遼寧紅色文化資源的當代傳播路徑探究

遼寧紅色文化資源具有獨特的時代價值，本文旨在探究其當代傳播路徑。文章指出了遼寧紅色文化資源在實際傳播過程中存在的偏差，例如存在傳播者缺位、傳播媒介缺乏創新和受眾媒介素養欠缺等現象。為解決上述問題，提出了具體的傳播路徑，如拓寬紅色文化傳播渠道、提高傳播者從業素養、打造遼寧特色的符號內容以及提升受眾紅色文化認同感等。

習近平總書記在黨的二十大報告中指出，要推進文化自信自強，鑄就社會主義文化新輝煌。[1]紅色文化作為中國特色社會主義文化的重要組成部分，對于堅定文化自信、推動文化繁榮、實現民族復興具有重要意義。遼寧擁有豐富的紅色文化資源，探究其當代傳播路徑，對于傳承和弘揚遼寧紅色文化，助推遼寧全面振興發展，具有重要的現實意義。

遼寧紅色文化資源的傳播偏差

遼寧雖然在創新紅色文化傳播途徑方面取得了一些進展，但在實際傳播過程中，仍存在一些偏差，主要體現在傳播者、傳播渠道和受眾媒介素養等方面。

（一）傳播者缺位

1、傳播主體缺乏主觀能動性

遼寧的紅色文化資源豐富多彩，但部分新聞媒體和自媒體從業者，為了吸引眼球，博得關注，在信息選擇上往往以夸張、獵奇的內容為主，使得紅色文化的深刻內涵和精神實質并沒有得到充分展示，綜合類媒體的表現尤為明顯。例如，在2021年元旦就坐擁超過1000萬粉絲的“沈陽新聞頻道”，在其抖音賬號發布的內容與紅色文化相關的寥寥無幾。且視頻內容大多是對網絡上已有的新聞進行二次剪輯發布，雖然能夠獲得一定關注度，但缺乏獨特性，難以讓受眾留下深刻印象。

2、傳播主體與受眾交互性過低

傳受雙方互動不足，傳播者無法明確獲知受眾需求，難以實現預期的傳播效果。通過搜索“美好遼寧文旅之聲”微博內容發現，該賬號擁有18.7萬名粉絲，但近年來每條微博的評論數幾乎為零，而且缺乏粉絲互動。在過去的幾年里，該賬號沒有回復一些粉絲的評論。此外，在研究遼寧紅色文化微信公眾號的傳播情況時，也發現部分賬號在公眾號的消息區顯示“關注作者后可留言”，[2]如“遼沈晚報”，這些操作無形中在傳播者和受眾之間豎起了一道屏障。

（二）傳播媒介缺乏創新性

1、新媒體技術應用不足

紅色文化資源的傳播過程中，部分傳播者已經采用新技術手段，但仍有部分人固守傳統。許多微信公眾號借鑒了東北烈士紀念館官方網站采用的VR720度全景線上展示展館技術，采用H5排版技術進行交互式傳播，極大增強了受眾的信息體驗感。但在遼寧省，這些新技術的應用范圍還比較小，部分媒體和傳播方還沒有意識到新媒體技術的重要性，[2]只是在其官方網站簡單羅列了一些文物或藝術品的圖片和文字介紹，讓受眾無法身臨其境地感受其獨特魅力。

2、缺少“二級傳播”的“意見領袖”

“二級傳播”理論認為，大眾傳播的內容通常先由大眾傳媒流向輿論領袖，[2]再由這些“意見領袖”傳遞給其他受眾。在“二級傳播”中，“意見領袖”在傳播過程中扮演著重要角色。然而，遼寧在傳播紅色文化資源時，似乎忽略了“意見領袖”的作用。以遼寧的雷鋒紀念館為例，盡管該紀念館通過各種方式，如展覽和講座等，向公眾傳播雷鋒的生平事跡和精神內涵，但這些傳播方式都是單向的，缺乏與受眾的互動和交流。如果雷鋒紀念館能夠邀請一些知名的歷史學家或文化學者擔任“意見領袖”，對雷鋒的生平事跡和精神內涵進行深入解讀和分析，并通過各種形式傳遞給更廣泛的受眾，就能夠極大提高受眾對雷鋒精神的認識和理解。

（三）受眾缺乏媒介素養

1、參與傳播意識不足

老年人作為紅色文化的親歷者，理應是最有感悟的一群人，他們對遼寧的革命歷程也更加熟悉，對紅色文化的理解和感悟更為深刻，也更有資格向年輕一代傳授紅色文化的精髓。但是老年人對新媒體技術的接受和應用相對滯后，導致了其在紅色文化的傳播與參與方面的乏力。而對于在新媒體時代成長起來的新一代年輕人來說，他們卻沒有主動應用新媒體來傳播遼寧紅色文化的意識。隨著時間的流逝，遼沈大地所孕育的紅色精神似乎已經成為一個遙遠的歷史符號，使年輕人難以在新時代的生活中產生共鳴和反思。[2]

