際遇瀟湘云

一

現在回想，最終決心遠赴揚州時，也許并非因為那場琴會，而是為了冥冥之中的一段邂逅，只因那段邂逅用琴聲作了密碼，伏藏在揚州的春天里。

一場古琴會為時不過兩個小時，我只是一名陪同的聽者，只需帶著一顆洗凈的心按時進場就好，其余時間大可以隨心。這次來沒想去任何景點，亦無心在身邊的東關街、個園做停留，花局里的古琴一條街，那么多的古琴坊也都匆匆而過，唯獨在一家琴坊前放慢了腳步。現在回想似乎也說不上什么特別，只是見有一株初長的紫藤，如畫一般垂在竹簾邊，嫩嫩的枝條幾分動人，便不由自主地和隨行的朋友走了進去。

琴坊二十多平方米，一點一置頗為古雅。迎面正中是茶臺木椅，背后的墻面有竹簾裝飾，嵌著精巧的木格，茶杯、茶壺放置其中，旁邊掛著四張式樣不一的古琴。左側墻面一樣是竹簾裝飾，掛著七張琴，近前置著琴凳琴桌，桌上一張琴供人隨時撫弄。右側則是一面通透的落地玻璃，放置著羅漢床。坐在羅漢床上扭頭，室外小巷、青石、花枝、飛檐無遮無攔盡收眼底，似鑲嵌的一幅自然靈動的畫卷。

進來的我純屬一名閑逸之客，連咨詢古琴的虛套都不曾有，直接指著那羅漢床說，我可以在這里拍照嗎？女主人卻也不計較，淡淡地笑答，可以。我開始在羅漢床前流連，旁若無人將菖蒲、茶杯拿在手中細細把玩。女主人那邊開始泡茶、倒茶，招呼我過去喝。

待坐到近前，她將茶遞我，問，你是哪里人？

我答，湖北的。

她說，呀，是老鄉，我老公也是湖北的。

我一聽也巧，遂問，湖北哪里？

麻城。

哦，我是荊門的，我們荊門也有一個麻城，不過是鎮……

與她對答的過程，我的目光一直注視著左側上方窗戶的位置。那里并列有八塊木板，每塊木板上雕琢有七個字：

讀經閱典不談佛

問水尋山不論道

若水清風隨緣去

明月無心照大江

葉落花黃休多事

好茶好酒好逍遙

萬般紅塵由他去

茅屋半間勝仙家

“萬般紅塵由他去，茅屋半間勝仙家”，口氣倒是不俗，當即好奇，問女主人，這是誰寫的？她呵呵一笑，我老公寫的，我老公之前是位流浪詩人，整天就喜歡瞎寫瞎畫，瞎折騰。言語之間分明半是嗔怪半是自豪。

若說此前我的好奇只有五分，此刻迅速增加到了十分。

哦？你老公都寫什么了？

她隨即打開手機遞與我。

仔細翻讀一番后，我說，你老公是不是喜歡讀南懷瑾、王陽明？

是不是喜歡“三千年讀史，不外功名利祿；九萬里悟道，終歸詩酒田園。千山萬水游遍，踏破鐵鞋，最終發現生命的真味依舊在自然田園的平常日子里”？

是不是喜歡山野、竹林？

是不是喜歡種植梅花、蘭花、蓮花還有青苔菖蒲？

是不是喜歡自己鼓搗設計生活場景？

我的一連串“是不是”換得她滿臉吃驚，一副不可置信的表情。

你怎么知道的？怎么說得都這么準？

我當然沒有告訴她我說的其實也是我自己。若說之前她待我純屬客氣，此刻開始分明多了親熟，我已不再是路人，她與她的老公，他們與揚州的前塵往事就在那時開始向我緩緩走來。

她是廣東人，90年代末畢業后到東莞長安上班，那時候不像現在，有手機打發時間，工作之外的生活很是單一。不喜歡社交的她喜歡看書，一次偶然機會她在廣東一家文學雜志上讀到一篇散文，感覺不錯，看看上面還有作者的聯系方式，于是便認真地給作者寫了一封信。沒想到作者也認真給她回信了，如此你來我往竟然保持通信長達兩年時間，成了如假包換的筆友。

