廣州市海珠區(qū)珠江沿岸歷史文化保護(hù)現(xiàn)狀研究

廣州市海珠區(qū)歷經(jīng)兩千多年的沖刷與沉積，逐漸由一片灘涂地變成面積達(dá)90多平方千米的島嶼。海絲文化、商貿(mào)文化、水鄉(xiāng)文化等珠江沿岸歷史文化極具代表性與特色。海珠區(qū)對(duì)這些歷史文化保護(hù)做出了不少貢獻(xiàn)，然而還存在保護(hù)意識(shí)參差不齊、活化利用同質(zhì)化嚴(yán)重、整體性保護(hù)策略缺乏等問題，亟須加強(qiáng)活化保護(hù)意識(shí)、深挖歷史文化資源、運(yùn)用多元保護(hù)策略，以更好保護(hù)海珠區(qū)珠江沿岸歷史文化，助力新時(shí)代珠江沿岸高質(zhì)量發(fā)展。

廣州市海珠區(qū)珠江沿岸歷史文化概述

廣州是一座沿珠江生長(zhǎng)的城市，而海珠是一座被珠江環(huán)繞的島嶼。珠江水在承載了兩千兩百多年廣州城建史的同時(shí)，也見證了海珠這座小島的發(fā)展史。“十四五”時(shí)期，廣州提出全力推進(jìn)珠江沿岸高質(zhì)量發(fā)展。珠江沿岸高質(zhì)量發(fā)展，需要深度挖掘其歷史文化，打造廣州歷史文化的傳承地之一。

廣州市海珠區(qū)，古稱“江南州”（許是意指江之南），[1]但更為人熟知的稱呼是“河南”。屈大均在《廣東新語(yǔ)》提到，“廣州南岸有大州，周回五六十里，江水四環(huán)，名‘河南’。”[2]現(xiàn)今，被稱為海珠，則是因海珠石。海珠石是“廣珠三石”之一，在宋代，被列為羊城八景之一“珠海晴瀾”。1960年8月，“河南區(qū)”正式改名為海珠區(qū)，取“海上明珠”之意。

廣州市海珠區(qū)珠江沿岸歷史文化資源豐富。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，廣州市海珠區(qū)珠江沿岸共有1個(gè)全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、5個(gè)廣東省文物保護(hù)單位、20個(gè)廣州市文物保護(hù)單位、1個(gè)區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位、3個(gè)市登記保護(hù)文物單位、8個(gè)區(qū)登記保護(hù)文物單位、46個(gè)區(qū)不可移動(dòng)文物；2個(gè)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、3個(gè)省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、4個(gè)市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、8個(gè)區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（具體名錄見表1）。《廣州市珠江沿岸高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)規(guī)劃（草案）》，提出“建立‘古代、近代、現(xiàn)代’三級(jí)資源庫(kù)，集中凸顯濱江嶺南水鄉(xiāng)、工業(yè)遺產(chǎn)、近代城市3種風(fēng)貌帶……建設(shè)9條‘最廣州’歷史文化步徑，串聯(lián)展現(xiàn)最能體現(xiàn)‘廣州味道’的特色歷史資源。”[3]涉及海珠區(qū)的，有大沙頭-二沙島-新河浦近代城市帶、廣州東部工業(yè)帶、黃埔古港-后航道水鄉(xiāng)、后航道工業(yè)遺產(chǎn)帶。

海珠區(qū)歷史文化資源多與近現(xiàn)代宗祠、商貿(mào)相關(guān)，地理位置分布基本集中在海珠區(qū)東西兩側(cè)（如圖1所示）。這些特點(diǎn)與海珠區(qū)自身歷史密切相關(guān)。海珠區(qū)北岸是珠江主航道，船只進(jìn)入廣州都需經(jīng)過(guò)此處。自古以來(lái)，海珠區(qū)東部是進(jìn)入廣州的重要門戶，清朝甚至在此建立海關(guān)部門對(duì)外來(lái)船只進(jìn)行檢查。近代，十三行是廣州商貿(mào)文化發(fā)展的代表地之一，海珠區(qū)西部位于十三行對(duì)岸，特殊的地理位置，造就此地的繁華。海珠區(qū)南岸是珠江后航道，來(lái)往船只較少，沒有受到濃厚商貿(mào)氣息的感染，人們?nèi)员Ａ魝鹘y(tǒng)的耕作習(xí)慣，保留了水鄉(xiāng)文化氣息。航道的不同，地理位置的差異，造就了海珠區(qū)珠江南北兩岸歷史文化不一。

