自覺(jué)做黨的創(chuàng)新理論的篤信篤行者

" 一個(gè)民族、一個(gè)政黨要走在時(shí)代前列，就一刻不能沒(méi)有理論思維，一刻不能沒(méi)有正確思想指引。習(xí)近平總書(shū)記在2024年春季學(xué)期中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）中青年干部培訓(xùn)班開(kāi)班之際作出重要指示，強(qiáng)調(diào)青年干部“要自覺(jué)做黨的創(chuàng)新理論的篤信篤行者，堅(jiān)持不懈用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂，不斷筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵，切實(shí)提升馬克思主義理論水平和運(yùn)用能力”。這一要求體現(xiàn)了我們黨始終重視思想建黨、理論強(qiáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，對(duì)于推進(jìn)全黨統(tǒng)一思想、堅(jiān)定意志、協(xié)調(diào)行動(dòng)，永葆先進(jìn)性、純潔性，形成強(qiáng)大戰(zhàn)斗力，具有重大意義。

堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)

特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂

" 馬克思主義是我們立黨立國(guó)、興黨興國(guó)的根本指導(dǎo)思想。中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想植根于新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華。黨確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位，是黨在新時(shí)代取得的重大政治成果，是我們戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻、應(yīng)對(duì)一切不確定性的最大確定性、最大底氣、最大保證。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是一個(gè)內(nèi)涵豐富、思想深邃、系統(tǒng)完整的科學(xué)理論體系。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記立足中國(guó)實(shí)際，就新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題，提出一系列原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這一科學(xué)思想涵蓋新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問(wèn)題，并根據(jù)新的實(shí)踐對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)及經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會(huì)、生態(tài)文明、國(guó)家安全、國(guó)防和軍隊(duì)、“一國(guó)兩制”和祖國(guó)統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交等各方面作出新的理論概括和戰(zhàn)略指引。黨的十九大、十九屆六中全會(huì)提出的“十個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”“十三個(gè)方面成就”，概括了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容。黨的二十大提出的“六個(gè)必須堅(jiān)持”，概括闡述了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀、方法論和貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法。“十個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”“十三個(gè)方面成就”和“六個(gè)必須堅(jiān)持”，內(nèi)在貫通、有機(jī)統(tǒng)一，凝結(jié)著我們黨認(rèn)識(shí)世界、改造世界的寶貴經(jīng)驗(yàn)和重大成果，體現(xiàn)了理論與實(shí)際相結(jié)合、認(rèn)識(shí)論和方法論相統(tǒng)一的鮮明特色，是深刻理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本點(diǎn)和“金鑰匙”。在用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂過(guò)程中，我們只有準(zhǔn)確把握蘊(yùn)含其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，才能更好領(lǐng)會(huì)這一思想的精髓要義和思想風(fēng)范，才能把思想方法搞對(duì)頭，認(rèn)識(shí)問(wèn)題才能站得高，分析問(wèn)題才能看得深，開(kāi)展工作也才能把得準(zhǔn)。

新思想指導(dǎo)新實(shí)踐，新思想引領(lǐng)新征程。習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出：“從現(xiàn)在起，中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興?！秉h的二十大報(bào)告對(duì)全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)明確了“分兩步走”總的戰(zhàn)略安排，從2020年到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化；從2035年到本世紀(jì)中葉把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。這是我們黨作出的鄭重宣示，是激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民奮進(jìn)新征程、建功新時(shí)代的總動(dòng)員令。當(dāng)前，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。但是也必須清醒地看到，中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，前進(jìn)道路上仍然存在可以預(yù)料和難以預(yù)料的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。我國(guó)仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段，我國(guó)仍然是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾；世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期，世界和平與發(fā)展面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，外部環(huán)境更加不穩(wěn)定不確定，我國(guó)發(fā)展面臨新的戰(zhàn)略環(huán)境。在這種形勢(shì)下，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，就需要全黨更加堅(jiān)定不移地把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為行動(dòng)指南，作為制勝法寶。我們只有運(yùn)用這一科學(xué)思想觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，才能更好統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和應(yīng)對(duì)世界百年未有之大變局，深刻洞察時(shí)與勢(shì)、危與機(jī)，積極識(shí)變應(yīng)變求變，才能深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，時(shí)刻保持解決大黨獨(dú)有難題的清醒和堅(jiān)定，確保黨永遠(yuǎn)不變質(zhì)、不變色、不變味，才能為強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興提供根本保證。

筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵

理想信念是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂。堅(jiān)定的理想信念，永遠(yuǎn)是激勵(lì)我們奮勇向前、克難制勝的不竭力量源泉。馬克思主義揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，描繪了經(jīng)由社會(huì)主義通向共產(chǎn)主義的壯美藍(lán)圖。中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史，就是高舉馬克思主義旗幟的歷史，就是一代接一代的共產(chǎn)黨人為共產(chǎn)主義理想不懈奮斗的歷史。黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人李大釗在就義前慷慨陳詞：“不能因?yàn)榻裉炷銈兘g死了我，就絞死了偉大的共產(chǎn)主義！”夏明翰面對(duì)敵人的屠刀，揮筆寫(xiě)下“砍頭不要緊，只要主義真”的雄壯詩(shī)篇。紅軍長(zhǎng)征途中，紅三十四師師長(zhǎng)陳樹(shù)湘率領(lǐng)全師與十幾倍于己的敵人殊死激戰(zhàn)四天五夜，在戰(zhàn)斗中不幸負(fù)傷被俘。途中，他趁敵不備，從傷口處掏出腸子，用力絞斷，壯烈犧牲，“為蘇維埃流盡最后一滴血”，年僅29歲。先烈們的事跡雄辯地證明，艱難可以摧殘人的肉體，死亡可以?shī)Z走人的生命，但沒(méi)有任何力量能夠動(dòng)搖中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想信念。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，高揚(yáng)理想信念的旗幟，深刻彰顯新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的崇高追求和遠(yuǎn)大抱負(fù)。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“信仰、信念、信心，任何時(shí)候都至關(guān)重要。小到一個(gè)人、一個(gè)集體，大到一個(gè)政黨、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，只要有信仰、信念、信心，就會(huì)愈挫愈奮、愈戰(zhàn)愈勇，否則就會(huì)不戰(zhàn)自敗、不打自垮。無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心，都是指引和支撐中國(guó)人民站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的強(qiáng)大精神力量?！毙聲r(shí)代以來(lái)，新冠疫情來(lái)勢(shì)洶洶，我們黨以強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng)和強(qiáng)大的戰(zhàn)略定力團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民同心抗疫；改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)艱巨繁重，我們黨堅(jiān)定信心、迎難而上，確保黨和國(guó)家事業(yè)風(fēng)雨無(wú)阻向前進(jìn)；面對(duì)世界百年未有之大變局和國(guó)際環(huán)境急劇變化，我們黨推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，在復(fù)雜斗爭(zhēng)中堅(jiān)定維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)和核心利益……正是因?yàn)槭冀K堅(jiān)定理想信念、牢記初心使命，我們黨才能做到咬定目標(biāo)不放松、越是艱險(xiǎn)越向前，交出了讓人民滿意的答卷。新征程上，黨員干部要自覺(jué)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想改造主觀世界，把堅(jiān)定的信仰信念建立在深厚的理論素養(yǎng)基礎(chǔ)之上。只有深刻領(lǐng)會(huì)黨的創(chuàng)新理論關(guān)于堅(jiān)定理想信念、提升思想境界、加強(qiáng)黨性鍛煉等一系列要求，把好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”，始終保持理論上的清醒、政治上的堅(jiān)定，才能在紛繁復(fù)雜的形勢(shì)下思想不迷茫、立場(chǎng)不動(dòng)搖、行動(dòng)不偏向，才能在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無(wú)所畏懼，在各種誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定，在關(guān)鍵時(shí)刻讓黨信得過(guò)、靠得住、能放心。

