數字雕塑：為旅游場景帶來一種新的可能

在西安漢城湖景區，有一座巍然聳立的《漢武大帝》雕像，是魏兆輝2011年按照傳統雕塑技術完成的代表性作品。而到了2016年，漢武大帝雕塑附近又出現一組群雕《泰山封禪》，其中文臣武將的頭像模型是魏兆輝第一次嘗試使用3D打印機打印出的數字雕塑。這次成功，將魏兆輝的藝術創作帶向一個全新的領域。

走進雕塑家魏兆輝創辦并擔任藝術總監的陜西鈺昆環境藝術工程有限公司（以下簡稱“鈺昆公司”）的工作室，盡管有心理準備，但到處擺放的大大小小的各式雕塑作品還是讓記者眼花繚亂。

“這些作品大部分都是用3D打印機打出來的。” 魏兆輝開門見山地拋出一個新的藝術概念：數字雕塑，即將數字設計圖形用3D打印機打印出來，再進行材料轉換，一件雕塑就制作完成。

在這間以雕塑設計、制作為主業的公司里，最為搶眼是一臺3D掃描儀，另外還有100多臺3D打印機。據魏兆輝介紹，鈺昆公司是國內首家打破傳統雕塑工藝制作流程，引入數字雕塑及3D打印技術，并實現3D打印技術與雕塑藝術完美結合的企業。

一位傳統雕刻藝術家的想象力

2015年之前，從西安美院雕塑系畢業20年的魏兆輝還是一位傳統雕刻藝術家，他的雕刻作品多以大型城市雕塑在業界聞名。代表作品《佛法東傳》落地陜西省扶風縣法門寺，榮獲全國城市雕塑建設指導委員會“城市雕塑青年創作優秀獎”；他創作的《漢武大帝》《天漢雄風》《張騫》《司馬遷》等作品作為“西安漢城湖公園組雕”，榮獲全國城市雕塑建設指導委員會“2011年度全國優秀城市雕塑建設項目年度大獎”。

魏兆輝的這些城市雕塑作品與國內其他很多名家的雕塑作品一樣，成為展示區或城市文化與藝術的重要載體之一。“我的很多代表作品都是以歷史人物為主題，嵌入相關的景區后，與周邊環境相呼應，具有很強的代入感。這樣一來，景區就不單純只能讓游客看風景，而可以由雕塑作品引發游客對歷史文化的關注。”魏兆輝說。

這幾年興起的旅游場景，恰好強調的就是人為構建或創造的環境和情境，通過設計、布置、裝飾等手段來創造特定的氛圍和情感。雕塑作品正是旅游場景中的文化藝術的重要構成部分。

2008年年初開始，西安市政府開始對未央區團結水庫進行水生態、水環境、水文化、水景觀等方面的綜合治理。這個水庫有著非常厚重的歷史底蘊，曾是漢長安城護城河及古漕運明渠的重要組成部分，主要負責當時長安城的貨物運輸，從戰略上來說具有極其重要的地位。

如何保護好漢長安城遺址，是這個規劃建設的新景區首先考慮的要素。后來，就形成了以“水文化”為韻、以“漢文化”為魂的主題定位，目的是將水文化與漢代歷史文化融為一體。按照規劃，要在6.27公里水面周圍建設七大不同主題片區，設計建設24組雕塑、29處歷史文化廣場、14座游船碼頭及8座跨湖橋梁等景觀，成為西安最大的漢文化主題公園和西安北部最大水景觀，同時還成為國家級水利風景區。

魏兆輝創作的《漢武大帝》雕像落成后，成為漢城湖公園的地標性旅游標志，完美地實現了讓旅游景區雕塑在文化與藝術方面的融合。有網友評價，“《漢武大帝》雕像，自帶王者氣質，千古一帝不怒自威。”很快，網絡上就出現熱帖：到西安旅游，一定要去漢城湖看《漢武大帝》。

2022年，水利部公布第一批國家水利風景區高質量發展典型案例重點推介名單，在全國10個入選的典型案例中，陜西西安漢城湖水利風景區榜上有名。

在魏兆輝看來，文化是場景旅游的靈魂，雕塑是景觀的華彩，好的雕塑，可以極大地提升景區的內涵和品質。

但是，魏兆輝的心里一直有一個情結。“二十年前我偶然間看到一篇文章，文章里提到了立體傳真。”他當時就想象，如果有立體傳真機，這邊的數據發過去，那邊就能把實體打出來。“現在回頭來看，其實這就是3D打印機的雛形概念。當時我就心想，如果有了這樣的技術，對于我們這些搞雕刻的來說，一定是一個革命性的突破。”

從那時起，魏兆輝就開始接觸計算機程序設計與應用技術，并將其與雕塑創作結合起來。2015年的時候，魏兆輝發現3D打印機已經進入民用市場，“我對自己說：機會來了！”

