漫話吹喇叭

明代有個散曲作家王磐，江蘇高郵人，家住運河邊。正德年間，宦官當權，王磐目睹船到高郵，輒吹喇叭，騷擾民間的種種惡行，遂作《朝天子·詠喇叭》諷之：“喇叭，嗩吶，曲兒小腔兒大。官船來往亂如麻，全仗你抬聲價。軍聽了軍愁，民聽了民怕。那里去辨什么真共假。眼見的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷。”

此曲從描述喇叭切入，圍繞一個“吹”字，狀“吹”之形，明“吹”之用，表“吹”之威，道“吹”之害，吐“吹”之恨，以“樂”聲抒“憤”情。其中，最重要的是鳴“吹”之功用、威勢、利害。

喇叭管兒很細，但“腔兒”很大。聲音經過“腔兒”放大，嗚哇嗚哇，四方遠揚。作者明寫喇叭“曲兒小腔兒大”，暗喻宦官本事小來頭大、貪得無厭胃口大。他們乘著“亂如麻”的官船，狐假虎威、驕橫跋扈、橫沖直撞。那抑揚頓挫、跌宕起伏的喇叭聲，蓋由虛張聲勢、耀武揚威的宦官派頭決定，“全仗你抬聲價”。官船越亂，抽丁征稅納捐越多，人民受害越深。一聽宦官要來，軍士百姓都膽戰心驚。怎么能不怕呢？分不清他哪句是真圣旨，哪句是假傳。眼見得竭澤而漁，“水盡鵝飛”，把百姓吹得傾家蕩產、家破人亡。

從古至今，喇叭“曲兒小腔兒大”的形狀和“吹”的特性，沒有發生多大變化。喇叭的威勢還隨時代的發展，更有威力。2003年海灣戰爭時，伊拉克有個新聞部長薩哈夫，深得納粹戈培爾“如果撒謊，就撒彌天大謊”之真傳。美軍攻入巴格達后，他卻說“巴格達城里沒有美國異教徒，永遠不會有”。實在瞞不下去時又說：“我們是故意將他們放進城來的，這樣才能更便于消滅他們。我們已經把他們的退路堵死了。”直至薩達姆與高官們集體消失，薩哈夫仍靠三寸不爛之舌“在打一場一個人的戰爭”。有評論說他“撒謊撒得非常悲壯，讓人笑過以后想哭”。有贊其“以語言炸彈還擊戰斧導彈”“一人可抵兩個師”，將一出伊拉克版的《空城計》唱得精彩絕倫。美國總統小布什也被薩哈夫罵得暈頭轉向，笑對記者說：“他很棒！”“他是一個經典！”

縱觀古今中外種種吹喇叭，“吹”絕對是個技術活兒，有道有術有戒有底線。吹喇叭像鼓風機，助火勢也滅火威，吹小了火不旺，吹過頭則火滅，故吹前須設定好吹值。虛吹與實干是兩條平行線：有距離但不可太遠，否則會“雷聲大，雨點小”或“干打雷，不下雨”。吹分熱吹與冷吹：過熱時須釜底抽薪吹冷風，氛圍冷清自當暖場熱身，但熱度與調門須與實際相適而非越熱越高越好，切勿“失實、離譜、跑調兒”，謹防吹破天。“沒有做不到，只有想不到”式的大放厥詞可以休矣！

責任編輯 / 金蕾蕾