數(shù)量與種類繁多的珠江沿岸歷史文化極具歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。在歷史價(jià)值上，無(wú)論是物質(zhì)文化遺產(chǎn)還是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，都是海珠不同歷史期間留下的精粹，共同撰寫了一部異彩紛呈的海珠史。在藝術(shù)價(jià)值上，無(wú)論是傳統(tǒng)嶺南建筑、近代騎樓，還是各種手工技藝（如廣州剪紙、馬面裙制作技藝等），都蘊(yùn)含著豐富多樣的藝術(shù)元素，為現(xiàn)代海珠乃至廣州的藝術(shù)創(chuàng)作提供了不竭靈感。在社會(huì)價(jià)值上，海珠區(qū)珠江沿岸歷史文化涵蓋了衣食住行等方面，活化利用這些豐富的歷史文化，打造歷史街區(qū)、弘揚(yáng)非遺文化，適當(dāng)引入商業(yè)模式，開發(fā)新文化產(chǎn)品，增加文化附加值，能為海珠區(qū)創(chuàng)造更多社會(huì)價(jià)值。

廣州市海珠區(qū)珠江沿岸歷史文化保護(hù)的優(yōu)秀案例

廣州市海珠區(qū)一直重視珠江沿岸歷史文化的保護(hù)和利用，不乏成功案例，如南華西歷史文化街區(qū)、太古倉(cāng)碼頭、黃埔村、小洲村等，體現(xiàn)了海珠區(qū)為保護(hù)珠江沿岸歷史文化所做出的努力與貢獻(xiàn)。

（一）歷史街區(qū)改造的模范——南華西歷史文化街區(qū)

南華西歷史文化街區(qū)，位于廣州市海珠區(qū)西側(cè)，街區(qū)內(nèi)有海幢寺、潘家大院等歷史建筑，見證了近代以來(lái)廣州商貿(mào)的繁榮與發(fā)展。南華西歷史文化街區(qū)歷經(jīng)了兩次改造：第一次改造在2006年，然而在“修舊如舊，建新如故”的改造思路下，仍拆除了部分街區(qū)建筑，破壞了歷史街區(qū)風(fēng)貌；第二次改造在2016年，為吸取第一次改造經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，政府頒發(fā)了《南華西歷史文化街區(qū)保護(hù)規(guī)劃》，更加注重可持續(xù)發(fā)展，以活化利用好街區(qū)歷史文化。[4]2024年，在“政府引導(dǎo)+社會(huì)化運(yùn)營(yíng)”模式下，重新開放雙清樓，建設(shè)“雙清”廣場(chǎng)，在整治提升周邊環(huán)境的同時(shí)，共享歷史文化盛宴。如今，南華西歷史文化街區(qū)不僅提升了本地居民生活幸福感，而且使得街區(qū)文化在地化，增強(qiáng)了街區(qū)歷史文化認(rèn)同感。

（二）商貿(mào)文化延續(xù)的樣板——太古倉(cāng)碼頭

1904年，英國(guó)太古洋行在海珠建設(shè)太古倉(cāng)碼頭，主要運(yùn)營(yíng)廣州往返上海、香港等航線。1953年，太古倉(cāng)碼頭交由廣州港務(wù)管理局經(jīng)營(yíng)，成為對(duì)外開放貿(mào)易的重要港口之一。但隨著現(xiàn)代航運(yùn)業(yè)與城市的發(fā)展，太古倉(cāng)碼頭在2007年正式告別作為碼頭裝卸的歷史舞臺(tái)。現(xiàn)今，太古倉(cāng)仍保留著3座碼頭棧橋、7座倉(cāng)庫(kù)建筑和1座水塔。為延續(xù)昔日太古倉(cāng)碼頭的繁華，海珠區(qū)“十四五”規(guī)劃把太古倉(cāng)的更新改造列為支柱產(chǎn)業(yè)重點(diǎn)項(xiàng)目。2022年太古倉(cāng)更新改造項(xiàng)目正式動(dòng)工，并在2024年結(jié)束。此次更新改造，深耕碼頭歷史文化，融合現(xiàn)代商業(yè)氣息，把太古倉(cāng)打造成“集文化創(chuàng)意、展貿(mào)、觀光旅游、休閑娛樂等功能于一體的歷史文化傳承地與品質(zhì)商圈體驗(yàn)地”。[5]太古倉(cāng)更新改造，適應(yīng)了海珠區(qū)西部建設(shè)“海珠新活力文商旅融合圈”的需求，培育了新消費(fèi)熱點(diǎn)，為文旅融合賦新能。

