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課程思政背景下高校琵琶教學改革與實踐研究

2024-09-19 00:00:00萇艷
藝術評鑒 2024年12期

【摘 要】課程思政的提出作為我國高等教育教學體系中的引領性內容,也逐漸成為我國高等學校教育的重要教學模式,其主要目的是為我國培養具有良好思想道德素養和強烈社會責任感的社會主義人才。對于高等音樂院校琵琶專業的學生來說,教師在授課過程中也需要加強思政課程的具體內容。通過琵琶各項技能和理論知識的學習,讓學生無形之中提升自身的思想道德素養,同時將課程思政內容的相關知識和琵琶專業的相關知識進行有效結合,進一步增強學生的社會責任感,讓學生成為我國社會發展的中堅力量。本文就課程思政背景下高校琵琶教育的教學改革和實踐展開探討,從中探尋二者的有效融合,促進琵琶教學與課程思政的共同發展。

【關鍵詞】課程思政 琵琶教學 教學改革

中圖分類號:J632.33 文獻標識碼:A 文章編號:1008-3359(2024)12-0117-06

在高校音樂教育中,任何一門課程成功開展都是社會之所需,既然成為社會之所需,必將成為改革之所向。課程思政的提出具有深厚的時代背景和教育意義,它是對傳統教育模式的進一步革新,同時也是對高校教育提出的新使命和學生培養目的的全新定位,需要我國高等學校在全部課程中均要有所呈現。所以在音樂類各專業學習中,均要圍繞課程思政展開構思,必須有效地將課程思政融入課程教學中,提高教學效果和質量,通過課程思政培養出更多適應當前社會發展的新人才,促進社會的繁榮發展和不斷進步。

琵琶作為我國傳統民族樂器之一,擁有著悠久的人文內涵和豐富的文化底蘊,彰顯出我國民族特性和藝術特征。對于普通高等音樂專業院校來說,琵琶這門專業課程必不可少,屬于傳統民族樂器中一門專業技能課程。在琵琶專業課程教學中,除了讓學生掌握琵琶演奏的專業技能外,還要深入理解琵琶的各項理論知識,例如琵琶發展史、琵琶作品類別、琵琶表演藝術等,通過這些相關內容的學習不斷拓寬琵琶學習者的視野,提高他們綜合素養。在新時代文化發展大背景下,光掌握這些知識遠遠達不到學習的目的,還要讓琵琶學習者適應社會人才的發展要求,還得在琵琶課程教學中探索當下提出的課程思政內容,從而發揮琵琶教學的更多價值,達到更長遠的目標。

一、高校琵琶教學中融入課程思政的意義

在高等音樂類院校中,所有專業課程都需要融入課程思政內容,琵琶教學也不例外,所以琵琶專業教師在教學中需要認真準備,深刻理解融入思政課程內容的意義。

(一)改變琵琶傳統教學方式,融入思政育人理念

作為我國傳統民族樂器之一的琵琶,其教學方式已歷經了數百年發展。在傳統的教學方式中,琵琶教師往往是針對琵琶演奏技術技巧進行教學,多數情況下是通過“口傳心授”和“言傳身教”的方式,把自己對琵琶藝術作品的理解和自身的演奏經驗傳遞給學生,學生再通過自己的感悟和理解進行實踐練習,從而掌握琵琶演奏藝術。其實這一方式也是很多民族樂器常見的授課和學習形式。隨著新時代的進一步發展,這種傳統的教學方式需要緊跟時代步伐,不斷推陳出新,在保留傳統的基礎上不斷挖掘新的教學方式和教學手段,以此激發學生的學習興趣,拓寬對于琵琶藝術的學習視野,讓學習不僅僅是為了學而學,而要讓其實現更深層次的學習目標,推動自身對知識面掌握的深度和廣度,真正將自己訓練成祖國需要的棟梁人才,這也是我國提出“思政育人”理念的關鍵所在,需要全體師生共同融入這一教育理念之中,用教師的教和學生的學不斷踐行“思政育人”的教育目的。

在我國高校“思政育人”教育改革提出和實施以后,各學科教師也在開始進行思政內容方面的構思,都希望將思政內容結合自己所教學科進行有效結合,音樂類器樂學科的教師也不例外。琵琶作為我國重要的傳統民族樂器,在全國各大高等藝術院校均有很多學生在學習,如何對這些學生在琵琶的學習中進行潛移默化的思政教育,是全體琵琶教師需要思考的重要內容。所以很多琵琶專業教師也在結合自己所教授的作品內容進行反復琢磨,不斷尋找教學內容中相關的思政元素,從作品表達內容、作品創作背景、作曲家的背景等方面都在深入挖掘,盡可能把其中所涉及的思政元素充分用上。通過這種方式,讓學生在進行作品學習時,從多個方面深入理解作品內涵,為完美詮釋作品而不懈努力,這也就將“思政育人”這一教育理念和自己所授內容進行融合,實現國家對高校教育思政的要求。

