數(shù)字媒體藝術(shù)在景觀設(shè)計中的實踐應(yīng)用

摘 要：數(shù)字媒體作為一個新興領(lǐng)域，以科技與傳媒為基礎(chǔ)，能夠?qū)⑷说睦硇耘c感性思維結(jié)合起來，屬于全新藝術(shù)形式。數(shù)字媒體的出現(xiàn)讓設(shè)計師有了更多發(fā)揮空間。將數(shù)字媒體藝術(shù)與景觀設(shè)計相結(jié)合，逐步成為景觀設(shè)計發(fā)展的主要趨勢。本文簡述了景觀設(shè)計中數(shù)字媒體藝術(shù)的作用，重點探討了數(shù)字媒體藝術(shù)在景觀設(shè)計中的具體應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：數(shù)字媒體藝術(shù)；景觀設(shè)計；建筑設(shè)計

傳統(tǒng)設(shè)計理念一般對城市的綜合能力發(fā)展、與大自然協(xié)調(diào)等方面比較關(guān)注，強調(diào)城市形象景觀設(shè)計。在經(jīng)濟快速發(fā)展過程中，城市人口數(shù)量越來越多，景觀設(shè)計也面臨著更加嚴(yán)峻的考驗。城市開發(fā)進程的加快，讓原本自然的景觀活動或多或少受到破壞，出現(xiàn)了混亂、無序等問題，特別是在發(fā)達的城市，這種情況更加嚴(yán)重。在此背景下，景觀設(shè)計創(chuàng)新具有重要意義，運用新型數(shù)字媒體藝術(shù)，能夠為景觀設(shè)計提供新的思路與方式。

一、數(shù)字媒體藝術(shù)在景觀設(shè)計中的作用

（一）有利于景觀多維度表現(xiàn)

虛擬數(shù)字技術(shù)可以充分、準(zhǔn)確地表現(xiàn)設(shè)計師的想法，讓人們近距離接觸景觀。人在空間上對景觀的感受具備多維度、多層次等特點，并非是靜止空間，而是處于動態(tài)變化過程。這樣可以讓人們的感受變得豐富，而設(shè)計多維景觀可以將這種變化性反映出來。[1]城市景觀以數(shù)字技術(shù)為基礎(chǔ)進行表現(xiàn)，主要涵蓋了三維的圖形圖像、模型等內(nèi)容，但基本上為靜態(tài)呈現(xiàn)，引入數(shù)字媒體以后，能夠在展現(xiàn)景觀時達到多維度、多面化等要求。人們進入景觀空間后，對其理解也在景觀動態(tài)中發(fā)生改變。數(shù)字媒體藝術(shù)應(yīng)用于景觀設(shè)計中，能夠?qū)⑷诉M入景觀空間的真實感受模擬出來，人們能夠多角度、多時間點、多維度對景觀變化進行觀察。

（二）有利于提高景觀藝術(shù)感染力

數(shù)字媒體藝術(shù)不僅是對景觀進行動態(tài)呈現(xiàn)，將景觀多種維度表現(xiàn)出來，還具備極強的藝術(shù)感染力，在表現(xiàn)形式上充滿個性，給人帶來美的享受。數(shù)字媒體藝術(shù)作為全新方式，并非是機械化簡單再現(xiàn)景觀，而是能夠進行藝術(shù)化表現(xiàn)。如借助藝術(shù)化語言聲音等，在感官感受上加以藝術(shù)化渲染，與景觀空間充分融合起來，便于受眾了解景觀設(shè)計概念與意圖。數(shù)字媒體藝術(shù)讓傳統(tǒng)表達與設(shè)計習(xí)慣發(fā)生改變，給人一種全新的感受，將景觀表現(xiàn)由原始效果轉(zhuǎn)變?yōu)楦邔哟尉駥用嫘枨蟆＞坝^設(shè)計不再是靜態(tài)與單一的，而是向著復(fù)合多元化方向發(fā)展。

（三）有利于增強互動性與參與性

數(shù)字時代下藝術(shù)設(shè)計越來越關(guān)注交互性，數(shù)字化為人與景觀交互創(chuàng)造了條件。數(shù)字媒體藝術(shù)的應(yīng)用，有利于人與作品進行互動，這種互動體現(xiàn)在藝術(shù)家與受眾、藝術(shù)家與機器、受眾與機器、受眾與受眾等方面。數(shù)字媒體有很多表現(xiàn)形式，但都有共同點，即讓使用者直接同交互界面形成交互，這種互動并非是人們只停留于景觀欣賞方面，而是讓人們參與到景觀中。這樣會對景觀空間變化與狀態(tài)產(chǎn)生影響，讓景觀空間中的造型、意義等發(fā)生變化。