她知道了他還會寫詩，會用吉他彈《梁祝》，他夢想是成為一名詩人。他們在信里無話不談，交流生活，描繪夢想。兩年后的某天他們決定從信中走向現實。為了給她安全感，他主動來到她所在的城市。

第一次見面，她開朗大方、純真樸實的性格令他幾分喜歡。而他說話溫文爾雅，談吐不俗，幾分君子風范也給她留下了踏實的印象。認識他之前，她沒有談過朋友，她說自己是一個爽快的人，也是一個保守慢熱的人，對將來的另一半她不太看重外表，也不太看重錢財名利，只看重精神和內涵。緣分到來時，似水到渠成，他成了她的男朋友，是此生她談的第一個，也是最后一個。

2007年上半年他們終于修成正果，年底兒子出生。那時他還在執著地做著詩人夢，似一株不成熟的麥子，只管倔強地昂著頭，用鋒芒對抗著現實。她在那里說，我在心底獨自嘆息，一名在社會底層討生活的人，該如何在現實與夢想之間周全輾轉？他究竟經歷過怎樣的艱辛我當然不知，我只知道那里定有著于無人處的酸楚，如人飲水冷暖自知的寒涼，那里面必定充斥著孤獨，甚至被嘲諷的落寞。

或許正是因為處在這種拔劍四顧心茫然的心境中，當他陰差陽錯走到武漢的琴臺，當一首《瀟湘水云》的古琴曲在他耳邊響起時，他的心才猶如過電般的戰栗。那時他并不知這就是古琴曲《瀟湘水云》，事后詢問方才得知。他便開始瘋狂搜集古琴的各種資料，然后對她說，給我買一張古琴吧。那年他們剛結婚，剛有孩子，她又沒有了工作，經濟條件不怎么好，想著等孩子出生后還有很多急需用錢的地方，于是她沒有同意。

而他也沒再堅持，只是拿來塊木板，拉了七根弦，在木板上默默無聲地彈。看著他近乎瘋魔的樣子，她忍不住說，都沒聲音，你彈的什么嘛！他說，有的，我心里有。

最終他還是背著她偷偷買了夢想的古琴，琴到手的那一刻，他仿佛終于等來了知音。調音上手，一曲《瀟湘水云》便從他的指下而出，氣血奔流，恣意汪洋。

本以為生活會就此安穩，沒想到他彈了沒幾年，又對她說，我想去揚州斫琴。面對他不消停的折騰，這次她沒答應。他卻說你給我次機會吧，讓我再折騰一下，如果我再折騰不起來，我都聽你的，你讓我干什么就干什么。

他的語音里幾乎帶著哀求，令她不忍。她知道他的性子，知道他是一個執著于夢的人，想著自己最初看上他，其實就是因為他的這種性子，如果自己決然拒絕，抹殺了他的夢想，那么不僅以后他會埋怨他，而他也將不是她所喜歡的他了。猶豫再三，她還是選擇相信他，支持他。最終對他說，要去你就去吧。

兩年后她也放棄了家里的環境，帶著孩子隨他來到揚州，那一路的風風雨雨同甘共苦自不必細說。

2015年，揚州花局里古琴一條街正式開街，他們終于有了自己的古琴體驗館，經他親手斫出的琴有了尋師覓友的機會。他讓她只管坐在店里喝茶，接待咨詢的客人，她也十分聽話，每天安安靜靜地坐在店里，有客時真誠接待，無客時則自己一邊喝茶，一邊欣賞著門前的花開花落。說話間，她指著門前的紫藤對我說，你看，這紫藤快要長成精了，那么遒勁粗壯，每年四月，紫藤開花時眼里一片紫色的煙霧。一個星期后，藤花凋謝，紫色的煙霧又鋪在了地上，美得像詩畫。最神奇的是，一顆紫藤花的種子飄落到我門前的花盆里，竟然還發芽長出一桿新枝。你說神奇不神奇？

她說有時她就托著腮傻傻地看著眼前的畫面，心底會覺得恍惚，眼前這樣畫面似的生活場景她好像很早前在哪里見過。一次她很認真地對他說，這樣的畫面我好像在哪里見過。他卻調侃她，凈瞎說。無論她再怎么這樣說，他就是不信。然而我卻是實實在在相信，因為我也曾有過這樣的感覺。