(二)踐行愛國主義思想,培養德才兼備人才

《中華人民共和國愛國主義教育法》于2023年10月在十四屆全國人大常委會第六次會議表決通過,文中對愛國主義教育的主要內容進行規定,涵蓋思想政治、歷史文化、國家統一和民族團結等多個方面內容。要求面向我國全體公民開展愛國這一教育,尤其對于在校學生的愛國主義教育被提到突出位置。高校作為高等教育主陣地,對于培養學生的愛國主義思想更是義不容辭。所以踐行愛國主義思想是每一位高校教師開展教學時必須有效思考的重要問題,要通過各種有效途徑對學生進行愛國主義思想教育。音樂類專業的學生也一樣,在教師開展各門課程中都需要引導學生立足時代,為傳承中華優秀傳統文化而努力,不斷增強文化自信,用實際行動踐行愛國主義。

琵琶作為我國傳統民族樂器,授課教師在進行教學的時候,除了對樂器技術技巧的教授以外,對于琵琶藝術的發展史、經典作品詮釋、著名琵琶藝術家,以及一些獨特地域性的風格作品等知識也要輔之開展,不斷挖掘其中蘊藏的愛黨愛國元素,在開展傳承琵琶藝術的同時,還要在其中滲透思政元素,將愛國主義教育潛移默化貫穿于學生的學習中,引導他們在琵琶學習中充分認識我國琵琶藝術中所蘊含的文化底蘊,從而建立起對中華優秀傳統文化的熱愛和敬仰,激發出愛國情懷。在琵琶文化學習中啟迪學生心靈,提升自身道德素養,通過持續不斷的學習讓自己成長為德才兼備的適應社會發展的高素質人才,這是黨中央對高校人才培養的基本要求。

二、高校琵琶教學中融入課程思政面臨的問題

在高等院校琵琶教學中,作為我國具有特色的課程思政教育還處于初始階段,要成功實現琵琶教學課程思政,必將面臨以下問題。

(一)思政教育意識淡薄,課程資源開發利用短缺

琵琶作為我國主要的傳統民族樂器之一,在高校專業課程教育中已經具有多年的教育歷史,可見其教學內容十分豐富,其中也能充分展現我國的民族特性和琵琶藝術的專有特征。在各地的高等藝術院校中,琵琶都是一門重要的專業技能課程,從課程開設目的來看,除了培養學生對于琵琶藝術的演奏基礎和基本技能外,還需要訓練學生的琵琶音樂表達能力,通過琵琶學習,提升學生的藝術修養,不斷適應當前社區發展需求。但是在其授課過程中,多數教師都主要是對學生進行琵琶專業知識的傳授,忽略了對學生進行思政教育培養。在琵琶課堂和相關教材編寫中,對思政元素的挖掘及系統性的教材開發缺乏必要研究,這也是困擾很多琵琶教師開展課程思政方面面臨的問題,很難充分發揮好課程思政的教育功能。

(二)知識文化水平欠缺,理解課程思政不夠深入

我國琵琶藝術發展歷史悠久,琵琶傳統作品及創作作品都具有深厚的文化內涵,有些源自民間文化,蘊藏著作曲家的人生觀、倫理觀、價值觀等,這些隱形的思想道德內涵需要一定的知識文化水平才能真正理解。在我國悠久的歷史長河中,琵琶音樂藝術的作曲家和演奏家都在將仁、義、禮、 智、信這些傳統思想文化植入自己的藝術表達中。然而在高等藝術院校中,很多琵琶教師的知識文化相對薄弱,學生的知識文化水平更是有限,對于理解我國琵琶藝術中所蘊藏的這些傳統文化存在困難,難以深入研究,甚至無法理解其深刻含義,所以這些思政元素將被埋沒,從而失去其傳承和發揚意義,也就難以達到琵琶課程思政教育的目的。

三、琵琶教學中課程思政內容的挖掘

琵琶教學過程中,挖掘出其所蘊含的思政內容至關重要,教師要在每次授課之前充分思考,不斷探索,尋找該課程中所涉及的思政內容,輔之于自己的教學里,以實現課程思政要求,讓琵琶教學的內容豐富而深刻,教授學生不一樣的學習內容。