數字雕塑開啟城市雕塑創作新時代

魏兆輝的工作室里除了一些大小不一的雕塑作品，最引人眼球的就是兩臺電腦顯示器，掛在墻上的足有40寸，擺在桌上的顯示器稍小一點，是他日常用來設計和創作的主要工具。

魏兆輝告訴記者，隨著全球數字技術極速發展，數字技術也在藝術的各個領域得到延伸，世界各國的雕塑藝術家們也都開始躍躍欲試。國外最先將計算機技術和雕塑藝術結合起來，用計算機來做雕塑設計的是美國現代主義雕塑家，他們更重視形式語言，喜歡用幾何模型進行排列組合、解構重構的方式設計雕塑。

那么，何謂數字雕塑？數字雕塑是利用計算機進行虛擬的雕塑，它模仿現實手法對存在或不存在的物體進行雕塑。當代藝術家一山認為，數字雕塑伴隨著科技發展而誕生，從而更加抽象、復雜，多樣的造型也逐漸誕生，人們可以看到的、想到的造型也隨之越來越多，審美追求的范圍也就更加寬泛，給予了藝術家們無限的想象空間。

據魏兆輝介紹，數字雕塑主要分為兩類，一類是采用計算機制作，用機器成型的雕塑，如采用數控機床、激光雕刻機、快速成型機做出的造型。還有一類就是純計算機制作的虛擬作品，如一些影視游戲中的虛擬角色、景物，道具以及純三維作品等。“可能有些人并不認可數字雕塑這種說法，不過從視覺上來說，實物造型跟虛擬造型并沒有什么差別。數字雕塑介于平面繪畫和立體造型之間，繪畫是平面的雕塑，雕塑是立體的繪畫。”

這兩類數字雕塑，魏兆輝都有涉獵。近年來，包括中央美院在內的國內各大美術院校陸陸續續開設數字雕塑的課程，但魏兆輝認為美術院校不宜開設數字雕塑這門課程。在他看來，“學生首先必須要扎實地學習傳統雕塑。我有三十年的傳統雕塑積累的經驗，再通過電腦來創作，才可以把控尺度。數字畢竟是一個虛擬空間，在虛擬空間中做一個實體雕塑，離不開傳統雕塑制作的經驗積累。”

不過，對于這些年數字雕塑的制作，魏兆輝還是給予了充分的肯定。“按我們公司這幾年的業務量，如果還是用傳統式的雕塑制作方法，至少還需要增加一到兩倍的專業設計人員。更大的優勢還在于，制作數字雕塑在進度上能節約三分之二的時間，制作費用節約一半，而雕塑作品的精細度卻有了極大提升。”

魏兆輝一邊在電腦上演示著數字雕塑的創作過程，一邊講解道：數字作品的創作是可逆轉的，可以在創作的任何階段進行修改。傳統雕塑一旦出現失誤，或者作品需要大的修改，原作品就得徹底放棄重新做。“數字作品的這種可逆性，極大地提高了創作的靈活性和工作效率。”

給甘肅省山丹縣創作三匹飛馬的過程，讓魏兆輝感受特別深刻。“創作這三匹飛馬，用過去制作傳統雕塑的方法是不敢想象的，僅靠馬蹄子作為著力點，過去都是泥塑，結構很難測量。現在有了數據以后，設計院可以先去測量它的結構，我們根據結構再去做雕塑著力點，還可以根據它的著力的情況，去改變材質，改變角度結構。”

數字雕塑的制作過程相比傳統雕塑更為高效，且由于計算機控制的加工設備可以精確地按照設計進行制作，因此數字雕塑具有更高的可控性。這不僅可以提高制作效率，降低成本，還可以確保作品的精確度和一致性。

“我們這幾年設計的數字雕塑作品，很多在縮小比例后，就可以做成相關的文創產品，這在過去做傳統雕塑時是不可能做到的。” 在研發數字雕塑的過程中，魏兆輝還取得了多項專利。即便如此，數字雕塑創作設計出來的數據，也有失竊或被盜用的風險。“我有兩個創作設計數據就被一家公司拿去審定時，直接剽竊和盜用了，所以數字雕塑創作的數據保密工作一定要嚴密謹慎。”

近幾年，國內制作數字雕塑的公司逐漸多起來。2023年8月，一個戲劇性的事件，暴露出當下數字雕塑行業的良莠不齊。曾被中國民間文藝家協會命名為“中國牛郎織女文化之鄉”的河南省平頂山魯山縣，花700多萬元建造了一座牛郎織女地標雕塑，引發網絡熱議，很多網民對于這座雕塑的評價是：別讓“又貴又丑”的形象工程自毀形象。還有好事者將全國現有的三處牛郎織女雕塑放在一起點評，其中就有魏兆輝為西安昆明池·七夕公園創作的牛郎織女雕塑。魏兆輝笑著說道：“這三座牛郎織女雕塑之中，我的作品是最早完成的，借用網友評價：沒有對比就沒有傷害。”

