《唐朝詭事錄之西行》終于開播了,比第一部更加好看!從《降魔變》第一集開始人物和劇情就一層一層地揭開,隨著案情的變化,你會對不同人產生懷疑,但不到最后時刻,還是猜不到兇手是誰,案件非常燒腦,且詭異中透露著嚴謹又真實的細節。另外,主角智商依舊在線,作為楊志剛老師的粉絲和劇粉,我簡直相信他就是蘇無名本人,破案時的自信、面對大事的一身正氣,舉手投足間盡顯古人氣韻,簡直像從畫中走出來的古人。而且,通過該劇,我更深刻地理解到“詭”的內涵和外延——它不是單純地關注案件本身,而是從案件中衍生出來的東西,比如人性的正義、執念、信仰、傳承等等。以《仵作之死》為例,獨孤羊為救春山明明罪不至死,但他難以違背“仵作行訓”選擇了自殺。可能有些人認為他死得不值得,但為心中的信仰毅然赴死,怎能不讓人肅然起敬?在獨孤羊自殺之前,他還寫下“放妻書”,希望不要因為自己的仵作身份耽誤了妻子春條。我想,有時候無奈的放手,或許不是因為不愛,而是因為很愛。《仵作之死》的最后,獨孤羊母親曹惠向春條傳道授業,蘇無名向獨孤遐叔傳道授業,獨孤羊傳給獨孤遐叔多面印,這是一種傳承,也是華夏精神和文化的一種傳承。
囍君_(微博名) 學生
《唐朝詭事錄之西行》帶給我最直觀的感受就是延續了第一部的古裝懸疑的色彩,詮釋了中式奇詭美學。同時,劇情更復雜、邏輯更加嚴謹、角色心理描繪更深刻。這些新詭事的加入,好像神秘的壁畫一樣,揭開了唐朝不為人知一面的神秘面紗。人物角色上,我能夠看到蘇無名、盧凌風兩個角色的成長,比如從《降魔變》中能夠看出盧凌風的成熟、率真。劇情上,該劇繼續深挖“無鬼神,皆是人為”的主題,再以《降魔變》來說,敘事和邏輯更加嚴謹,秦孝白為魔王點睛、宦官殺人取肝兩條線索同時穿插,互為補充,增添了劇情的緊湊感,也增強了邏輯的合理性。值得一提的是,編劇在詭事案件的選取中也充分考慮結合傳統文化的相關史料。據不完全記載,劇中《降魔變》的原型取材于《酉陽雜俎》中吳道子為畫買兇殺人的故事,皇甫軫所畫鬼神像逼真而傳神,宛若能脫壁復活。這一細節也足以看出主創團隊對傳統文化和民間傳說的深入挖掘與創新。
于超 學生
作為一位熱衷于懸疑劇的女性粉絲,我在觀看《唐朝詭事錄之西行》時,不僅被其錯綜復雜的案件和緊張刺激的劇情所吸引,更對劇中的女性角色有了深刻的感悟。劇中,我最欣賞裴喜君這一角色。她不僅擁有過人的智慧和勇氣,更在探案過程中展現出了強烈的獨立性和自我成長——不再是傳統懸疑劇中依附于男性角色的花瓶,而是與盧凌風、蘇無名并肩作戰的伙伴。她的存在,讓我看到了女性在懸疑世界中的獨特魅力,也讓我對女性角色的期待不再局限于傳統的柔弱與依賴。還有,櫻桃與蘇無名的關系,也是劇中一大亮點。他們之間的情感糾葛,超越了傳統的男女情愛,更多體現了一種精神上的相互扶持和共鳴。櫻桃對蘇無名的愛慕,不僅僅是基于外貌或地位,更是對蘇無名智慧、勇氣和人品的深深敬仰。這種情感關系,讓我看到了女性對愛情和伴侶的獨特理解和追求,也感受到了女性在情感世界中的獨立與自主。
佳佳 學生
這一季的《唐朝詭事錄之西行》依然沒有加盟流量明星來作為噱頭,真正把錢用在刀刃上。以服化道來說,開場一幅壁畫短短幾秒就把我深深地吸引住了,色彩濃郁,氣勢恢宏,一眼便感受到了濃厚的敦煌氣息。果不其然,據說是出自莫高窟的同名壁畫《降魔變》,可以看出劇作借鑒了原本壁畫的構圖、元素以及人物形象,而且還原了最初應當的顏色。還有圍觀壁畫的大唐貴女,真的很難讓人不注意,即便沒有臺詞,在妝容服飾上面也都十分精致,各有各美。更細節的是,他們妝造華麗,戴著發簪和鮮花,卻沒有耳飾。查閱了才知道是因為唐朝重視仁孝禮義,當時社會普遍認為身體發膚受之父母,也就沒有穿耳洞配耳飾的風氣了。不過最讓我驚嘆的是劇中斗寶大會上那些不起眼的道具,居然是復刻收藏在陜西省各個博物館內的文物,細節感拉滿。這又怎么不算是博物館宣傳的一種新方式呢!
陳雅思 學生