(一)挖掘琵琶專業音樂人才身上展現出的思政元素

對于琵琶的創作作品來說,每一部作品的創作者都會處在特定的生活環境和時代下,作曲者或者不同演奏者的生活經歷都會或多或少影響自己的創作,所以從這些特定背景中可以進一步挖掘創作者創作思維,找到其中可能蘊含的愛國、人文等思想,這也會讓自己對該作品有一個準確理性的思考。例如琵琶協奏曲《狼牙山五壯士》的曲作者呂紹恩,其生于1935年,從出生以來,經歷了我國從抗戰以來的偉大發展歷程,他從小就具有一顆熾熱的愛國之心,后來就讀于我國音樂界的最高學府中央音樂學院,是一個博學之士,對歷史、人文、哲學都十分熟悉,有自己獨立的思考和見解,創作的《狼牙山五壯士》就是為了展現狼牙山五壯士的保家衛國、視死如歸的英勇事跡,他一生的創作主要是寫江山社稷、家國情懷。從《狼牙山五壯士》這部作品中,能夠讓演奏者感受到其中的愛國主義精神,通過演奏該作品,能夠促使演奏者珍惜當下,勇于奮斗,積極投身中華民族偉大復興偉業。

琵琶曲《狼牙山五壯士》中,授課教師開始可以把作曲家的基本情況布置給學生當成課外作業,讓學生課前進行查詢和了解,以便在課堂中將一些涉及的思政元素自然融入進去,可以通過一些網站名家的視頻演奏和學生進行互動探討,討論作曲家對琵琶藝術的貢獻,用直觀的視頻演奏和問題導入教學內容,這可以激發學生對問題的思考,激發學習動力。

(二)從琵琶音樂作品中尋找思政相關內容

音樂作品創作過程中,作曲家會傾注自己的思想和表達意圖在里面,甚至作品中還深藏著作曲家的豐富情感和時代烙印等。我國有非常多的琵琶作品,自古以來有許多琵琶藏譜,如《華秋蘋琵琶譜》《弦笛琵琶譜》《李芳園琵琶譜》《敦煌樂譜》等,它們有很多內涵豐富、情感真摯的優秀作品,這些作品中不乏思政元素內容。現代創作的作品中飽含思政元素更是舉不勝舉,如《絲路飛天》《天地歌》《天山之春》《樂之舞》《云想花想》等。《天山之春》將新疆音樂元素展開創作,琵琶演奏出獨特音響,形象地描繪了中國共產黨的領導下,天山腳下維吾爾族生活日新月異,大家一起打起手鼓共歡樂,作品形象地描繪出一幅新疆人民載歌載舞的歡樂熱鬧場面。而《樂之舞》是作曲家以歌曲《歡樂的日子》為素材重新構思創作的一部琵琶作品,該作品中節拍豐富多彩,音樂形象鮮明,展現出一幅人民群眾對美好生活的贊美畫卷。琵琶教師在對這些作品進行授課時,要根據作品表達內容,讓學生從中感受其蘊藏的思想情感,充分調動學生的積極性和主動性,在學習和演奏中把這些音樂內容充分展現出來。

(三)從琵琶音樂表演中挖掘思政內容

對于一部琵琶作品來說,作曲家在一度創作時會將自己想要表達的內容通過各種技法在曲譜中體現出來,演奏者作為二度創作者,會根據曲譜提供的各種信息進行傳達。在二度創作中,演奏者想要準確表達曲譜提供的內容,對作品進行解讀是必須經歷的一項重要工作,通過作曲家在譜面留下的各種技法展開分析,把一度創作所要傳達的內涵理解透徹,再根據自己的演奏藝術進行精心設計和展現,這樣就能在表演時更加深入人心。例如在琵琶獨奏作品《天山之春》主題變奏中,音樂情緒從前面活潑歡快轉變為自由奔放,音樂也轉換到高音區,通過濃郁的維吾爾族民歌旋律,展現出他們熱情豪邁的性格,表演者在表演時可以從這一音樂形象出發,設計好自己的表演思路,通過技法表達和自己的表演構思,用奔放和激情去傳達這部分內容,讓欣賞者從表演中感受到這樣的音樂畫面。所以在琵琶音樂表演中,有些思政元素需要用表演來呈現。

