂羅版印刷油墨難以滲入纖維內層，往往浮在纖維表面，這與手寫筆畫墨色沉入纖維內部現象差別明顯。另外手書筆畫因運筆力度、收筆等會出現邊緣洇墨、毛刺等現象，甚至有多余墨點出現，而珂羅版筆畫邊緣洇散效果不明顯、收筆過渡不自然。珂羅版的印章是采用印刷方法印上去的，具有平版印刷特征，印跡均勻且無壓痕。而正常的書畫文物印章是蓋印的，細節上有明顯的擠墨現象。

2.2.3 照相復制

故宮博物院利用珂羅版技術和照相技術結合起來復制古書畫文物，稱之為照相復制⑧。該技術與珂羅版印刷有一定的相似性，復制技法大略相同，差別主要是“制版”流程。珂羅版的底片影像通過陽光照射潛影在感光版上，而照相復制則需在暗房使用顯影液完成。照相復制技術完成了故宮博物院大量書畫藏品的復制，如李唐《首陽高隱圖卷》、沈周《杏花圖軸》、呂紀桂《禽圖軸》、徐渭《墨牡丹圖》等。

對于照相復制與真跡的鑒別，雖然復制件接近百分之百與原件相同，但是仔細觀察會發現復制件泛有照片光澤，手感上也有區別。

2.2.4 膠印

膠印是一種現代印刷技術，可以顯著提高復制效率，適用于大規模復制工作。然而，膠印對于承印材料的選擇相對較為有限，通常只有在銅版紙上才能呈現最佳的色彩效果。相比之下，中國古代的書畫作品多是在宣紙和絲絹上制作的，因此膠印復制品相對較容易辨別。

2.3 數字打印復制

隨著高清攝影、高清掃描、色彩管理以及大畫幅打印輸出等圖像采集處理、打印輸出技術和設備的出現和不斷成熟，書畫文物復制水平提高到前所未有的高度，整個流程相對之前的復制工藝簡單、快捷得多。目前，該技術在書畫作品仿真復制工作中成為主流選擇，是一種行之有效的解決方案⑨。

數字打印復制的制作過程主要由圖像采集、圖像處理、圖像輸出、后期制作等環節組成。首先，利用高精度大畫幅掃描設備對書畫文物進行數字化采集；其次使用專業圖像處理管理軟件對數字圖像進行修整、調色等精加工處理，使其色彩達到原件接近的效果；再次利用專業大幅面噴繪機、打印機等輸出設備，將處理好的數字圖像輸出到與原件相近的紙絹載體上；最后裝裱、做舊操作，使打印件外觀達到與原件基本一致的效果。

從圖像精確性方面講，數字打印復制品與書畫原作近乎完全一致，尤其是其他復制技術難以應對的水墨暈散、淺絳渲染等細節還原程度很高。但由于噴繪機工作原理的限制，各種顏色的呈現是噴繪機打印頭噴嘴噴出的多色微小墨滴排列，在200倍以上的顯微觀察下可以發現噴繪的雜色或類似馬賽克的色斑，這點與手書作品截然不同⑩。

3 主動鑒別手段的介入

前面介紹了書畫文物作偽（復制）技術以及原件復制品之間較為明顯的區別點，對于肉眼不易觀察和區分之處，應該借助于現代分析技術。書畫文物的材質構成可分為紙、絹等載體材料，油墨印泥等印記材料以及裝裱輔料等。通過分析判斷材質的顯微結構、化學成分、物理化學性質可進行真偽書畫文物的鑒定。比如利用顯微鏡觀察紙張表面的填涂加工痕跡、纖維微觀結構以及書寫印記順序等。現代工藝紙張往往添加了熒光增白劑，古代紙張則不添加該材料，運用紫外熒光能夠簡便無損地進行鑒別。古代紙張與現代人為老化紙張在pH酸堿度、物理性能的聯動性上也有很大區別k。在墨跡方面，偽造墨跡雖然肉眼觀察相似顏色無法辨別，但利用先進的檢測技術便可以識別出來，比如使用拉曼光譜、熒光光譜、高光譜成像等分析顏料、墨跡成分等l。另外傅里葉變換光譜技術結合離散小波變換分析和各種化學計量學方法可對紙張纖維、粘接材料等進行區分m。波長色散X射線熒光光譜可以通過定量和定性分析樣品中常量元素和微量元素，通過元素含量的差異鑒別出各類紙張n，而X射線熒光光譜（XRF）、激光剝蝕電感耦合等離子體質譜（LA-ICP-MS）、同位素比質譜（IRMS）多種分析方法的聯用，對紙張元素有更好的整體鑒別能力o。