2、群體泛娛樂化

群體泛娛樂化是指人們在接受新興媒介傳播的內容時，傾向于選擇娛樂化、淺薄空洞的內容，以此來緩解生活中的壓力和緊張。[2]這種現象，嚴重阻礙了遼寧紅色文化資源的傳播。在選擇傳播內容時，遼寧部分媒體缺少對紅色文化這種單調乏味的主流文化的重視。一些以傳播紅色文化為宗旨的賬號，因內容缺乏娛樂性，很難吸引到大量的粉絲。[3]而那些以娛樂化和獵奇化為主題的賬號，則往往能夠獲得更多關注，比如前文提到的“沈陽新聞頻道”。

遼寧紅色文化資源傳播的提升路徑

（一）拓寬紅色文化傳播渠道

1、豐富傳播平臺

在傳播紅色文化過程中，遼寧傾向于利用官方網站和微信公眾號，而忽略了短視頻平臺，如抖音和快手等。由于短視頻平臺更具有互動性和娛樂性，遼寧可以充分利用這類軟件來提高紅色文化的影響力和傳播力。同時，也可以在B站發布專業的歷史紀錄片、紅色電影等。此外，遼寧還可以在小紅書發起與遼寧紅色文化相關的線上活動，如話題討論、攝影比賽、文化征文等，提高遼寧紅色文化的知名度。另外，當下流行的“直播”也可以作為傳播遼寧紅色文化的重要渠道。利用直播平臺傳播紅色文化可以更加生動、直觀地展示遼寧紅色文化的魅力，并通過互動和問答等形式，吸引更多的觀眾關注和參與。

其次，利用知乎、豆瓣這類偏重知識分享的平臺，與受眾互動，了解他們的文化需求。在知乎、豆瓣等平臺上，受眾對知識和信息的準確性和專業性有較高的要求。因此，在傳播遼寧紅色文化時，需要確保內容的準確性和權威性，避免傳播虛假信息或錯誤知識。

電視大屏也是遼寧紅色文化宣傳的重要陣地。可以制作一些有關遼寧紅色文化的精品節目，如紀錄片、專題片、綜藝節目等，通過生動的畫面、感人的故事和深入的解讀，讓觀眾更深入地了解遼寧的紅色文化資源。

最后，線下也有很多平臺可以利用。比如地鐵站附近的廣告牌、公交車身、火車站候車室等，這些平臺都有著非常高的曝光度。[4]可以根據不同平臺的特點和人群分布，制定不同的宣傳策略。

2、設計紅色文化沉浸式游戲

青少年作為未來的中堅力量，為了讓他們更深入地了解遼寧紅色文化歷史，可以根據他們的特點和需求，打造一些針對性強的傳播渠道。[2]當下的年輕人，對于游戲類場景情有獨鐘，尤其是沉浸式游戲，比如劇本殺和密室逃脫。因此，可以將遼寧紅色文化與這些游戲形式相結合，打造紅色主題的沉浸式游戲。例如，可以設計以遼寧紅色文化為背景的劇本殺游戲。在游戲中，青少年可以扮演不同的角色，如革命先烈、地下黨工作者等，通過角色扮演和互動，深入了解遼寧紅色文化的歷史背景和精神內涵。同時，還可以設計以遼寧紅色文化為主題的密室逃脫游戲。在游戲中，青少年需要通過尋找線索、解決謎題等方式，逐步揭開遼寧紅色文化的歷史謎團，了解革命先輩們的奮斗歷程和英勇事跡。

（二）提高傳播者從業素養

1、優化傳播隊伍

在這個信息碎片化、傳播渠道多元化的時代，官方新聞媒體和自媒體人員都在傳播遼寧紅色文化資源過程中發揮著重要作用。官方新聞媒體作為信息傳播的主要渠道，需要不斷提升自身的新聞報道能力和輿論引導能力，深入了解受眾的需求和喜好，不斷優化報道內容和形式。同時，自媒體人員也必須不斷提升自身的專業素養和道德水平，深入了解遼寧紅色文化的歷史和內涵，嚴格遵守相關法律法規和道德規范，對自己的言行負責。

2、培養傳播者的責任意識

在傳播遼寧紅色文化的過程中，傳播者必須要有很強的責任感。[2]對于傳播者來說，責任感意味著他們要對自己傳播的信息負責，確保信息的真實性、準確性和客觀性。如果傳播者傳播了虛假信息、謠言或不實言論，不僅會誤導受眾，還會損害遼寧紅色文化的形象和聲譽。例如，在講述遼寧抗日戰爭歷史時，傳播者必須要尊重歷史事實，不夸大或歪曲歷史。如果傳播者只是為了追求轟動效應或商業利益而歪曲事實，那么他們就沒有盡到自己的責任，也違背了傳播遼寧紅色文化的初衷。