(四)根據琵琶作品創作理念尋找思政內容

受到我國傳統愛國思想影響,很多作曲家在創作作品時也會把自己的愛情情懷融入創作理念中。例如前文提及的琵琶協奏曲《狼牙山五壯士》就是這樣的作品。通過這首作品的學習,能讓學生感受到其中的強烈愛國精神,作品內容情緒激揚、催人奮進,似乎激勵著有志之士義無反顧投身于祖國的偉大建設中,為中華民族的偉大復興而努力。又如,在中華人民共和國成立70周年之際,著名琵琶演奏家趙聰攜手其他演奏家,推出一首琵琶搖滾新作《紅旗升》,這是一首具有一定創新意義的作品,是樂歌的方式,將琵琶作為核心和基調,與人聲及其他弦樂器相結合,在交響樂團的烘托下,先從歌詞方面展現回顧歷史,以此達到凝聚華夏兒女力量的效果。另外,純樂器的演繹,最后是歌唱樂器交相輝映,其中的那種充滿力量的吶喊釋放出無限的民族自豪感與華夏精神,將整首作品的音樂情緒推到最高點,贏得大眾的共鳴。這兩個例子充分說明在作曲家的創作理念中,思政元素也是值得挖掘的內容,教師在教授類似作品時,要從這個方面引導學生進行深入理解。

四、琵琶教學中課程思政內容的運用

琵琶教師在進行授課的過程中,要將課程思政內容付諸行動,是需要進行仔細研究和思考的,要在整體教學過程中貫穿思政內容不是件易事,所以在教學中對課程思政進行運用是琵琶教學的重要環節。

(一)琵琶現場教學中的運用

對于課程思政要求來說,在琵琶現場教學中,將思政內容進行傳授是最直接的方式之一。首先,在琵琶教學作品選擇方面,教師要有意識地選擇一些相應的具有濃烈愛國主義色彩的作品,這樣就能直接告訴學生這些作品飽含的愛國熱情,讓學生直接去體會,并以此內容為核心進行針對性的音樂表達。其次,教師進行示范教學時,可以根據自己的演奏經驗以身作則感染學生,讓學生通過教師的示范演奏進行現場體驗,充分激發更多熱情,思政情愫自然由心而生。最后,在學生的課堂反饋和課堂演奏中,教師要用語言講述、圖片展示等方式引導學生如何在演奏過程中準確傳達這樣的畫面和內容。

(二)課外藝術表演中的運用

琵琶課作為一門專業技能課程,除了課堂專業知識學習以外,在課外進行表演和展示更是其擴大藝術影響的重要途徑,技藝的學習就是為了用之于實踐,實現其社會價值。琵琶音樂作品所蘊藏的文化知識也需要得到進一步傳遞下去,這樣這門專業課程才會得到延續。琵琶藝術中的這些人生觀、倫理觀、價值觀等思想道德內涵需要傳播出去才能實現其功能。所以琵琶專業教師除了在課堂上通過專業課程對學生進行思政教育外,還要鼓勵和引導學生在課外多進行實踐,多方位、多角度地將琵琶藝術中所蘊藏的這些思想內容傳遞到廣大人民中,讓人們欣賞琵琶藝術時也能在潛移默化地接受思政教育的洗禮。

(三)琵琶文化研究中的運用

琵琶作為我國傳統民族樂器之一,在悠久的歷史發展過程中已經形成其特有的文化內涵,對其文化展開研究也是必不可少的環節。高等藝術院校作為琵琶藝術文化研究的重要陣地,必須擔負起深入研究琵琶藝術文化的使命,琵琶專業教師和琵琶專業學生更是對琵琶藝術文化進行研究和傳承的核心力量。在對琵琶藝術文化進行研究的過程中,對于琵琶藝術所蘊藏的傳統思想內容要進行系統研究,逐漸讓其成為一定體系化的理論研究方向。在研究過程中也能融入思政教育,讓學生接受思政理論知識的熏陶,同時也可以傳承和發展我國琵琶藝術中的傳統思想文化。

