桂林歷史文化名村：靈川縣九屋鎮江頭村

根據廣西壯族自治區住房和城鄉建設廳提供的資料顯示，截至2022年12月，全區共有國家級歷史文化名鎮名村共38個，其中國家級歷史文化名鎮9個、國家級歷史文化名村29個。桂林市共有5鎮5村入選國家級歷史文化名村名單，分別是桂林市靈川縣大圩鎮、桂林市陽朔縣興坪鎮、桂林市興安縣界首鎮、桂林市恭城瑤族自治縣恭城鎮、桂林市陽朔縣福利鎮、桂林市陽朔縣白沙鎮舊縣村、桂林市靈川縣青獅潭鎮江頭村（現九屋鎮）、桂林市興安縣漠川鄉榜上村、桂林市灌陽縣文市鎮月嶺村、桂林市陽朔縣高田鎮朗梓村。今天，給大家介紹的是桂林市靈川縣九屋鎮江頭村。

靈川縣九屋鎮江頭村

在被譽為“百里畫廊”的桂林漓江上游，中國北宋著名哲學家、理學創始人周敦頤《愛蓮說》倡導的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”為人處世道理，孕育了一個“百年清官村”——桂林市靈川縣九屋鎮江頭村。江頭村是年代久遠、擁有深厚文化積淀的傳統村落，現有180余座620多間磚瓦結構民居，其中60%以上屬明清時代建筑。豐厚的文化遺產和優美的自然景觀，造就了江頭村獨特的文化面貌，截至目前，江頭村已被授予“中國最具旅游價值古村落”，并被定為“全國重點文物保護單位”，也列入第六批中國歷史文化名（鎮）村之列。

江頭古村蓮韻悠長

江頭村始建于宋代，至今已有上千年歷史。元代，江頭村村落已經初步形成。但規模較小，宅屋多聚于河畔。據《周氏族譜》記載，江頭村周氏始祖周秀旺是北宋理學大家周敦頤的第十四代后裔，明朝洪武年間定居于此，以耕讀傳家。由于明代經濟繁榮，加之江頭村自然環境優越，自周氏家族遷入后，江頭村規模逐漸壯大。

秉承先祖周敦頤創建的理學精髓，江頭村形成獨特的愛蓮文化。江頭村的愛蓮文化是以周氏先祖《愛蓮說》為精神理念：包含了教化育人、提升人格、崇尚儒學、增知博學、廉政為民等一整套系統的治國持家、行事做人的愛蓮文化信仰。

周氏后裔周啟運總結出治家報國的《周氏家訓》，進一步弘揚了愛蓮家風。《周氏家訓》全文80句共320 字，有“六德、六行、從小誨教”“祛邪傳儒、立身厚道、尊老愛幼”“貴谷務本”“衣食儉樸”“增知博學”“仁慈隱惻”“與人為善”“報國務民”“奉蓮指教”等內容，用以規范后人，立身處世。

古建遺韻百年傳承

江頭村愛蓮文化的發展，歷史悠久、發展持久、成效顯著。其中江頭村的古建筑中，充分體現了周氏愛蓮文化。由于受先祖周敦頤的影響，江頭村在清朝時期建立愛蓮堂，興建愛蓮讀書院。現存的愛蓮家祠是弘揚先祖愛蓮文化的見證。

愛蓮家祠作為村中最高大最具代表性的建筑，不僅是江頭村周氏家族的宗祠，更是江頭村人的精神文化中心。愛蓮家祠落成于清光緒十四年（公元1888年），是一座以大門樓、興宗門以及文淵閣為主體組成的三進院落。宗祠的柱、梁、防均著黑色，象征土地；而四壁、樓面、窗欞著以紅色，寓意蓮花“出淤泥而不染”。

家祠最為精華的建筑是文淵閣。這是一座抬梁式硬山頂、三階馬頭墻，又帶有干欄式風格的磚木結構二層建筑。樓下正屋掛著周敦頤的畫像，兩邊是用陽文刻寫的《周氏家訓》，上面高懸一塊家祠主題的匾額。

文淵閣樓上分為五間，設有三廳八室，閣中“先代貽謀由德澤，后人繼述在書香”等對聯及“心誠功就，水滴石穿”等字畫，潛移默化著一代代周家子弟。作為當年的教學場所，許多周氏子弟都在這里刻苦攻讀，而后參加科舉考試。

至清朝末年，該村周姓共出秀才170人，舉人25人，進士8人，庶吉士7人，出仕為官者163人，其中一品官4人，二品官4人，五品以上官員37人。因此江頭村歷來享有“才子村”和“清官村”的雙重美譽。

保護傳統守護鄉土

為了保護好、開發好江頭村獨特的歷史文化資源，靈川縣九屋鎮黨委、政府制定了《廣西靈川縣江頭村古建筑群保護規劃》《靈川縣江頭村歷史文化名村保護規劃》《靈川縣江頭村傳統村落保護發展規劃》等保護性文件，并積極籌措資金，重點對江頭村傳統建筑保護利用、歷史環境要素修復、基礎設施和環境改善、文物與非物質文化遺產保護利用等方面開展了行之有效的工作。

在文物部門的指導下，江頭村成立了古民居保護管理委員會。近年來，村民在古民居保護管理委員會的帶領下，積極主動配合完善村內基礎設施。江頭村在堅持保護和傳承的基礎上，探索實施通過古村保護帶動旅游產業發展、旅游產業發展反哺古村保護的模式，舉辦“古村研學游”“民俗鄉村游”等活動。

而今的江頭村巷道整潔、環境優美、景色秀麗，已成為廉政文化教育、鄉村民俗游的典范村。