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非遺音樂(lè)文化在現(xiàn)代高校音樂(lè)課堂教學(xué)中的應(yīng)用策略

2024-09-19 00:00:00劉苗
藝術(shù)評(píng)鑒 2024年12期

【摘 要】本文主要探究非遺音樂(lè)文化在現(xiàn)代高校音樂(lè)課堂教學(xué)中的應(yīng)用策略,并分析其對(duì)高校音樂(lè)教育的意義和影響。研究結(jié)果顯示,采用非遺音樂(lè)文化的教學(xué)策略,高校音樂(lè)課堂不僅能夠增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力,還能顯著提升他們的音樂(lè)理解能力和創(chuàng)新思維能力。同時(shí),這一舉措在傳承與弘揚(yáng)非遺音樂(lè)文化方面也起到了積極的作用。因此,將非遺音樂(lè)文化融入高校音樂(lè)課堂教學(xué)是非常必要的。

【關(guān)鍵詞】非遺音樂(lè)文化 現(xiàn)代高校 音樂(lè)教育 應(yīng)用策略

中圖分類號(hào):J60-05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1008-3359(2024)12-0135-06

從漫長(zhǎng)的歷史中可以看出,非遺音樂(lè)文化的特點(diǎn)主要包括以下三個(gè)方面:第一,非遺音樂(lè)文化具有濃郁的地域特色。在不同的地區(qū),乃至不同的民族中,都存在著具有特殊地域風(fēng)格的非遺音樂(lè)文化。這些地域特色既受到自然環(huán)境的影響,也與不同民族文化的淵源有關(guān)。第二,非遺音樂(lè)文化具有濃郁的藝術(shù)特色。在一定程度上,非遺音樂(lè)文化代表了中華文化藝術(shù)的精髓,具有較高的審美價(jià)值和藝術(shù)魅力,而不同的音樂(lè)形式也有著不同的藝術(shù)表現(xiàn)方式。第三,非遺音樂(lè)文化具有濃郁的歷史特色。在漫長(zhǎng)的時(shí)間中,非遺音樂(lè)文化一直承載著中國(guó)傳統(tǒng)文化的基因和歷史記憶。通過(guò)具體的表演形式和歌曲,非遺音樂(lè)文化向人們展現(xiàn)了中國(guó)古代社會(huì)的文化、歷史和民俗風(fēng)情。這種歷史感,也是非遺音樂(lè)文化與其他音樂(lè)形式的不同之處。本文分析了非遺音樂(lè)文化的傳承發(fā)展及價(jià)值意義,剖析了高校非遺音樂(lè)文化教育的現(xiàn)狀和問(wèn)題,探究了其在現(xiàn)代高校音樂(lè)課堂教學(xué)中的應(yīng)用策略,以期為傳承與弘揚(yáng)非遺音樂(lè)文化提供相關(guān)啟示。

一、非遺音樂(lè)文化的傳承發(fā)展及價(jià)值意義

(一)非遺音樂(lè)文化的傳承和發(fā)展歷程

非遺音樂(lè)文化是指我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)中具有代表性、歷史悠久、技藝精湛、文化內(nèi)涵豐富的音樂(lè)形式和曲目,以及與之相關(guān)的藝術(shù)、文化、歷史等方面的傳承與發(fā)展。非遺音樂(lè)文化涵蓋了漢族、少數(shù)民族以及藏傳佛教音樂(lè)等多個(gè)音樂(lè)領(lǐng)域,是我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中不可或缺的重要組成部分。非遺音樂(lè)文化不僅具有獨(dú)特的音樂(lè)風(fēng)格和藝術(shù)特點(diǎn),還體現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓和價(jià)值觀念,對(duì)于研究我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的文化和歷史具有重要的意義。同時(shí),非遺音樂(lè)文化也是當(dāng)前我國(guó)文化軟實(shí)力的重要組成部分,對(duì)于促進(jìn)中華文化在國(guó)際上的傳播和推廣具有重要的作用。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和文化的多元化,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不斷受到更多重視和關(guān)注。音樂(lè)作為我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分,其豐富多樣的音樂(lè)文化資源為人們提供了寶貴的文化遺產(chǎn)資源。