五、琵琶教學中課程思政的革新與實踐

(一)轉變教學傳統教學觀念,強化課程思政建設

在琵琶教學過程中,教師始終是教學主體。在進行課程思政教育活動中,教師是主要設計者,每一次課程思政元素的融入和引導學生參與思政教育過程都離不開教師這一主體。琵琶課程作為我國民族樂器中的一門技巧性課程,對于專業授課教師要求甚高,不僅需要有高超的琵琶演奏技術,而且還要對每一首琵琶作品有獨到而深刻的理解,對琵琶理論知識及相關內容掌握得十分扎實,這樣才能讓自己每一堂琵琶課程獲得實際效果,讓學生的學習質量達到一個最佳狀態。同時,根據時代發展要求,在琵琶課程授課中適當融入思政內容,讓琵琶學習者在學習琵琶專業知識的同時,經過老師的合理引導,還能從專業知識學習中接收琵琶作品中所蘊含的核心價值觀,并把這重要思想融入琵琶演奏中。而這些教學要求對琵琶教師開展課程思政意識,以及對于實施課程思政提出了更高要求,需要琵琶專業教師要轉變教學觀念,強化課程思政建設。琵琶專業教師要加強自身的思政能力培養,每一堂課的開展過程中,都要盡量融入課程思政內容,以確保思政內容能實實在在融入琵琶課程教學中。作為一名思想政治過硬的老師,要實時關注國家時事政治,掌握我國教育改革和發展的方針政策,同時結合自己所教課程緊密結合研究,以適應當前時代的發展和要求。另外,要以一名優秀教師要求自己,堅定自己的理想和信念,隨時保持努力學習的上進心,保持高尚的道德情操,加強思想品格錘煉,隨時有一個正確的世界觀、人生觀和價值觀,在培養學生的過程中將這些內容融入進去感染學生,真正做到立德樹人,引領教育高質量發展。

(二)整合課程思政資源,開展思政改革

在我國課程思政改革實踐過程中,對于樂器類課程來說,思政方面的優質資源較少,琵琶課程方面的更是少之又少,很多琵琶教師在專業課程教學中很難找到與所授內容相適應的課程思政內容,這些都為課程思政帶來很大的麻煩。所以在高等院校琵琶專業教學中開展課程思政教學的改革,采用各種方式整合課程思政資源十分必要。首先,高校課程管理部門要進行統一規劃,組織專業人士進行研究和探討如何開展琵琶課程思政教學改革。例如結合琵琶器樂教學特點,規劃琵琶教學課程思政目標,從社會主義核心價值觀、中華民族共同體、紅色愛國主義題材等方面進行整合,整合成琵琶教學課程思政的資源庫。其次,琵琶專業教師也要從自身教學方面打開思路,不斷突破過去傳統的教學思維,從所教教學內容中發掘所有和思政教育有關的素材,將其有效運用。最后,琵琶專業教師還可以從其他學科教師開展課程思政教育的成果案例里借鑒和尋找相關資源和思路,進行轉換和加工,通過跨界融合的方式形成適合琵琶專業的課程思政資源,進一步革新思政教育。

(三)結合琵琶教學特點,植入思政育人

琵琶作為我國重要的傳統民族樂器之一,其技術性較強,在其課程中如何發掘思政元素,讓這門實踐性課程和思政有效融合對于琵琶專業老師來說需要認真思考,通過目前我國大多數高校琵琶教師的課堂實踐來看,只是簡單講授一些琵琶作品的創作背景作品,簡要涉及的思政內容是遠遠不夠的,琵琶專業教師還要結合一些重要時間節點,如:建黨、國慶等重要節日開展一些相關活動,根據琵琶教學專業特色,組織一些專門的琵琶演奏賽事、展演等活動,讓學習琵琶的所有學生都能參與其中,把所演奏的琵琶作品融入特定歷史背景之中,通過這樣特殊的背景深化學生對這些琵琶作品內容的進一步理解和認知,傳遞出這些作品所蘊含的正能量及其特有的愛國主義情懷,讓學生的思想道德素養得到潛移默化的提升。另外,琵琶專業教師在為學生講解琵琶演奏技巧時,還要讓自己成為和琵琶專業學生擁有共情能力的伙伴,無論從琵琶理論知識還是琵琶演奏示范方面,都要用真感情打動他們、感染他們,通過對琵琶作品的詮釋,將思政元素巧妙地植入進去,使學生樹立起良好的價值觀和人生觀,從而讓思政教育真正融入學生內心。

六、結語

在高校琵琶教學中,要讓學生思想道德素質得到有效提升就要加強課程思政教育的建設,在我國課程思政育人的方針指導下,琵琶專業教師要根據課程定位和琵琶課程的特殊性,將琵琶課程思政有效融入琵琶專業教學中,不斷提升學生的思想道德素質。本文以琵琶專業教學的革新和實踐為出發點,通過研究分析,以便從中尋求琵琶課程思政教育的有效實施路徑,讓學生通過琵琶專業技巧的學習和思政育人的融合,讓自己成為繼承和弘揚我國琵琶藝術的新時代人才,也是琵琶專業教師在課程思政方面所要達到的目的。

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