（三）水鄉(xiāng)文化保護(hù)的典范——小洲村

小洲村位于海珠區(qū)東南部，已有超過(guò)七百年歷史。保留了較為完整的嶺南水鄉(xiāng)村落建筑。早在20世紀(jì)90年代，就吸引了著名畫家關(guān)山月等前來(lái)組建藝術(shù)村。然而，隨著城市發(fā)展，村內(nèi)新式建筑不斷拔地而起，獨(dú)具特色的嶺南水鄉(xiāng)建筑閑置老化，傳統(tǒng)民俗文化式微。因此，2008年出臺(tái)相關(guān)政策，“開發(fā)小洲村，推動(dòng)生態(tài)環(huán)境整治、歷史文化保護(hù)，意在打造嶺南古村落文化旅游的典范”。[6]通過(guò)系列環(huán)境整治行動(dòng)與歷史文化保護(hù)舉措，小洲村生態(tài)環(huán)境好轉(zhuǎn)；同時(shí)，加強(qiáng)了本土歷史文化保護(hù)，重視文旅資源開發(fā)利用。小洲村的更新改造保留了嶺南水鄉(xiāng)原貌，傳承了傳統(tǒng)水鄉(xiāng)文化，吸引了眾多游客、藝術(shù)家進(jìn)行參觀、創(chuàng)作。

（四）海絲文化傳承的范例——黃埔古港與黃埔村

黃埔古港與黃埔村位于海珠區(qū)東部，是廣州古代海上絲綢之路重要發(fā)源地之一。早在南宋時(shí)，黃埔村已是“海舶所集之地”。清朝在黃埔村設(shè)置粵海關(guān)管理對(duì)外貿(mào)易。黃埔古港與黃埔村是不可分割的整體，一千多年的黃埔村，與興盛了200多年的黃埔古港，共同記載了廣州對(duì)外貿(mào)易發(fā)展史。2009年，黃埔古港與黃埔村的綜合整治工程啟動(dòng)，在“修舊如舊，保護(hù)提升”原則下，通過(guò)“微改造”“微更新”“微手段”等舉措，完成環(huán)境升級(jí)改造工程，建成黃埔古港古村歷史文化景區(qū)。[7]近年來(lái)，黃埔村注重盤活閑置古建筑，如將童子書局改造成新型文化空間，將紫霞居打造成嶺南簫笛文化藝術(shù)空間，豐富了村民文化生活，推動(dòng)了村內(nèi)產(chǎn)業(yè)升級(jí)。

廣州市海珠區(qū)珠江沿岸歷史文化保護(hù)的困境

廣州市海珠區(qū)對(duì)珠江沿岸歷史文化保護(hù)做出了不少努力，也為珠江沿岸高質(zhì)量發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。但是，海珠區(qū)珠江沿岸歷史文化保護(hù)還存在一些問題。

首先，在保護(hù)意識(shí)上，存在明顯差異。如上述案例所列舉的南華西歷史文化街區(qū)、太古倉(cāng)碼頭、小洲村、黃埔古港和黃埔村，都非常重視歷史文化保護(hù)，但是其他地方的歷史文化保護(hù)意識(shí)相對(duì)較弱。例如，海珠南部的瀝滘村、侖頭村、官洲村、土華村，有著大大小小獨(dú)具特色的古建筑，然而不是老化閑置，就是被出租用作倉(cāng)庫(kù)，沒有很好地保護(hù)歷史文物。

其次，在活化利用上，同質(zhì)化較為嚴(yán)重。“招募開發(fā)商，打造成景區(qū)”模式，導(dǎo)致了海珠區(qū)珠江沿岸歷史文化活化利用過(guò)程中，忽略了本地特色，與其他歷史文化沒有明顯區(qū)別。例如，小洲村作為水鄉(xiāng)文化保護(hù)典范，村內(nèi)商業(yè)化氛圍濃厚，忽視了歷史文化的挖掘與弘揚(yáng)；黃埔村近年來(lái)成功吸引眾多旅客與投資人，但未完全展現(xiàn)海絲文化因素，讓游人忽略其為古代海上絲綢之路發(fā)源地。

最后，在保護(hù)策略上，缺乏整體性保護(hù)思路。海珠區(qū)珠江沿岸歷史文化保護(hù)相關(guān)政策有待出臺(tái)。在歷史文化保護(hù)上，提出了“修舊如舊”“保護(hù)提升”“政府引導(dǎo)+社會(huì)化運(yùn)營(yíng)”等原則，但都僅僅針對(duì)單個(gè)歷史文化，并沒有從整體層面為海珠區(qū)珠江沿岸歷史文化擘畫一幅藍(lán)圖，眾多珠江沿岸歷史文化并沒有采取有效行動(dòng)進(jìn)行保護(hù)。