(二)非遺音樂(lè)文化在現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值與意義

在當(dāng)今的社會(huì)背景下,非遺音樂(lè)文化作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分,正面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。然而,非遺音樂(lè)文化在現(xiàn)代高校音樂(lè)課堂教學(xué)中的應(yīng)用具有極其重要的意義。首先,非遺音樂(lè)文化是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是表現(xiàn)和傳承民族精神的重要載體。在現(xiàn)代高校音樂(lè)教育中,應(yīng)用非遺音樂(lè)文化元素,可以豐富學(xué)生的文化知識(shí),加深他們對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解。同時(shí),非遺音樂(lè)文化所傳承的民族精神和文化底蘊(yùn),也將有助于提升學(xué)生的文化自信。其次,非遺音樂(lè)文化的傳承和發(fā)展也受到了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化變遷的沖擊,需要通過(guò)教育手段加以保護(hù)和傳承。在高校音樂(lè)教育中,將非遺音樂(lè)文化與現(xiàn)代音樂(lè)相結(jié)合,不僅能夠更好地傳承非遺文化,還能夠?yàn)楝F(xiàn)代音樂(lè)注入更為豐富的文化內(nèi)涵,為傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的有機(jī)融合提供更多的機(jī)會(huì)和途徑。最后,非遺音樂(lè)文化在現(xiàn)代社會(huì)中的價(jià)值,還在于它所體現(xiàn)的社會(huì)價(jià)值和人文精神。在高校音樂(lè)教育中,將非遺音樂(lè)文化元素應(yīng)用于音樂(lè)教學(xué)中,可以激發(fā)學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的興趣和熱愛(ài),加深他們對(duì)音樂(lè)文化的理解和欣賞,也能夠提高他們的社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)意識(shí),培養(yǎng)更多具有人文精神的音樂(lè)人才。

二、高校音樂(lè)課堂教學(xué)的現(xiàn)狀與問(wèn)題

(一)高校音樂(lè)課堂教學(xué)的特點(diǎn)與現(xiàn)狀

高校音樂(lè)課堂教學(xué),作為音樂(lè)學(xué)科教育中最基礎(chǔ)、最重要的環(huán)節(jié),具有其獨(dú)特的教學(xué)特點(diǎn)和現(xiàn)狀。首先,高校音樂(lè)課堂教學(xué)注重綜合性。它涉及音樂(lè)理論、器樂(lè)演奏、聲樂(lè)表演、作曲、編曲等方面的知識(shí)和技能。因此,教師需要在教學(xué)中注重知識(shí)的相互貫通和融合,讓學(xué)生能夠全面、系統(tǒng)地掌握音樂(lè)知識(shí)和技能。其次,高校音樂(lè)課堂教學(xué)注重藝術(shù)性。音樂(lè)作為一門藝術(shù)的學(xué)科,其教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該貫穿藝術(shù)的氛圍。教師需要通過(guò)各種手段激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)感染力和創(chuàng)造性,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化、創(chuàng)新性的藝術(shù)表達(dá)。另外,高校音樂(lè)課堂教學(xué)注重與實(shí)踐相結(jié)合。音樂(lè)是實(shí)踐性特別強(qiáng)的一門學(xué)科,需要通過(guò)演奏、表演等實(shí)踐性環(huán)節(jié)來(lái)加深學(xué)生對(duì)音樂(lè)的理解和掌握,使學(xué)生在實(shí)踐中不斷加強(qiáng)音樂(lè)技能。然而,高校音樂(lè)課堂教學(xué)在展現(xiàn)其獨(dú)特優(yōu)勢(shì)的同時(shí),也面臨著諸多挑戰(zhàn)。一方面,部分教師講課方式單一、教材過(guò)于陳舊、教學(xué)設(shè)備不足等,造成學(xué)生對(duì)于課堂內(nèi)容的接受度不高;另一方面,考試制度也是影響教學(xué)效果的一個(gè)重要因素。高校音樂(lè)課堂的考試往往注重記憶和技能的應(yīng)用,但對(duì)于個(gè)性化、創(chuàng)新性、綜合性等方面的要求不高,這就導(dǎo)致了學(xué)生在音樂(lè)學(xué)科的長(zhǎng)期學(xué)習(xí)中形成了一種偏重應(yīng)試而忽略實(shí)踐和創(chuàng)新的傾向。綜合來(lái)看,高校音樂(lè)課堂教學(xué)具有獨(dú)特的特點(diǎn),也存在不少的問(wèn)題,因此教師在教學(xué)中需要高度重視這些問(wèn)題,并以科學(xué)、合理的方法加以應(yīng)對(duì)和解決。