一段伏藏在春風與古琴中的故事就這樣被我的腳步牽絆而出，一段冥冥之中的人世緣遇就這樣破譯了密碼。中午她不由分說去餐館里點菜留我吃飯，而我竟然也絲毫不曾客套，堂而皇之地接受了。隨之因琴會時間已到，匆匆離開前我們加了微信，定下明天去她家做客之約。

離開時才想起自己憑著一股感覺進得門去，甚至沒有抬頭細觀門前的匾額，此番回頭才發現“瀟湘琴坊”與“瀟湘云青桐體驗館”的字樣，遠遠回首真個仿若瀟湘一水云間。

二

第二天，她果真讓老公來客棧接我了，相當守時。加完微信已經知道她叫李永紅，老公叫占安良。

昨天聽她聊了半天老公，此刻終于得見真容，其貌不揚，黝黑精瘦，口舌見拙，卻言談不俗。上車后才知瀟湘云原來也是他的微信名。他言起初買琴只為彈一曲《瀟湘水云》，最終立志斫琴，也只為斫一張獨屬于自己的琴，背上它繼續寫詩繼續彈《瀟湘水云》。無法想象一首古琴曲竟能對人有深若如此的影響。一個人究竟經歷了怎樣的人生才會如此執迷，才讓這首激昂悲愴的古曲深刻進自己的生命？我雖好奇卻沒有發問，因為我知道，有些經歷并不是蒼白的語言可以說出的，就好像真正的美與真正的痛一樣。

車漸漸駛離揚州城區，駛向鄉村，夾道的油菜花取代了兩側林立的高樓，說不出的親切。順著油菜花的指引，車在鄉野民居中七拐八繞終于停在一處依傍著油菜花的屋子旁。乍一看此屋與周圍的民居沒什么兩樣，待推門而入，穿過巴掌大的小院，簡陋的客廳，走過主人的茶室兼琴房，再推開那扇老木門，頓時如同推開另一個世界。

入眼的是一片郁郁蔥蔥的竹林，想來當初他們之所以選擇居住在這偏遠的鄉野，租住這原本簡陋其貌不揚的民居，就是因這半園的竹子吧。對于擁有一顆詩畫之心、精神豐厚的人，這半園竹子簡直可以成為他的全世界，可以做足文章。他就著這片竹林開始寫詩，作畫，就像蘇舜欽在荒野之地里圍山造水修建滄浪亭一樣。只不過他是清貧的，只有方寸之地，沒有蘇舜欽的財力，亦沒有滄浪亭那么寬闊的面積，唯一能夠供他取材的就是園里的青竹和在他人看來不值一文的破木頭。他以墻為邊，以竹林為界，用原木搭出平臺，就像看風景的景觀臺一樣。又在方寸間的竹林里砍出一條不過五十來步的彎曲路線，以木板鋪道，有意營造曲徑通幽的意境，一直通向他的精神核心處。那是于竹林深處搭建的半間茅廬，那茅廬無門無窗，方方正正的平臺，巴掌大的地方，僅夠放下一張琴一張桌，當我置身其中的一刻，花局里琴坊墻面上“半間茅屋勝仙家”的句子終于找到了出處。

在營造竹林通幽的入口，他還親自搭建有簡單的門，取名“觀心亭”，在木板上親手寫出“觀人觀心觀到的都是自己，看山看水看到的都是眾生”，并雕刻出來懸掛于左右。毫無疑問，這是我見過的最簡陋、最粗糙的茅廬，也是最動人、最富有的茅廬。

他說他的生活除了彈琴、斫琴，就是每天與木頭打交道。其實我知道他還會經常獨自坐在園子里、茅廬中，斫琴斫得累了，會從木頭中起身，坐在自己靜心營造的精神世界里，什么也不說，只是默默喝茶，無聲地觀花、觀草、觀自在。頭頂那棵粗壯高聳開著紫花的泡桐樹，就是最忠誠的見證者。它站在高處俯瞰著世間，也俯瞰著在它腳下的這處既清貧又富有的茅廬。它看他將自己埋身于一塊一塊拙樸的木頭中，他打磨著木頭，木頭也打磨著他，讓他的手流血、結痂，直到結滿厚厚的老繭，直到一雙手也成為一塊拙樸的木頭。他用這雙木頭一樣的手種花、植菖蒲、撫琴，《瀟湘水云》《陽關三疊》《臥龍吟》，琴聲繚繞竹林的一刻，花草側耳聽，清風微拂吟，自然萬物皆成了他的知音。