上述分析檢測方法雖多為無損或微損分析，但需要大量細致的分析研究工作，對于文物原真性的鑒別來說，工作效率并非高效。為降低文物被調包風險，提高文物原真鑒別效率，還應對文物進行主動原真鑒別手段介入，即防偽技術的運用。防偽技術是指為達到防偽目的而采取的便于使用者辨別真偽的措施，在一定范圍內能準確鑒別真偽，并不易被仿制和復制的技術。

在文物藝術行業，相關的研究實踐也不少見。陜西師范大學的汪娟麗、李玉虎研發了一種熒光物質與高分子材料復配制成的熒光防偽涂料，其可用于陶器文物的防偽標識，效果不錯p。對于書畫文物，目前研究和應用的技術可歸納為微觀法和添加法。

3.1 微觀法

微觀法是利用書畫文物表面微觀光學特征進行原真唯一性判定。一般是采取選擇紙張、墨跡等處的特征點以及肉眼看不到的紙張纖維紋理，通過顯微鏡提取微米級圖像信息，制作高清微觀形態圖像，錄入形成比對數據庫。對于可疑文物，則對上述的特征區域用同樣的方式進行取樣，然后對比原始儲存數據，從而鑒別其真偽。該類方法目前由中國藝術科技研究所的發明授權—中國書畫的防偽方法（授權公告號：CN101853364B）等。

3.2 添加法

也可以采取在文物原件上添加特殊標記的方法來進行原真性防偽，這方面的研究和實踐應用有添加纖維、隱形發光顯色和微碼技術等。

3.2.1 在書畫紙張等載體中添加易識別的纖維物質

周用金公布了一種書畫作品定點隱藏高強纖維線防偽鑒定法q。該方法是在書畫作品背面敷設一根或多根高強纖維線，然后通過托裱將高強纖維線隱藏。當需要對涉嫌書畫進行真偽鑒定時，用顯微鏡查找之前添加纖維的位置，若無纖維線則判定偽作，若有纖維線則與之前記錄的纖維線形態等進行比對鑒別。

3.2.2 使用隱形發光顯色材料

在書畫文物空白或隱秘處加蓋隱形發光顯色印章等方式進行原真防偽，查證時通過激發隱形印章的顯色來對比位置、形貌。隱形發光材料包括有機熒光顏料印油r，還有就是紅外激發防偽印油。

紅外激發防偽印油是一種用非線性光學材料稀土離子摻雜的粉末與印油，油墨按照一定的比例混合，制作成一種新型的高科技防偽新材料，當用普通光照射時與普通印油一樣，但是當采用特定波長的激光照射時，可以發出鮮艷可見光，以此判定其真偽。隨著科技的發展，用于防偽應用的傳統發光油墨通常由單模光致發光（PL）或上轉換發光（UCL）材料組成，這種防偽很容易被假冒，多模、多色、動態的防偽材料的研發迫在眉睫s。

目前多模態激發多色發光的熒光防偽材料研究正熱t，一般是稀土元素（Ln鑭系）摻雜納米粒子方法制作隱形發光防偽印油等材料u。Ln3+摻雜發光納米復合材料具有低毒性、高熱穩定性、化學穩定性、高絕對光致發光量子產率和成本效益等特點。

另外，熒光纖維素基材料也是個選擇，纖維素鏈上存在大量的-OH基團，為各種官能團和熒光基團的摻入提供了許多位點，從而產生了多種纖維素基熒光材料，這些材料有易于加工成不同形式的能力，如熒光油墨、防偽標簽、熒光水凝膠、纖維等，大大拓寬了信息加密防偽材料的應用范圍v。

3.2.3 摻雜其他物質

摻雜其他物質，如將DNA序列片段植入到印油（印泥）及顏料w。利用穩定同位素將其標記到印泥等中，可用GC-MS和LC-MC方法檢測x。例如清華大學學者提出利用氫（H）、氦（HE）等元素同位素改變天然同位素豐度后混合，獲得“防偽密碼”，將“防偽密碼”摻入書畫作品的墨汁或顏料中，這樣該作品就擁有了“防偽密碼”。當需要對書畫作品進行鑒別時，在使用防偽密碼的部位使用激光探針取極少量的樣品用質譜分析其同位素豐度，就可以確定作品的真偽。