(二)高校音樂(lè)課堂教學(xué)中學(xué)生對(duì)非遺音樂(lè)文化的接受程度與存在的問(wèn)題

對(duì)于大學(xué)音樂(lè)課程而言,學(xué)生在理解和認(rèn)知傳統(tǒng)音樂(lè)文化時(shí),往往較為局限和片面。這種局限和片面并非偶然,而是受到特定的歷史、時(shí)空背景和文化傳承等因素的影響。因此,大學(xué)教育需要向?qū)W生傳授更加全面且豐富的音樂(lè)知識(shí),讓他們了解不同地域、不同時(shí)代的音樂(lè)文化,其中就包括非遺音樂(lè)文化。然而,學(xué)生對(duì)于非遺音樂(lè)文化的接受程度和態(tài)度比較復(fù)雜,既有積極肯定的一面,也有不少問(wèn)題和困惑。

一方面,部分學(xué)生對(duì)于非遺音樂(lè)文化有一定的認(rèn)知和感性體驗(yàn),認(rèn)為其具有強(qiáng)烈的地域特色和文化內(nèi)涵,能夠豐富音樂(lè)文化的多樣性和傳承歷史文化遺產(chǎn)。這種態(tài)度是積極的,在大學(xué)非遺音樂(lè)文化教育中應(yīng)該加以肯定和鼓勵(lì)。另一方面,也有一些學(xué)生對(duì)于非遺音樂(lè)文化的認(rèn)知存在一定的局限性,認(rèn)為其過(guò)于“古老”或者與自己所處的文化環(huán)境不相符,難以產(chǎn)生共鳴。一些學(xué)生甚至對(duì)于傳統(tǒng)音樂(lè)文化整體持保留或者抵觸的態(tài)度,認(rèn)為大學(xué)教育應(yīng)當(dāng)注重創(chuàng)新和實(shí)用性,不應(yīng)將非遺音樂(lè)文化教育作為重點(diǎn)。這種態(tài)度暴露了學(xué)生在音樂(lè)教育中缺乏全面多元的教育背景和文化視野的問(wèn)題。此外,還有一些其他因素也制約了學(xué)生對(duì)于非遺音樂(lè)文化的接受和理解。例如,一些學(xué)生因個(gè)人情感偏好,過(guò)度依賴同質(zhì)化、流行化的音樂(lè)文化形式,而對(duì)于多種音樂(lè)音色、曲風(fēng)和藝術(shù)表現(xiàn)形式缺乏了解和欣賞。

另外,由于非遺音樂(lè)文化的教育場(chǎng)景和媒介相對(duì)較少,學(xué)生在音樂(lè)課堂或者社會(huì)活動(dòng)中接觸非遺音樂(lè)文化的途徑有限,缺乏對(duì)于非遺音樂(lè)文化傳承、保護(hù)等問(wèn)題的認(rèn)知和熱情。對(duì)于這些問(wèn)題,需要在大學(xué)音樂(lè)教育中注重采取立體、多元的音樂(lè)文化教育模式,讓學(xué)生在音樂(lè)表演、創(chuàng)作、歷史、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)等方面得到全面提升。大學(xué)應(yīng)該為學(xué)生提供廣闊的文化視野和更加靈活多樣的音樂(lè)教育場(chǎng)景,讓非遺音樂(lè)文化的教育有機(jī)融入大學(xué)音樂(lè)教育的全過(guò)程中,以培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)的音樂(lè)功底、深刻的文化理解力和廣泛的社會(huì)視野。

