西陽宮里話孝德

天氣爽朗之日，我和幾位文友欣然來到西陽宮謁游。

西陽宮是北宋政治家、文學家、史學家歐陽修（1007—1072 年）故里所在地，坐落在江西省永豐縣沙溪鎮政府西南約3 華里處的紀念性學?！獨W陽修中學校園內。一踏進歐陽修中學大門，首先映入眼簾的是一群古色古香的建筑。其中有一古式門坊，門楣上塑刻“西陽宮”三個遒勁大字，相傳為康熙帝親書，門坊背面刻“柱國冢宰”四個剛勁大字，相傳為文天祥所書。西陽宮右側是瀧岡書院，左側是歐陽文忠公祠和瀧岡阡表碑亭。瀧岡阡表碑亭是富有民族特色的雙層樓閣，布局勻稱，結構精巧，正中豎立著《瀧岡阡表》碑石。正面刻《瀧岡阡表》，背面刻《歐陽氏世系表》。這是歐陽修任山東青州知州時，從青州運回故里，立于歐陽修父歐陽觀（后謚為崇國公，952—1010 年）、母鄭氏（后追封為魏國太夫人，981—1052 年）在鳳凰山上一座叫瀧岡的小山包上的合葬墓墓道上的墓志銘碑，至今有近千年歷史，后世為紀念需要，從墓道運來安放在瀧岡阡表碑亭。

《瀧岡阡表》是歐陽修為追懷父母的養育之恩，寫下的一部動人悲戚、增人涕淚的家史。為此，2006 年5 月，國務院將《瀧岡阡表》碑石定為全國重點文物保護單位。

我的沉思不是基于碑亭的結構及其受保護的等級，而是碑文的內涵及歐陽修置碑的意義。賞析《瀧岡阡表》，從中可以看到歐陽修父母間、母子間千古流芳的關于美好孝德的對話和實際行動。

《瀧岡阡表》文意反映了如下事實：作為丈夫的歐陽觀，在歲末祭祀母親時，對妻鄭氏流著淚如是說：“祭祀再豐富，也不如生前的微薄奉養啊?！边@里，可以看出，歐陽觀對其母親是孝敬的，但為官在外，近前盡孝很少，深懷愧疚。歐陽觀在宋真宗咸平三年49 歲考中進士步入仕途，遠離家鄉吉州永豐（今江西永豐縣），歷任道州（今湖南道縣）、泰州（今江蘇泰州市）判官，泗州（今安徽泗縣）、綿州（今四川綿陽市）推官，長年工作在外，勤政廉政，忠孝不能兩全，少有時間在家孝敬母親。因為盡孝不周，歐陽觀時常流淚，孝心可鑒。

作為母親的鄭氏，對兒子歐陽修母德仁厚。她在歐陽修4 歲時，開始守寡，為了給歐陽修更多的慈愛，未曾改嫁，生活清貧，靠自己的力量操持生活，把歐陽修撫養成人；以荻作筆，地面作紙，教歐陽修識字作文，把歐陽修教育成才。鄭氏慈德厚兒，畫荻教子，成為千古佳話。

作為兒子的歐陽修，對父母的孝順名垂青史。母親鄭氏在歐陽修的工作地南京仙逝后，歐陽修從南京親自護送母親的靈柩回江西永豐縣故里。此后，歷經二十年時間起草、修改、定稿，撰寫《瀧岡阡表》，以紀念父母的功德和養育之恩，并在青州購石制碑，請人將《瀧岡阡表》雕刻其上，而后運回永豐，豎立于父母的合葬墓墓道上。從青州出發，迢迢幾千里，在當時的交通條件下，其艱辛程度可想而知。

歐陽觀、鄭氏夫婦及其兒子歐陽修的孝德風范，千年來一直被社會詠唱。《瀧岡阡表》作為孝德范例，國之瑰寶，國人定會傳頌下去。