數字雕塑甫一問世，就被很多人質疑：這到底還是不是藝術品？魏兆輝對此也有些苦惱，好在他的作品先后入選“慶祝建黨一百周年主題藝術展”“國風·中國雕塑邀請展”“第四屆中國青島一帶一路雕塑藝術邀請展”“第四屆中國當代抽象藝術展”等多個國內非常有影響力的藝術展出。他創作的作品，在陜甘兩地也有很高的認可度和知名度。

魏兆輝告訴記者，就在他致力于在西北地區推廣數字雕刻的這幾年，國內發達城市的雕塑已經進入了3.0時代。“上海和重慶是數字雕塑3.0時代的代表，雕塑家將機械裝置、聲光電、智能設備、編程等多種元素結合，創造出更具有視覺效果和互動性的城市雕塑。”在魏兆輝看來，將多種元素相融合，取長補短，可以使雕塑具有更加生動的光彩。

數字雕塑成為豐富旅游場景的重要元素

城市化時代，雕塑藝術成為城市建設的重要構成元素。城市雕塑不僅有可能成為一座城市的標志性建筑，還有美化城市、提升城市文化品質的作用。同時，城市雕塑也是當下場景旅游的重要組成部分。

因城市雕塑聲名遠播的西安昆明池·七夕公園三度攜手中央廣播電視總臺圓滿完成了央視七夕晚會的錄制工作，晚會播出后在國內外產生巨大反響，不僅提升了這個景區的知名度和美譽度，也為七夕文化的傳承、發揚與創新拓展了無限空間，成為西安乃至全國挖掘歷史文化元素、實現文旅融合的樣本之一。

2017年落地于陜西省西安市渭河景區的雕塑作品《渭河情》， 是魏兆輝創作生涯中的第一座全數字雕塑作品，也標志著他的數字雕塑進入創作全盛期。

“過去做傳統雕塑一個月才能完成的作品，現在三天就能完成。而且作品所呈現出來的完美程度無不讓人驚訝和贊嘆。”這一年，他和他的公司接手了大量的城市雕塑作品的創作，其中就包括為昆明池·七夕公園創作系列作品。隨著《鵲橋仙》《賀牛生日》《蝶戀花》《二十六婚系列》陸續落地，七夕公園擁有了最核心的文化元素。用一位游客的話來講：“這些雕塑或紀念碑式的建筑不僅具有裝飾和美化的作用，更能夠通過其獨特的造型和主題，向游客傳達景區所代表的文化內涵和藝術價值。倘若沒有這些點明主題的雕塑的存在，昆明池也就是平常的湖泊景觀，至于七夕文化更無從講起。”

昆明池·七夕公園建成并對外開放時，《絲路商貿》《漢代百戲》《漢代愛情故事》等十五組漢文化情景雕塑系列作品也在昆明池景區云漢商業街建成。魏兆輝說，昆明池景區52座雕塑作品，有51座是他們公司創作完成的數字雕塑。

魏兆輝的數字雕塑創作，在西部各省得到越來越多的認可。2018年，他創作的《李漢通》《羊臺古牧》落地甘肅省張掖國家濕地公園；2018年4月，《醫學名人雕像系列》7件作品落地陜西省腫瘤醫院；2019年9月，《霍去病駐扎馬站村》《鐵馬掌傳奇》落地甘肅省張掖市馬占村 ；2019年9月，《臉譜系列裝飾項目》落地陜西省西影廠電影藝術體驗中心序廳；2020年4月，《護佑》落地甘肅省張掖市甘州區婦幼保健醫院 ；2020年4月，《年輕的城》落地新疆石河子市站前廣場 ；2021年8月《荷塘月色》《詩韻畫卷》《甘州八景》落地甘肅省張掖市水云鄉景區 ；2022年，《高老莊系列》落地甘肅省張掖市張掖臨澤縣 ；2022年，《楊家將系列》落地陜西省神木市楊家城景區。

最近，魏兆輝又在為甘肅省的一座烈士陵園設計作品。他在創作和制作數字雕塑的過程中發現，數字雕塑的造價與制作速度，還有作品所呈現出來的表達方式與造型，非常適合各地革命紀念博物館、烈士陵園等紅色旅游項目的需要。魏兆輝的體會是，通過科技的賦能，雕塑藝術能呈現出有別于傳統雕塑的炫酷與科幻的視覺效果，或者能引發觀者對藝術與科技關系的深入思考。

“藝術創作的核心在于觀念和情感的表達，科技只是實現這一目標的工具。”特別是進入AI時代后，藝術家更應利用科技手段拓展創作的可能性，實現更高層次的藝術表達。在魏兆輝看來，“藝術與科技的融合不僅需要技術上的創新，更需要內容和表達上的突破。只有如此，才能使數字藝術既保留科技的炫目效果，又不失藝術的深度和溫度。”

（本文圖片由魏兆輝本人提供，特此致謝！）