(三)教師在非遺音樂(lè)文化教學(xué)中面臨的挑戰(zhàn)與困境

在高校音樂(lè)課堂教學(xué)中,教師在傳授非遺音樂(lè)文化過(guò)程中遭遇了諸多挑戰(zhàn)和困境。首先,教師需要了解非遺音樂(lè)文化的內(nèi)涵和特點(diǎn),才能更好地將其傳授給學(xué)生。而對(duì)于大多數(shù)音樂(lè)教師來(lái)說(shuō),他們的專業(yè)并非都在非遺音樂(lè)領(lǐng)域,因此對(duì)于非遺音樂(lè)文化的認(rèn)知和理解可能存在缺陷,這就對(duì)教學(xué)的質(zhì)量和效果帶來(lái)了一定的影響。其次,教師在傳授非遺音樂(lè)文化時(shí)還需要考慮到學(xué)生的接受程度。一些學(xué)生對(duì)于非遺音樂(lè)文化并不了解,甚至缺乏興趣,這就需要教師精心設(shè)計(jì)課堂內(nèi)容,通過(guò)生動(dòng)形象的課堂講解和教材輔導(dǎo)等方式激發(fā)他們的興趣,從而提高他們對(duì)非遺音樂(lè)文化的接受度和學(xué)習(xí)的興趣。再次,教師需要考慮如何讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)了解非遺音樂(lè)文化的歷史和背景,如何在有限的時(shí)間和空間內(nèi)進(jìn)行教學(xué),讓學(xué)生更好地理解非遺音樂(lè)文化的精髓。在這個(gè)過(guò)程中,非遺音樂(lè)文化保護(hù)與傳承的特點(diǎn)及其復(fù)雜性,會(huì)讓教師面臨更多的挑戰(zhàn)。教師需要投入更多的時(shí)間和精力去深入了解非遺音樂(lè)文化的背景和內(nèi)涵,這樣才能更好地進(jìn)行教學(xué)并帶領(lǐng)學(xué)生去探索。因此,教師在進(jìn)行非遺音樂(lè)文化教學(xué)時(shí),需要具備豐富的知識(shí)儲(chǔ)備和扎實(shí)的文化素養(yǎng),并且要注重教學(xué)方法和手段的創(chuàng)新,以達(dá)到更好的教學(xué)效果。只有不斷地提升自己的教學(xué)能力和知識(shí)儲(chǔ)備,才能更好地傳承和弘揚(yáng)非遺音樂(lè)文化。

三、非遺音樂(lè)文化在現(xiàn)代高校音樂(lè)課堂教學(xué)中的應(yīng)用策略

(一)課程設(shè)計(jì)中融入非遺音樂(lè)文化的原則和方法

在現(xiàn)代高校音樂(lè)課堂教學(xué)中,融入非遺音樂(lè)文化是一種創(chuàng)新的教育方式。在課程設(shè)計(jì)中,應(yīng)該遵循以下原則和方法。首先,教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該有文化特色、歷史價(jià)值和地方特色??梢酝诰蚝屠帽镜貐^(qū)的非遺音樂(lè)資源,了解非遺音樂(lè)文化的歷史淵源和特點(diǎn),通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生去感受那些音樂(lè)文化資源,從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)文化和音樂(lè)藝術(shù)的興趣和熱愛(ài)。其次,應(yīng)該注重學(xué)生的全面發(fā)展。非遺音樂(lè)文化是中國(guó)文化的重要組成部分,同時(shí)也是中國(guó)文化的重要載體。在融入非遺音樂(lè)文化時(shí),應(yīng)該注意挖掘和展示音樂(lè)文化與其他學(xué)科的交叉融合。這不僅可以增加學(xué)生的興趣,還可以推動(dòng)跨學(xué)科教育的發(fā)展。另外,可以引入創(chuàng)新教育理念,采用多樣的教學(xué)方法,以滿足學(xué)生的不同需求和差異化學(xué)習(xí)。例如,可以采用參觀調(diào)研、演講與表演,以及互動(dòng)教學(xué)等教學(xué)方法,來(lái)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。最后,需要從宏觀和微觀層面去考慮如何整合相關(guān)的教育資源。在教育資源整合時(shí),應(yīng)該注重資源的來(lái)源和資源的質(zhì)量,通過(guò)整合和統(tǒng)一管理有關(guān)教育資源,形成相應(yīng)的教育資源供應(yīng)體系,為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)、更專業(yè)的非遺音樂(lè)文化教育。所以,在教學(xué)中,教師應(yīng)該結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,注重方法和手段的選擇,讓學(xué)生充分感受到非遺音樂(lè)文化的魅力,增加學(xué)習(xí)的趣味性和互動(dòng)性。