他說功夫在詩外，琴亦同。真正打動人心的琴聲既是樸實的也是厚重的，真正打動人心的琴聲不在技巧。無論寫詩還是彈琴，都必須建立在豐富的閱讀上，人生的閱歷上，生命的思考上，思想的深扎上。

他說他之前經歷了那么多，讀了那么多的書，聽了那么久的琴，原來最終都是為了指引他，有朝一日在一塊一塊拙樸的木頭上找到屬于自己的聲音。

三

我們坐在竹林里聊天，恍若世外，我們說著琴與知音相關的話。他說每個人的心中都有一張琴，每個人都在尋找自己的知音。關于《流水》中俞伯牙與鐘子期的故事，他認為伯牙最初是看不起子期的，覺得子期只是一位砍柴為生的樵夫。伯牙并沒有用心去懂子期，只是子期用心在懂伯牙。而此番他之所以有伯牙與子期的議論，其實是想引出自己最終的觀念，與其抱著一張琴天天尋找知音，感慨知音難覓，還不如把琴放下，用心去聽別人的聲音，或者那時人生又是一番境界。

對于《臥龍吟》他同樣沒有接受教科書上千篇一律的版本，同樣有他獨有的理解。他認為《臥龍吟》中不是諸葛亮用琴聲欺騙了司馬懿方才退兵，而是司馬懿聽懂了諸葛亮的琴聲方才退兵。他說他的判斷來自兩個細節：其一，就在司馬懿退兵時諸葛亮的琴弦斷了，在古時候要么是遇見了非常危險的事情，要么是遇見知音時才會斷弦，而那個時候司馬懿已經退兵，危險已經退去；其二，司馬懿退兵后諸葛亮沒有流露出計謀得逞的喜悅，反而是流下兩行熱淚，感慨一句“知音難覓”。兩個細節讓他堅信司馬懿與諸葛亮并非死對頭，而是英雄惜英雄的知音。為此他親自動手改動了《臥龍吟》的曲譜，彈出帶有他獨特理解的版本。

對于他的理解我只管用心聆聽，沒想過分辨是與不是，因為對一首經典琴曲的理解往往因人而異，如同對于一部經典名著的理解一樣，不存在是與不是，只存在思想觀念的不同與理解的不同。世界之所以豐富，恰恰是因為這個世界存在的絕不是一種思想、一種聲音。

這園里方寸之間有竹，有松，有蘭，有梅，有桃花、睡蓮、菖蒲，還有格桑花，一個個錯落有致，既得野趣又得意境，可見即便是微小的一草一木一花，無不用極了他的心思，寄托了他的深意。最有趣的不僅他自己琴室的墻面鋪滿了竹子，連兩只狗狗住的小屋也是竹子做成，兩間微小的竹屋，只差放一張琴便也可稱之為琴房雅室了。

我向來以為識人察人須于生活細節處，于無人可見的幽微處。能夠俯身于拙木，傾心于花草，悉心于動物的人，他的心毫無疑問是拙樸的、天真的、良善的、溫和的。他也說無論曾經經歷過什么，從不曾抱怨生活，他認為人生就是一場渡劫，紅塵就是一場煉心之旅，誰也逃不脫。既然無法逃脫，莫不如坦然接受，莫不如記住王陽明的話：“人須在事上磨，方能立得住，方能靜亦定，動亦定。”艱難困苦，正是對心性的最好磨礪。

他還給我講到很早前在《讀者》上讀到的一個故事。

那是三個人決心去尋找天堂的故事。出發的路途中他們遇見了一位天使，告訴他們天堂就在前方。三個人走啊走，路途中風雨交加電閃雷鳴，其中一個人說什么天堂就在前方，天使根本是騙人的，于是失望返回。剩余兩個人繼續往前走，相比之前更多磨難，形如刀山火海，苦不堪言，而天使再次出現，還在重復此前那句話“天堂就在前面”，第二個人不禁憤怒決然返回。剩下的最后一個人，雖然他心底同樣在質疑天使，同樣痛苦不堪，但他還是選擇咬牙堅持下去，選擇了接受現狀。他干脆不走了，就地安家。既來了他就要活下去，哪怕是地獄也要把它打造成天堂的模樣。他開始用信念、用愛的種子，死心塌地一點一點改造那片苦厄貧瘠的土地。他一邊默默忍受，一邊修籬種花，用心打造生活。日久天長，曾經的苦厄之地居然慢慢地開出了花，結出了果，樹木盎然草木蔥蘢擋住了苦寒的風沙。蝴蝶來了，蜜蜂來了，小動物們都來了，當他帶著溫和平靜的笑容享受著眼前的一切時，天使又一次出現了，對他說，你看，我沒有騙你，這里就是天堂。