另外，也可以利用微塑料制作隱形圖案，通過PCA對微塑料進行識別和可視化，以解碼拉曼光譜矩陣成像y。

3.2.4 微噴微碼技術

利用微噴微碼技術，可以為每件書畫作品賦予一個唯一的身份識別碼。這個識別碼可以嵌入到書畫表面或內部，難以被復制和偽造。微碼單個碼點的直徑小于60微米，由多個碼點所形成的定制化微觀微距智能圖像，相比于目前常見的二維碼、條形碼來說，除了同樣附帶數字信息外，微碼具備“一物一碼、無視破損、隱蔽賦碼”等技術特點，使它極難被復制、偽造，相當于給每件物品都打上了獨一無二的“數字身份證”。

4 討論與總結

文物在保護修復階段容易被調包問題的提出，并不是說社會公司就是違法的沃土。而是長期以來博物館文物交接工作相對傳統和封閉，隨著文物事業的不斷蓬勃發展，文物借展越來越頻繁，文物被異地保護修復現象越來越普遍，但文物交接鑒別方法沒有跟進發展，已經落后，暴露出了極大文物安全風險。如何保證文物在保管、展覽、交接、修復等工作環節不被調包，怎么證明經過保護修復，產生顏色、形貌較大變化的書畫文物保持了原真性，或者說如何證明它就是原來的那件文物，這是個現實的、嚴肅的工作問題，值得去思考、討論、研究和實踐。

我們應該了解清楚書畫文物復制作偽的各類手段，這樣有助于人工或儀器來鑒別真偽。為提升文物的主動“抗偽”能力，應加入一些維持文物原真性的技術防偽手段。如何讓書畫文物原真鑒別防偽技術落地，應該有個工作原則。該項工作應遵守文物保護基本原則，包括“最小干預、保持原貌”等。考慮到國內經濟發展不平衡現狀，該項工作實施成本不論是技術還是經濟上都要具備普適性，絕大多數博物館能承擔得起、實施得來。添加DNA序列片段、同位素法雖然防偽效果出色，但驗證環節要求科技水平太高，并不適合大范圍推廣普及。添加纖維線的方法，不適用于保存較好、不需修復的文物，僅適合在保護修復的同時添加進去從而增加文物原真防偽手段。微觀特征信息提取鑒別法是個不錯的方法，但檢驗時需要細致耐心。筆者認為通過微噴微碼技術和隱形發光顯色材料聯用是個不錯的解決方案，該方法對文物本體傷害小，隱藏性高。開發如同手機掃描二維碼一樣的微碼掃描工具，一方面激發隱藏微碼顯色，一方面識讀微碼信息，雙管齊下，驗證真偽信息。

目前當代藝術品交易收藏領域對防偽技術研究和應用較多，但缺乏針對書畫文物原真防偽的專門研究。開展書畫文物防偽技術研究實踐也存在難點：一是在實驗驗證環節，文物樣本珍貴難尋，尤其是珍稀中高古書畫文物，只能尋找近代紙質出版物和現代同材質標本替代，難免出現“以偏概全”的現象。二是防偽技術的驗證，如隱藏信息物質、熒光技術、穩定同位素、隱藏高強纖維線、微噴微碼技術防偽等各類防偽技術，需要多學科專業知識儲備和多種分析測試設備的支撐，需要研究團隊的通力合作和才智指導。

我國古代書畫文物是中國歷史上值得品鑒和典藏的藝術瑰寶，是全世界文化藝術寶庫的精華，也是人類共同的財富。古書畫在存世的文物遺存中占比數量大，材質相對脆弱，對瀕危的珍貴書畫文物進行全面科學的保護復制和利用工作刻不容緩。使用復仿制品進行替代展覽，同時也可以推動文物活化利用、文創開發，起到服務公眾、傳承文明的作用。針對文物復制技術的“雙刃劍”現象，要了解文物本體結構、制作工藝和細節特征，掌握文物復制技藝和鑒別要領，設置原真防偽隱藏標記，從而在文物、保管、交接、修復等管理風險環節上，區分差別，辨別真偽，確保文物安全。

注釋

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