(二)教學(xué)方法探討:參觀調(diào)研、演講與表演、互動(dòng)教學(xué)

為了有效地融入和傳承非遺音樂(lè)文化,課堂教學(xué)不僅需要合理設(shè)計(jì)課程,還需要采用適宜的教學(xué)方法。針對(duì)現(xiàn)代高校音樂(lè)課堂教學(xué)的特點(diǎn),筆者提出了以下教學(xué)方法。首先,參觀調(diào)研是一種非常有效的方法。學(xué)生通過(guò)實(shí)地考察、拜訪等方式,了解非遺音樂(lè)文化的發(fā)展歷程、傳承方式、地域特色等。參觀過(guò)程中,教師可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察、記錄、提問(wèn)和討論,幫助學(xué)生形成對(duì)非遺音樂(lè)的全面認(rèn)識(shí)。這樣的教學(xué)方式能夠使學(xué)生加深對(duì)非遺音樂(lè)文化的了解并提高興趣,同時(shí)也能夠幫助學(xué)生理解和把握非遺音樂(lè)文化的特點(diǎn)。其次,演講與表演是另一種非常實(shí)用的教學(xué)方法。在教學(xué)中,教師可以邀請(qǐng)專業(yè)人士或非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承代表,通過(guò)演講和表演向?qū)W生展示具體的非遺音樂(lè)文化的形式或美學(xué)內(nèi)涵。此外,互動(dòng)教學(xué)是實(shí)現(xiàn)非遺音樂(lè)文化融入課堂的有效教學(xué)方法之一。教師可以運(yùn)用大量的教學(xué)工具,如非遺音樂(lè)文化專題討論、展覽、沙龍等,來(lái)組織學(xué)生互動(dòng)探究。這種方式能夠擴(kuò)大學(xué)生的視野、增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作能力和班級(jí)凝聚力以及傳承非遺文化的意愿。教師還可以采用多種互動(dòng)教學(xué)方式,如小組討論、角色扮演、案例分析等。通過(guò)這些方式,學(xué)生能夠積極參與到課堂活動(dòng)中,發(fā)表自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解,與教師和同學(xué)進(jìn)行深入交流和探討?;?dòng)教學(xué)能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性,培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和解決問(wèn)題的能力。通過(guò)互動(dòng)教學(xué),教師還可以及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和需求,調(diào)整教學(xué)策略和方法,提高教學(xué)效果和質(zhì)量。

綜上所述,參觀調(diào)研、演講與表演、互動(dòng)教學(xué)等方法均可有效地推進(jìn)非遺音樂(lè)文化的傳承和發(fā)展。然而,在實(shí)際操作中,選擇什么樣的教學(xué)方法需要考慮到許多因素,如課程內(nèi)容、學(xué)生背景、教學(xué)目標(biāo)等。因此,選擇合適的教學(xué)方法才能真正地提高教學(xué)效果和非遺音樂(lè)文化的傳承質(zhì)量。

(三)資源整合:利用非遺音樂(lè)文化資源促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)