二、數(shù)字媒體藝術(shù)在景觀設(shè)計中的具體應(yīng)用

（一）建筑設(shè)計方面

媒體建筑是一種創(chuàng)新的建筑設(shè)計形式，它將建筑表皮與數(shù)字媒體影像結(jié)合起來，不僅包含了建筑專業(yè)，也與媒體動畫、數(shù)字智能、影視藝術(shù)、視覺傳達、裝置藝術(shù)等領(lǐng)域密切相關(guān)。分析媒體價值的核心價值可知，主要是公眾、建筑與空間環(huán)境的互動，成為帶有科技特征的藝術(shù)裝置。近年來，在建筑設(shè)計領(lǐng)域，數(shù)字媒體建筑受到了越來越多人的青睞，如杭州G20媒體建筑群等。媒體建筑與公眾互動最早源自公共藝術(shù)，其中德國柏林Blinkenlights燈光互動最具代表性，建筑師在建筑樓梯設(shè)計多個窗，按照一定規(guī)律開啟或關(guān)閉屋子的燈光，能夠構(gòu)成相應(yīng)圖案，直接與廣場觀眾實現(xiàn)互動。在LED技術(shù)發(fā)展與應(yīng)用過程中，將媒體表皮用于建筑立面效果逐步成為主流，取代了傳統(tǒng)高層建筑玻璃幕墻建設(shè)方式。對LED媒體表皮來說，大量特色圖案成像形成建筑幕墻素材，讓設(shè)計表現(xiàn)元素變得豐富。LED媒體建筑幕墻在現(xiàn)代景觀建設(shè)中的應(yīng)用，顯示動態(tài)圖像、視頻等內(nèi)容，能夠提升藝術(shù)表現(xiàn)力。如G20峰會期間，杭州錢江新城以建筑群為基礎(chǔ)構(gòu)建LED媒體幕墻，在夜晚能夠?qū)⒉煌瑖椅幕瘓D案顯示出來，呈現(xiàn)出獨特的夜景。

在媒體建筑發(fā)展的十多年時間里，人們審美觀念發(fā)生了巨大改變，人們不再滿足于靜態(tài)視覺造型，而是更關(guān)注建筑與人的互動、建筑對人行為的激發(fā)。以北京水立方為例，水立方表皮可以根據(jù)微博網(wǎng)絡(luò)大眾情緒數(shù)據(jù)進行色彩的變化，生動完成對人們在網(wǎng)絡(luò)中表達的喜怒哀樂等情緒的構(gòu)圖與演繹。在多種色彩、光變節(jié)奏以及色彩動態(tài)的表達下，建筑物上也呈現(xiàn)出獨特的燈光效果，如圖1所示。媒體建筑幕墻是對媒介交流形式的創(chuàng)新，為人們提供獨特的視覺體驗，也讓景觀設(shè)計有了新的媒介，這有利于設(shè)計師在傳統(tǒng)設(shè)計理念上實現(xiàn)突破，獲得新的藝術(shù)表現(xiàn)。隨著媒體建筑的進一步發(fā)展，城市景觀將逐步成為創(chuàng)新型城市景觀，推動現(xiàn)代城市科學(xué)與藝術(shù)實現(xiàn)深度融合。

（二）景觀小品與景觀構(gòu)筑物設(shè)計方面

景觀環(huán)境構(gòu)造中設(shè)計景觀小品與景觀構(gòu)筑物，不能只當(dāng)成一種靜態(tài)的公共藝術(shù)，還應(yīng)發(fā)揮聯(lián)系公眾與城市情感的紐帶的作用。[2]在高新技術(shù)發(fā)展與應(yīng)用中，景觀小品與景觀構(gòu)筑物設(shè)計越來越廣泛采用聲、光、電等數(shù)字媒體技術(shù)，這些技術(shù)能夠在視覺、聽覺和觸覺等感官上對人們產(chǎn)生強烈刺激。[3]景觀互動裝置藝術(shù)是一種常見的數(shù)字藝術(shù)和新媒介藝術(shù)，這種藝術(shù)表現(xiàn)形式注重與受眾之間的有效互動，能夠讓受眾獲得全新感受和認(rèn)知。如加拿大蒙特利爾設(shè)計有秋千景觀裝置，是典型的數(shù)字媒體藝術(shù)案例，如圖2所示。設(shè)計師設(shè)計21個秋千，并結(jié)合鋼琴、吉他、顫音琴等樂曲聲調(diào)，在秋千擺動過程中，各種音調(diào)琴音會在人們耳邊響起，在玩秋千的人增多后，琴音變得愈加有趣與和諧，景觀設(shè)施與人們形成了較好的互動。秋千除了具備“奏樂”功能，夜晚還可以發(fā)光，是當(dāng)?shù)貏?chuàng)意性極強的景觀設(shè)施。

在蒙特利爾還有另一種藝術(shù)裝置LOOP，也讓景觀設(shè)施與公眾實現(xiàn)了有效互動。各裝置均設(shè)計2米左右的圓筒，人在其中對杠桿進行拉動，可以帶動圓筒發(fā)亮與旋轉(zhuǎn)，其內(nèi)部顯示屏呈現(xiàn)童話主題的圖畫，配有專門的背景音樂。人在拉動杠桿的過程中，童話圖片不斷變化，并且圓筒外部LED光帶會呈現(xiàn)不同色彩。杠桿拉動頻率將影響圖片放映速度、音樂光帶變化節(jié)奏。在景觀設(shè)計中應(yīng)用互動景觀裝置藝術(shù)，不僅為公眾近距離接近藝術(shù)創(chuàng)造了條件，還加強了景觀與公眾之間的聯(lián)系。