廣州市海珠區(qū)珠江沿岸歷史文化保護(hù)的對(duì)策

“十四五”時(shí)期，是廣州珠江沿岸高質(zhì)量發(fā)展的重要時(shí)期，為海珠區(qū)珠江沿岸歷史文化保護(hù)帶來(lái)新機(jī)遇。在新起點(diǎn)上，對(duì)海珠區(qū)珠江沿岸歷史文化保護(hù)提出新要求。因此，必須進(jìn)一步加159943590fc03186246db68833a68b71f71dc91c70267df20e6d48a3b3a2d088強(qiáng)活化保護(hù)意識(shí)、探索挖掘歷史文化資源、采取多元保護(hù)策略，以期保護(hù)好海珠區(qū)珠江沿岸歷史文化，為新時(shí)代珠江沿岸高質(zhì)量發(fā)展作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

第一，加強(qiáng)活化保護(hù)意識(shí)。對(duì)珠江沿岸歷史文化的保護(hù)，不能僅僅著眼于海珠區(qū)東西部，要把目光放在被忽視的地方。對(duì)目前還沒有采取行動(dòng)的地方，加強(qiáng)歷史文化保護(hù)宣傳，增強(qiáng)當(dāng)?shù)厝吮Ｗo(hù)意識(shí)，讓人人意識(shí)到保護(hù)歷史文化的重要性。同時(shí)，適時(shí)制定珠江沿岸歷史文化保護(hù)政策，運(yùn)用制度為歷史文化保護(hù)保駕護(hù)航。

第二，深挖歷史文化資源。為避免活力利用同質(zhì)化，要大力挖掘本地歷史文化資源，重點(diǎn)突出地理位置因素——珠江。因珠江沿岸，誕生了一個(gè)個(gè)獨(dú)特的嶺南水鄉(xiāng)與村落；因珠江沿岸，產(chǎn)生了一個(gè)個(gè)對(duì)外貿(mào)易古港與碼頭；因珠江沿岸，建造了一棟棟見證近代廣州的騎樓……這些豐富的歷史因子，共同組建了絢爛多彩的海珠史。此外，對(duì)社會(huì)運(yùn)營(yíng)的介入要適量與適度，商業(yè)開發(fā)不可背離歷史文化資源有效利用與保護(hù)。

第三，運(yùn)用多元保護(hù)策略。學(xué)習(xí)不同優(yōu)秀歷史文化保護(hù)策略，制定海珠區(qū)珠江沿岸歷史文化整體性保護(hù)策略。海珠區(qū)珠江沿岸歷史文化擁有不少同類型文化資源，如位于海珠東部的海絲文化、南部的水鄉(xiāng)文化、西部的商貿(mào)文化、北部的紅色文化。整合同類型文化資源，打造四大文化帶（海絲文化帶、水鄉(xiāng)文化帶、商貿(mào)文化帶、紅色文化帶），凸顯珠江沿岸歷史文化特色。

參考文獻(xiàn)

[1]羅國(guó)雄：《廣州海珠史話》，廣州：廣東人民出版社，2015：9頁(yè)。

[2]屈大均：《廣東新語(yǔ)》，北京：中華書局，1985：42頁(yè)。

[3]廣州市規(guī)劃和自然資源局：《廣州市珠江沿岸高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)規(guī)劃（草案）》，2022。

[4]呂恒：《歷史文化街區(qū)改造模式研究——以廣州南華西街與恩寧路為例》，載《住宅與房地產(chǎn)》，2022（16）：11-13頁(yè)。

[5]龍巍、張植凡、劉知微：《太古倉(cāng)碼頭的前世今生》，載《中國(guó)水運(yùn)報(bào)》，2022-04-10（004）。

[6]吳開軍、卜曉薇：《古村落旅游“生產(chǎn)-生活-生態(tài)”空間重構(gòu)與優(yōu)化研究——以廣州小洲村為例》，載《旅游導(dǎo)刊》，2021（2）：66-81頁(yè)。

[7]畢嘉琪、王涵琦、王子衿：《黃埔古村再續(xù)芳華》，載《南方日?qǐng)?bào)》，2023-04-23（A08）。

作者簡(jiǎn)介

梁婉婷 廣東培正學(xué)院科研處職員，研究方向?yàn)橹袊?guó)近現(xiàn)代史、博物館學(xué)