為了更好地促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí),充分利用非遺音樂(lè)文化資源是非常重要的。在教學(xué)實(shí)踐中,可以通過(guò)多種途徑整合這些資源,從而創(chuàng)造出更加豐富多彩的教學(xué)環(huán)境。首先,可以組織學(xué)生前往當(dāng)?shù)氐牟┪镳^、傳統(tǒng)工藝展示館等地參觀調(diào)研,讓學(xué)生親身感受非遺文化的魅力。通過(guò)實(shí)地探訪,學(xué)生可以深入了解非遺音樂(lè)文化的背景、歷史和演變過(guò)程,從而更好地理解和體驗(yàn)非遺文化的內(nèi)涵和價(jià)值。其次,在課堂教學(xué)中可以引入各種非遺音樂(lè)文化的表演和演講形式,例如音樂(lè)會(huì)、演唱比賽等,讓學(xué)生通過(guò)表演的方式來(lái)展現(xiàn)自己的才華。同時(shí),這樣的活動(dòng)可以增加學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,提高學(xué)生的講述和表演技巧,從而為以后的工作和學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。除此之外,還可以采用互動(dòng)教學(xué)的方式,充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。例如,可以安排以非遺音樂(lè)文化為主題的小組討論,讓學(xué)生們自由分組、自主選題、自主研究和自由發(fā)言,提高學(xué)生的合作和交流能力。

總之,利用非遺音樂(lè)文化資源促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)是非常必要且有效的。通過(guò)上述方法和途徑,可以使學(xué)生在非遺音樂(lè)文化的氛圍中快速成長(zhǎng)和進(jìn)步,不斷提高自己的審美、文化和素養(yǎng)水平,從而更好地適應(yīng)現(xiàn)代高校音樂(lè)課堂教學(xué)的要求和挑戰(zhàn)。高校還應(yīng)建立非遺音樂(lè)文化資源庫(kù),系統(tǒng)地收集、整理、分類和保存各類非遺音樂(lè)文化資源,對(duì)傳統(tǒng)曲目、演奏技巧、歷史背景、文化故事、傳承人訪談、教學(xué)視頻等進(jìn)行詳細(xì)分類,并通過(guò)數(shù)字化手段,如音頻錄制、視頻拍攝、網(wǎng)絡(luò)存儲(chǔ)等,將資源轉(zhuǎn)化為易于獲取和傳播的電子資料,為學(xué)生提供全面、便捷的學(xué)習(xí)資源。在音樂(lè)專業(yè)課程中,教師可以根據(jù)教學(xué)需要,適時(shí)引入非遺音樂(lè)文化內(nèi)容,通過(guò)講解、示范、討論等方式,引導(dǎo)學(xué)生深入了解非遺音樂(lè)的獨(dú)特魅力和文化內(nèi)涵。此外,教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生參與非遺音樂(lè)的演奏、創(chuàng)作和表演,通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)加深對(duì)非遺音樂(lè)的理解和感受。

(四)體系構(gòu)建:開(kāi)發(fā)非遺音樂(lè)特色課程

高校的音樂(lè)課程設(shè)計(jì)需緊貼非遺音樂(lè)文化的核心要素展開(kāi),高校應(yīng)組織專家團(tuán)隊(duì),深入研究不同地域、不同民族的非遺音樂(lè)資源,挖掘其獨(dú)特的歷史背景、文化內(nèi)涵及藝術(shù)特色。基于相關(guān)研究成果,設(shè)計(jì)出既符合音樂(lè)教育規(guī)律又凸顯非遺音樂(lè)獨(dú)特魅力的課程體系。該課程應(yīng)涵蓋非遺音樂(lè)的基礎(chǔ)理論、演奏技巧、創(chuàng)作與改編等多個(gè)方面,形成層次分明、結(jié)構(gòu)合理的課程體系。在內(nèi)容整合方面,要注重傳統(tǒng)與現(xiàn)代、理論與實(shí)踐的結(jié)合。非遺音樂(lè)特色課程,除傳授傳統(tǒng)演奏技巧和經(jīng)典曲目外,還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生了解非遺音樂(lè)的現(xiàn)代發(fā)展動(dòng)態(tài),鼓勵(lì)其將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代音樂(lè)理念相結(jié)合,以創(chuàng)作出具有時(shí)代特色的音樂(lè)作品。同時(shí),應(yīng)加強(qiáng)理論與實(shí)踐的結(jié)合,通過(guò)課堂講解、示范演奏、個(gè)別指導(dǎo)、集體排練等多種形式,提高學(xué)生的實(shí)際操作能力和表演水平。教學(xué)模式的創(chuàng)新是開(kāi)發(fā)非遺音樂(lè)特色課程的關(guān)鍵,高校應(yīng)采用多元化的教學(xué)方法,如互動(dòng)式教學(xué)、項(xiàng)目式學(xué)習(xí)、翻轉(zhuǎn)課堂等,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。通過(guò)小組討論、角色扮演、案例分析等方式,讓學(xué)生在互動(dòng)交流中深化對(duì)非遺音樂(lè)文化的理解和認(rèn)識(shí)。同時(shí),應(yīng)充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)方法,如多媒體教學(xué)、在線教學(xué)平臺(tái)等,提高教學(xué)的直觀性和趣味性,拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)視野。此外,高校應(yīng)制定科學(xué)合理的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和方法,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行全面、客觀的評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)內(nèi)容應(yīng)涵蓋知識(shí)掌握、技能提升、創(chuàng)新能力等多個(gè)方面,注重1ixVpGaZyU/ESo29JcmjvrdBdJiWwud9wu66xjwSL2k=過(guò)程評(píng)價(jià)與結(jié)果評(píng)價(jià)的有機(jī)結(jié)合。通過(guò)評(píng)價(jià)反饋,及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略和方法,提高教學(xué)效果和質(zhì)量。