（三）水景設(shè)計方面

當(dāng)前，在水景設(shè)計中也逐步應(yīng)用了多媒體技術(shù)，將燈光、激光和音樂等運用到水墻、跌水池和噴泉等方面，讓聲、光、水有效結(jié)合起來。[4]這種設(shè)計方式，不僅讓景觀更具美感，而且為水循環(huán)創(chuàng)造條件，提高親水性。下面從水幕電影、互動水墻、水景與燈光結(jié)合三方面探討數(shù)字媒體藝術(shù)在水景設(shè)計中的應(yīng)用。

水幕電影技術(shù)主要通過在水體表面投射光束的方式，獲得很強的立體效果。[5]水幕電影借助高壓水泵、特殊發(fā)生器，讓水能夠由下而上快速噴出，霧化后形成水幕，放映機向水幕進行影像投影，完成水幕電影的播放。水幕上的影像與夜晚天空相結(jié)合，具有很強的立體感與空間感，影像內(nèi)的人物猶如飄浮于空中，如夢似幻。同時，水幕配合激光圖案，營造出氣勢磅礴的場面。水幕電影投入很大，一般在重大節(jié)日活動、大型廣場中應(yīng)用。如蘇州金雞湖西畔就采用了水幕電影的方式，設(shè)計的主題是“水韻飛歌”，水幕東西長130米，南北長208米，共包含2000多個噴頭、25種水形，噴泉最高超過了100米，場面十分壯觀。噴泉與水幕電影、激光表演以及燈光相結(jié)合，可以將人文、科技和生態(tài)等理念彰顯出來。

互動水墻是一種數(shù)字水墻、電子水簾，利用水墻呈現(xiàn)出各種各樣的影像，不僅具有宣傳的作用，還有較好的展示效果。[6]顯示屏幕由透明水膜構(gòu)成，能夠形成非常特殊的光線效果，提高了水膜屏幕的視覺穿透性。屏幕畫面變得立體感極強，并與水面充分融合，為人帶來非常獨特的體驗。借助投影機和舞臺燈光，水膜屏幕能展現(xiàn)出各類圖案，產(chǎn)生很好的觀賞效果。如蘇南萬科景觀互動水簾裝置（圖3），將雕塑、水簾相結(jié)合，人們只需用手機掃碼，就能與水景進行互動。裝置供水管設(shè)計有傳感器，當(dāng)人們與裝置在一定距離范圍內(nèi)，相關(guān)信息將會傳輸?shù)絺鞲衅鳎ㄟ^的水流開始減少，如同開門一樣。在人們過去后，水流恢復(fù)原來的流速，繼續(xù)噴流。這種互動雕塑水景具有很強的科技感和藝術(shù)感，能夠為景觀廣場中的人群提供參與機會。

水景與燈光相結(jié)合主要是在水景設(shè)計中應(yīng)用各種燈光，特別是引入新型光源，發(fā)揮減少污染、降低能耗的作用。這樣既能夠滿足夜晚照明的需求，又能為現(xiàn)場人群帶來趣味紛呈的視覺體驗，對光照的合理利用，讓水景設(shè)計變得更吸引人。對現(xiàn)代景觀設(shè)計來說，需要注重景觀與光照的巧妙結(jié)合，形成光與水充分結(jié)合的水景燈光文化。水景照明設(shè)計中光照亮度并非主要，重點是對作品的創(chuàng)新，還要注意燈光位置，不僅要發(fā)揮較好的光照作用，而且要注重對光源的隱藏。因此，要對景觀空間中水體造型與位置進行判斷，一般來說，水體為主要位置，特殊情況下水體并非視覺中心，與其他景觀要素要處于同等位置。景觀中心側(cè)重點、表現(xiàn)內(nèi)容等不一樣，光照設(shè)計也有很大差別。景觀空間有水更容易得到人們的青睞，景觀照明還需要體現(xiàn)親水性，能夠為人們玩水觀水創(chuàng)造條件。水景可以為人們帶來舒適感，有助于人們放松身心，人們就像置身于大自然環(huán)境之中，因此水景設(shè)計還要注重層次感。

三、結(jié) 語

總之，數(shù)字媒體藝術(shù)的運用，讓傳統(tǒng)景觀設(shè)計有了新的突破，設(shè)計師思維得到了創(chuàng)新，促進了景觀設(shè)計的發(fā)展，并對城市景觀各方面帶來全面影響。引入數(shù)字媒體藝術(shù)，能夠讓受眾的需求得到滿足，加強了人與景觀之間的交互，是未來城市景觀發(fā)展的必然趨勢。當(dāng)然，景觀設(shè)計要合理應(yīng)用數(shù)字媒體藝術(shù)，做到因地制宜、科學(xué)利用，不應(yīng)盲目推崇，防止受到其束縛。設(shè)計師要通過正確的引導(dǎo)，讓數(shù)字媒體藝術(shù)為人類提供更好的服務(wù)。

參考文獻

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