一個故事我們彼此心領神會。我說的他懂，他說的我亦懂。想想自己，亦已走過半生，雖說不上經歷過多少艱辛，卻也有過生活的坎坷，這一路還能熱氣騰騰地走到今天，何嘗不是因為心中有著愛的種子，有著堅守的信念。堅信生活的真善美，堅信生活就是修行，堅信什么樣的心才能遇見什么樣的生活，才能遇見什么樣的人；堅信一個為美而生的人，心懷真情去創造美、發現美、書寫美、傳播美的時候，最終不只他，連他所有的遇見也一定會是美的。

生活從來公平，人生行走于世，每個人都會落滿塵世的灰，然而不怕灰塵落滿人身，只怕人身沒有抖落灰塵的能力。

那日在瀟湘琴坊一直從早晨待到了日落，其間最記得一幕畫面，他在觀心亭前為我彈奏自己改動的《臥龍吟》，永紅抱著九個月大的二寶背倚茅廬坐在一側，琴聲悠然而起時方才還咿咿呀呀的幼子竟突然安靜下來，一雙清亮的眼睛一動不動地看著他的父親。一曲終了，幼子竟要拼命掙脫母親投向父親的懷抱。父親抱過幼子的一刻，幼子只是安靜地盯著父親，見父親端起茶杯欲飲，他也咿咿呀呀地揪起了小嘴巴。父親會意，只將苦澀的茶送到幼子嘴邊，幼子居然吧嗒有聲流涎三尺，絲毫不覺為苦。身邊的永紅只是幾分嗔怪地看著父與子，忙不迭地擦拭幼子流下的清涎。那一刻，也不知因此前的琴聲，還是因眼前的畫面，我竟半晌不知言語，只是靜靜地看著他們，看著他們，眼里忍不住開始幾分發熱。

時已傍晚，因七點與揚州雅士梅廬主人有約，故而事先和瀟湘云夫婦說好不能一起吃晚飯，但最后在他們夫婦的執意堅持下還是吃了。那時并非高桌子低板凳的正經圍坐，而是端著碗站在廚房灶邊，永紅忙著鍋里炒菜，我和朋友則靠著門墻，夾著剛出鍋的熱菜，滋味十分香醇，像極小時回到故鄉老屋的畫面。匆匆一碗飯菜下肚，走時瀟湘云堅持要送，一直將我們送到梅廬的住處，待他返家已近八點。

在揚州僅僅停留兩天，第二天一早便離開。返回的路上陪伴我的除了來時的行李，還多了一盆菖蒲，那是臨走時瀟湘云特意贈送的，永紅說那是他唯一一盆藏于室內不肯輕易予人的菖蒲，因引我為知音方才慷慨贈送，一時讓我更加小心翼翼倍加珍惜，如同珍惜一顆誠摯的心。

那一路菖蒲蒼翠，耳邊猶有瀟湘余韻，一場春天的際遇讓我再次想起曾經讀過的一首詩：

被塵世的惡語相傷的，必將被溫良的光所撫慰，所暖

我們共有陽光，氧氣，星月

它們恩賜在萬物上是等量的

何不開出明亮花朵，何不在銳利的鋒刃上棲一只蝴蝶

天空藍得透明，雪柳在宣紙上暗香浮動

山嵐氤氳，山間人

所遇皆良辰，所遇皆良人

何紅梅，女，湖北荊州人。中國作家協會會員，中國電力作家協會會員，中國報告文學學會會員。著有詩詞集《疏影橫斜》《素心聽雪》，散文集《拾一爐心香》《種下一園薔薇》，紀實文學集《熱血作證》。紀實文學集《熱血作證》曾于中國現代文學館舉行研討會。

責任編輯：艾曉波