“自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日……”
北魏地理學家酈道元寥寥數筆勾勒出的三峽磅礴逶迤、雄偉峭拔。如今在《當代黨員》,我看到了三峽新的景致。
2024年第14期《當代黨員》雜志刊發(fā)巴蜀文化旅游走廊紀行《三峽之“光”與“巔”》,把泛舟江上、登高望遠下的三峽之“光”與“巔”展現在世人眼前,煥發(fā)出的全域文旅交融之美直擊心間、動人心弦。
作為重慶市奉節(jié)縣的一名干部,我既是奉節(jié)深度融入成渝地區(qū)雙城經濟圈建設、融入巴蜀文化旅游走廊建設的探索者,也是奉節(jié)作為成渝地區(qū)向東開放的重要門戶、三峽庫區(qū)腹心區(qū)縣打造山區(qū)庫區(qū)高質量發(fā)展新動力源的見證者。當我在文中讀到“壯美長江,詩意三峽”時,山水相映、峽江相擁的獨特美景仿佛映入眼簾。
山河秀麗,歲月悠長,風景正好。長江三峽作為我國最為壯觀的自然景觀之一,包括瞿塘峽、巫峽和西陵峽,其險峻的峽谷、激流的江水和蜿蜒的山脈構成了極為壯麗的風景。西起奉節(jié)縣的瞿塘峽山水形勝、雄奇幽美,起于巫山縣的巫峽一江碧水、兩岸青山,清澈江水與群山環(huán)繞構成的壯美景色令人心曠神怡。
近年來,為探索協(xié)同推進生態(tài)優(yōu)先和綠色發(fā)展新路子,奉節(jié)“棄煤啟美”、改造荒山、恢復植被、造林綠化,大力發(fā)展生態(tài)農業(yè)和生態(tài)旅游業(yè),為長江上游綠色生態(tài)廊道提供了堅實的生態(tài)支撐。巫山依托長江巫峽、巫山紅葉等美麗的“生態(tài)寶貝”,積極探索產業(yè)生態(tài)化、生態(tài)產業(yè)化的綠色發(fā)展之路,大力推動生態(tài)旅游成為巫山的主導產業(yè)、優(yōu)勢產業(yè)、富民產業(yè)。
文中提到,奉節(jié)、巫山推動文旅融合發(fā)展,讓“三峽游”更“獨領風騷”。奉節(jié)伴隨著“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還”的頌詩聲,將白帝城與周邊景點“串珠成鏈”,打造白帝城·瞿塘峽景區(qū),《歸來三峽》大型詩詞文化實景演藝,創(chuàng)造性演繹“詩城”奉節(jié)不朽的文化魅力,讓觀眾在唯美詩意中領略“詩城”奉節(jié)濃厚的文化底蘊。巫山依托佳句“神女應無恙,當驚世界殊”,深挖神女文化,不斷深化巫山神女形象,實現神女IP(文創(chuàng))全產業(yè)鏈輸出,豐富游客的文旅體驗。兩地活用生態(tài)、人文“兩個寶貝”,大力推動“三峽游”由看風景向品文化轉變,成功經驗和有效做法值得學習、借鑒。
奉節(jié)、巫山發(fā)展全域旅游,推動文旅融合、產業(yè)融合、城鄉(xiāng)融合、產城融合,共抓大保護、不搞大開發(fā),讓群眾端起了“生態(tài)碗”,吃上了“旅游飯”。“三峽游”逐綠前行、向美而生。
作者單位:中共重慶市奉節(jié)縣委組織部