關鍵詞:世界歷史思想;《德意志意識形態》;《共產黨宣言》
馬克思指出,由于生產力的提高和生產方式的逐步改善,人與人之間交往頻率也越來越高,民族及區域間被隔絕的狀態被打破,即出現了世界歷史。
馬克思在《共產黨宣言》中強調,由于資本主義世界市場的開辟將原本處于隔絕狀態的地區與國家相互產生了物質與精神的雙重依賴,于是出現“民族的片面性和局限性日益成為不可能”[1]這樣一種狀態。資產階級通過開辟世界市場開創了世界歷史既是主動選擇也是受益的過程,資產階級因此迎來了黃金時代。資產階級通過先進技術和便捷交通開拓了世界市場,使原本處于封閉狀態的國家及地區被迫加入世界市場。而資產階級在這一過程中是最大獲益者,他們實現了資本的原始積累,在世界政治、經濟、文化一體化的過程中始終處于主導地位,便于資產階級對落后的國家及地區實現殖民掠奪和殖民統治。“各個地區,現在已經結合為一個擁有統一的政府、統一的法律、統一的民族階級利益和統一的關稅的統一的民族”[2]。資產階級在這一過程中不僅獲得了豐厚的資本積累,而且也主導著意識形態的風向,儼然變成了世界歷史的主宰者。馬克思在《德意志意識形態》中指出,資產階級憑借自身擁有過硬的技術和便捷的交通,連接到世界各地并就此開設工廠等實現資本的原始積累及資本增殖。
但是資產階級開創的所謂的世界歷史本質上僅僅是資產階級的發展及聯合,所謂建立統一的政府、統一的法律、統一的民族階級利益和統一的關稅的統一的民族也是將資產階級的利益作為這一切統一的基礎。由于資產階級的利益來源是私有制,只要私有制還存在,資產階級永遠不可能推動真正世界歷史的發展,人與人彼此之間仍然被劃分為不同等級,繼而仍然束縛人的解放和實現真正的人類聯合。
首先,世界歷史的發展是以資本主義大工業為核心的生產力全球化發展為基礎。資本主義建立世界市場之前,人類歷史是一部封閉隔絕狀態的歷史。資產階級憑借自身先進的科學技術和便捷的交通打開了世界市場,目的是實現資本的原始積累及資本增殖。而落后的國家及地區也被卷入了世界市場的驚濤駭浪中,帶有資產階級性質的經濟、政治、文化迅速蔓延到世界各個角落,世界逐漸成為一個統一的整體。
其次,人與人彼此之間普遍的交往活動推動了世界歷史的形成和發展。普遍的交往活動不僅使世界上每個民族及個人都加入世界性的交往之中,而且這種交往活動拓展成了全面的交往,打破了以往僅僅局限于人與人之間經濟關系往來的局面。而人們普遍交往的前提是生產力的普遍發展,資本主義大工業的發展是在原有分工的基礎上變得更加精細化,于是形成了世界性分工,世界性分工促使人類交往更加密切,即形成了世界性的普遍交往。“某一個地域創造出的生產力,特別是發明,在往后的發展中是否會失傳,完全取決于交往擴展的情況”[3]。
最后,世界歷史發展的最終趨勢是實現個人的解放和實現共產主義。人們在世界歷史的發展中通過與社會生產力相結合,自身的整體素質得到提升,擁有了駕馭生產力的能力,從此走向實現自身解放和共產主義的革命。“每一個單個人的解放程度是與歷史完全轉變為世界歷史的程度一致的”[4]。馬克思認為,共產主義的實現是以生產力的普遍發展和世界性的普遍交往為前提的。即使資產階級開創了世界歷史,但世界歷史的將來發展必將是共產主義在未來某一天實現。
在世界歷史的發展過程中,馬克思稱其“創造了完全不同于埃及金字塔、羅馬水道和哥特式教堂的奇跡”[5]。
馬克思認為,資本主義開創的世界歷史具有致命的弊端,隨著世界歷史的不斷深入,資產階級必然滅亡,取而代之的是共產主義的世界歷史。我國自改革開放以來,鄧小平重新思考社會主義的本質,提出允許一部分人先富起來,再逐漸實現共同富裕。在20世紀末和21世紀初,江澤民和胡錦濤同志深化了共同富裕理論,并完善了社會保障體系,深化了共享發展理念。共享發展理念是世界歷史思想上升到一定高度的賡續。當前,面對世界百年未有之大變局和實現中華民族偉大復興的戰略全局,習近平總書記站在世界歷史的高度提出了人類命運共同體的美好構想,著力打破世界歷史推進過程中發展不公平的局面,推動命運共同體中國化向著世界化發展。馬克思指出,無產階級只有解放全人類才能解放自己。在馬克思看來,高度發達的生產力、世界交往的普遍發展和無產階級的全世界聯合是共產主義革命實現的兩大物質基礎。為推動世界歷史的深入發展,我國將進一步加快人類命運共同體的構建,為實現世界共享發展貢獻中國智慧和中國方案。
參考文獻:
[1](德)馬克思,恩格斯.共產黨宣言[M].中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局編譯.
[2][3][4](德)馬克思,恩格斯.德意志意識形態:節選本[M].中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局編譯.北京:人民出版社,2018.
[5](德)馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集:第1卷[M].北京:人民出版社,2012:403.
(作者單位:南京航空航天大學馬克思主義學院)