(五)校園文化:營(yíng)造非遺音樂(lè)文化氛圍

高校應(yīng)將非遺音樂(lè)文化納入校園文化建設(shè)的重要議程,制定長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃,明確發(fā)展目標(biāo)。通過(guò)舉辦非遺音樂(lè)文化節(jié)、音樂(lè)節(jié)、音樂(lè)會(huì)等系列活動(dòng),為師生搭建展示與交流的平臺(tái),讓非遺音樂(lè)成為校園文化的組成部分。這些活動(dòng)不僅可以展示非遺音樂(lè)的獨(dú)特魅力,還可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)非遺音樂(lè)的傳承發(fā)展。高??梢栽谛@內(nèi)設(shè)置非遺音樂(lè)文化長(zhǎng)廊、展覽區(qū)等,用以展示非遺音樂(lè)的歷史沿革、代表作品、演奏樂(lè)器等,讓學(xué)生在日常生活中沉浸在非遺音樂(lè)的濃厚氛圍中。另外,還可以利用校園廣播、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等媒體資源,定期播放非遺音樂(lè)作品,讓學(xué)生在耳濡目染中加深對(duì)非遺音樂(lè)的理解和喜愛(ài)。高校應(yīng)大力支持學(xué)生成立非遺音樂(lè)社團(tuán),如民族樂(lè)團(tuán)、戲曲社等,并提供必要的場(chǎng)地、設(shè)備和指導(dǎo),幫助學(xué)生組織排練和演出。通過(guò)社團(tuán)活動(dòng)的開(kāi)展,學(xué)生不僅可以學(xué)習(xí)到非遺音樂(lè)的演奏技巧和表演風(fēng)格,還能在實(shí)踐中鍛煉團(tuán)隊(duì)的協(xié)作能力和創(chuàng)新能力。此外,高校還可以組織學(xué)生參與非遺音樂(lè)的田野調(diào)查、采風(fēng)活動(dòng),讓學(xué)生親身體驗(yàn)非遺音樂(lè)的創(chuàng)作環(huán)境和文化背景,增強(qiáng)對(duì)非遺音樂(lè)文化的認(rèn)同感及歸屬感。高校還可邀請(qǐng)非遺音樂(lè)傳承人進(jìn)校授課、舉辦講座或工作坊,讓學(xué)生近距離接觸和學(xué)習(xí)非遺音樂(lè)的精神。為了進(jìn)一步促進(jìn)非遺音樂(lè)的傳承與發(fā)展,高校應(yīng)與非遺音樂(lè)傳承人建立長(zhǎng)期的合作關(guān)系,共同開(kāi)展非遺音樂(lè)的研究、創(chuàng)作和傳承工作。這種合作模式不僅能夠?yàn)楦咝L峁┴S富的教學(xué)資源及寶貴的實(shí)踐機(jī)會(huì),還能為非遺音樂(lè)傳承人的培養(yǎng)及成長(zhǎng)提供支持。