切實(shí)提升馬克思主義理論水平和運(yùn)用能力

理論修養(yǎng)是黨員干部綜合素質(zhì)的核心。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論，必將隨著黨的新的偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程的深入推進(jìn)，隨著強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的全面拓展而持續(xù)發(fā)展、不斷豐富、更加完善。理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步，理論武裝就要跟進(jìn)一步。理論創(chuàng)新永無(wú)止境，理論武裝永不停歇。切實(shí)提升馬克思主義理論水平和運(yùn)用能力，就要原原本本讀原著、學(xué)原文、悟原理，做到知其言更知其義、知其然更知其所以然，推動(dòng)學(xué)習(xí)往深里走、往心里去。就要堅(jiān)持干什么學(xué)什么、缺什么補(bǔ)什么，以與時(shí)俱進(jìn)的態(tài)度學(xué)習(xí)馬克思主義理論，學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，隨時(shí)跟進(jìn)學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記最新指示、重要講話和文章，努力掌握貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，牢牢把握推動(dòng)工作、促進(jìn)發(fā)展的根本遵循。在學(xué)習(xí)理論的過(guò)程中，要注意反復(fù)深入思考，做到學(xué)思結(jié)合、勤學(xué)善思，在真學(xué)真懂真信真用、深化內(nèi)化轉(zhuǎn)化上下功夫，不斷增進(jìn)對(duì)黨的創(chuàng)新理論的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同，更加深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，以思想高度統(tǒng)一確保政治統(tǒng)一、行動(dòng)統(tǒng)一。

道不可坐論，理不能空談。理論的價(jià)值在于指導(dǎo)實(shí)踐，學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用。習(xí)近平總書(shū)記指出：“實(shí)踐的觀點(diǎn)、生活的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn)，實(shí)踐性是馬克思主義理論區(qū)別于其他理論的顯著特征?！薄袄碚撟饔冒l(fā)揮的效度取決于理論見(jiàn)諸實(shí)踐的深度?！敝笇?dǎo)了實(shí)踐的理論，才能真正地說(shuō)服人；結(jié)合了實(shí)踐的理論，才能煥發(fā)出真理的偉力。在生活中，看一個(gè)黨員干部理論水平高不高，一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)就是要看他運(yùn)用理論解決實(shí)際問(wèn)題的能力強(qiáng)不強(qiáng)。如果學(xué)歸學(xué)、做歸做，學(xué)用脫節(jié)，那就不是篤信，更不會(huì)篤行。如果只是說(shuō)得好聽(tīng)，實(shí)際上卻搞“七個(gè)有之”那一套，那更是對(duì)馬克思主義理論莫大的褻瀆。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想體現(xiàn)了鮮明的問(wèn)題導(dǎo)向、實(shí)踐導(dǎo)向，既有事關(guān)全局、事關(guān)長(zhǎng)遠(yuǎn)的頂層設(shè)計(jì)，又有可操作、能落地的具體安排，為我們破解發(fā)展難題、化解風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、克服困難矛盾，提供了理論依據(jù)和政策指導(dǎo)。站在新的歷史起點(diǎn)上，發(fā)展中的新情況新問(wèn)題新矛盾一定會(huì)不斷出現(xiàn)。解決這些新情況新問(wèn)題新矛盾，提升運(yùn)用黨的創(chuàng)新理論指導(dǎo)實(shí)踐的能力，迫切需要我們提升工作創(chuàng)新能力，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作。只有自覺(jué)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想觀察新形勢(shì)、研究新情況、解決新問(wèn)題，把理論學(xué)習(xí)、調(diào)查研究、推動(dòng)發(fā)展、檢視整改貫通起來(lái)，在以學(xué)鑄魂、以學(xué)增智、以學(xué)正風(fēng)、以學(xué)促干方面取得扎實(shí)成效，才能在強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興進(jìn)程中創(chuàng)造新的歷史偉業(yè)，贏得更大的勝利和榮光。