（三）打造遼寧特色的符號內容

1、打造“紅色遼寧”IP形象

在互聯網時代，IP經濟蓬勃發展，基于新媒體技術的不斷進步，頭部IP、影視IP成為打造熱點。IP是“Intellectual Property”（知識產權）的縮寫，[2]常用于互聯網傳播中。近年來，許多省份都在積極探索如何將紅色文化歷史資源轉化為具有市場競爭力的文化產品。其中，江西省通過打造“紅色旅游”的IP形象，將紅色文化資源與旅游業相結合，推出了如井岡山、瑞金等地的紅色旅游線路等，不僅宣揚了紅色文化，還推動了經濟發展。遼寧可以借鑒這一成功經驗，打造“紅色遼寧”的IP形象。首先，遼寧可以對全省的紅色文化歷史資源進行梳理和整合，形成一個具有特色的紅色文化體系。然后，將紅色文化體系與旅游業、文化產業等相結合，推出一系列具有市場競爭力的文化產品和旅游產品。

2、豐富紅色文化“周邊”

“周邊”一詞通常用于游戲、動漫等領域，指以游戲或動漫為基礎，制作相關的玩具、飾品等產品進行銷售。在本文中，“豐富紅色文化周邊產品”是指以遼寧省豐富的紅色文化資源為基礎，[2]深度挖掘其中的歷史元素、文化元素和精神元素，將其融入到產品設計中，制作出具有遼寧特色的紅色文化系列產品。這些產品可以是文化衫、紀念品、工藝品等，能夠讓人們在日常生活中感受到遼寧紅色文化的魅力。同時，通過這些周邊產品的傳播，可以讓更多的人了解遼寧的紅色文化，增強人們的文化自信和愛國情懷，進一步推動遼寧紅色文化的發展和傳承。[5]例如，遼寧郵政此前設計發行的“雷鋒在遼寧”主題系列郵品和遼沈戰役紀念館推出的紀念章書簽等，都是遼寧在傳播紅色文化資源方面所做的努力。

（四）提高受眾紅色文化認同感

1、推動紅色文化全民教育

目前，紅色教育主要針對黨員、高校學生和公職人員等群體，受眾面相對較窄。為了進一步推廣紅色文化，還需要加強對普通群眾的教育。相比于其他群體，普通群眾對紅色文化的認同感可能較低。因此，需要采取措施加強對普通群眾的紅色教育。一方面，政府和社會應該加大對紅色文化的宣傳力度，通過各種媒體和渠道，向公眾普及紅色文化的知識和意義。另一方面，學校和社區應該開展紅色文化教育活動，組織學生和居民參觀紅色文化遺址和紀念館等，讓他們親身體驗紅色文化的魅力。

2、利用KOL話語權

遼寧紅色文化的傳播很少經過兩級傳播，通常是由媒體或政府直接將信息傳遞給受眾，[2]傳播效果不佳。因此，可以利用KOL（Key Opinion Leader）的影響力和傳播力來改善遼寧紅色文化的傳播效果。KOL通常在某個領域或社交媒體上具有較大的影響力和粉絲基礎，他們的觀點和意見能夠引起廣泛的關注和討論。因此，可以邀請一些知名的KOL更好地推廣遼寧的紅色文化。例如，可以邀請一些旅游KOL來體驗遼寧的紅色旅游景點，讓他們通過微博等平臺，向粉絲們介紹遼寧的紅色文化和歷史。同時，還可以選擇在遼寧具有較高知名度和影響力的名人，如演員、歌手、體育明星等，邀請他們擔任紅色文化大使。[6]最后，還可以與在時尚、美妝、生活方式等領域具有影響力的KOL合作，推出與遼寧紅色文化相關的產品，如紅色文化主題的服裝、飾品、文具等。這些產品可以通過KOL的推薦和宣傳，吸引更多年輕人的關注和購買，從而達到傳播遼寧紅色文化的目的。

結 語

遼寧在傳播紅色文化資源方面，依然任重而道遠。針對已有傳播基礎上存在的問題，可以利用各類現代傳播技術和手段，進一步推動遼寧紅色文化的傳播，讓遼寧紅色文化資源真正走出遼寧。相信在各方的共同努力下，遼寧紅色文化資源必將煥發出新的時代光彩，展現出新的時代價值，成為推動遼寧經濟社會發展的強大動力。

參考文獻

[1]姚金梅：《媒體融合視域下紅色文化數字化傳播創新策略》，載《百花》，2023（4）：108-111頁。

[2]黃依凡：《東北紅色文化歷史資源的當代傳播路徑研究》，黑龍江大學碩士學位論文，2021。

[3]柳鵬：《遼寧紅色文化遺址資源傳承與發展研究》，沈陽師范大學碩士學位論文，2017。

[4]張星慧：《錦州地區紅色文化資源開發利用研究》，渤海大學碩士學位論文，2017。

[5]劉耀庭主編：《遼寧地域文化通覽 鞍山卷》，沈陽：遼寧科學技術出版社，2014。

[6]李琳娟：《新媒體環境下紅色文化傳播路徑研究》，載《出版廣角》，2019（2）：74-76頁。

作者簡介

王 倩 魯東大學碩士研究生，研究方向為學科教學（思政）

陳夢真 魯東大學碩士研究生，研究方向為學科教學（思政）