(六)傳承創(chuàng)新:注重傳統(tǒng)傳承與創(chuàng)新發(fā)展

非遺音樂(lè)承載著豐富的歷史文化信息和民族情感,其獨(dú)特的旋律、節(jié)奏、演奏技巧和表演風(fēng)格都是歷代藝術(shù)家智慧的體現(xiàn)。高校在非遺音樂(lè)教育中,應(yīng)堅(jiān)持傳授傳統(tǒng)元素,讓學(xué)生深入了解非遺音樂(lè)的歷史背景、文化內(nèi)涵和藝術(shù)特色,掌握其基本的演奏技巧和表演風(fēng)格。通過(guò)示范教學(xué)等傳統(tǒng)方式,讓學(xué)生親身體驗(yàn)非遺音樂(lè)的魅力,培養(yǎng)其對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承意識(shí)。隨著時(shí)代的發(fā)展,非遺音樂(lè)也需要與時(shí)俱進(jìn),不斷吸收新元素及靈感,以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的審美需求。因此,高校在非遺音樂(lè)教育中還應(yīng)注重創(chuàng)新發(fā)展。如引導(dǎo)學(xué)生將非遺音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)理念相結(jié)合,創(chuàng)作出具有時(shí)代特色的音樂(lè)作品;鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用現(xiàn)代科技手段,如數(shù)字音頻技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)等,為非遺音樂(lè)的傳承與傳播開(kāi)辟新的途徑;還應(yīng)注重非遺音樂(lè)與其他藝術(shù)形式的跨界融合,如與舞蹈、戲劇、美術(shù)等領(lǐng)域的合作,探索非遺音樂(lè)新的表現(xiàn)形式和呈現(xiàn)方式。在傳承與創(chuàng)新過(guò)程中,高校需找到二者之間的平衡點(diǎn),不僅要尊重非遺音樂(lè)的傳統(tǒng)性,還要避免因過(guò)度商業(yè)化、娛樂(lè)化而對(duì)非遺音樂(lè)造成傷害。為了激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情和創(chuàng)造力,還應(yīng)勇于探索、敢于創(chuàng)新,通過(guò)舉辦非遺音樂(lè)創(chuàng)新大賽、設(shè)立非遺音樂(lè)研究基金等方式,為非遺音樂(lè)的傳承與發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

四、結(jié)語(yǔ)

非遺音樂(lè)文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要組成部分,也是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)之一。在高校音樂(lè)課堂教學(xué)中,充分認(rèn)識(shí)到非遺音樂(lè)文化的重要性和現(xiàn)實(shí)意義是非常必要的。首先,非遺音樂(lè)文化能夠在一定程度上豐富教學(xué)內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使他們能夠更加深入地理解和感受中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的魅力。其次,非遺音樂(lè)文化具有獨(dú)特的歷史和文化價(jià)值,能夠幫助學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)和理解中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展變革和歷史演變。同時(shí),非遺音樂(lè)文化也是音樂(lè)藝術(shù)創(chuàng)造性表現(xiàn)的重要源泉,它不僅承載著中華民族的文化傳承,還展現(xiàn)了豐富多樣的創(chuàng)新性表達(dá)形式。在高校音樂(lè)教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生參與非遺音樂(lè)文化的創(chuàng)造性表現(xiàn)活動(dòng),可以促進(jìn)學(xué)生在音樂(lè)藝術(shù)方面的提高和增長(zhǎng)。因此,非遺音樂(lè)文化在高校音樂(lè)課堂教學(xué)中的重要性和現(xiàn)實(shí)意義是顯而易見(jiàn)的。它不僅可以使學(xué)習(xí)內(nèi)容具有更高的文化價(jià)值,還可以促進(jìn)學(xué)生在音樂(lè)藝術(shù)方面的創(chuàng)造性表現(xiàn),使他們更好地認(rèn)識(shí)和理解中華民族的文化傳承,從而進(jìn)一步提高他們的文化素養(yǎng)和藝術(shù)水平。

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