黨的二十大報告以中國式現代化為橋梁,將中華民族偉大復興與全人類前途命運緊密聯系起來。愛國主義作為中華民族的精神支撐,在中國式現代化建設和實踐的過程中,也早已升華至國際層面,將全人類未來的發展趨勢作為價值指向,以開闊的格局和境界彰顯胸懷天下的人類情懷。其中,推動構建人類命運共同體、創造人類文明新形態等體現了中國式現代化的本質要求,正是中國共產黨人對世界課題、時代課題、歷史課題作出的有力回答,拓寬了新時代愛國主義的國際視野。
黨的二十大報告明確提出:“促進世界和平與發展,推動構建人類命運共同體”。走中國式現代化道路立足于民族與世界的雙重時代背景之下,是順應歷史發展的應然之舉。世界已經進入全球一體化的發展時代,各國各地區的利益關聯性日益增強,共識觀點越來越廣泛,人類社會成為不可分割且相互依存的共同體。面對“世界怎么了?我們怎么辦”的世界之問,我國提出的“人類命運共同體”理論,正是對這一難題的中國回答。構建人類命運共同體既是堅持新發展理念的時代要求,也是密切關注他國的合理利益訴求、在保障本國發展的同時實現各國共同發展目標的應有之義。
因此,中國式現代化視域下的愛國主義,立足于人類命運共同體理念,順應歷史發展規律,不僅展現對自身民族復興大任的強烈責任,更展現對世界和平發展、全人類共同價值實現的高度重視,圍繞世界人民的共同心愿傳遞正向的價值觀念,旨在推動建立一個持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容的美好世界。中國式現代化視域下的愛國主義所呼吁的全人類共同價值,立足全人類的發展層面,與西方國家所宣揚的“普世價值”形成了鮮明對比,為人類邁向“真實普遍的文明”提供了切合實際的道路,并成為應對各種全球性挑戰、推進人類文明前進的一面旗幟。
中國式現代化道路蘊藏著五千年的深厚文明底蘊,體現著以愛國主義為核心的民族精神和一脈相承的價值追求,和而不同的文化思想早已融入華夏子女的血脈之中。當今世界,各民族不同的時代背景和文化傳承造就了多樣化的文明,不同文明激烈碰撞,延伸出一系列復雜的國際問題,人類現代文明正處于一個錯綜復雜的路口,但中國式現代化視域下的愛國主義,始終以尊重各民族文化多樣性為前提,與世界各國友好往來,促進文明間的交流互鑒,與西方國家的霸權主義形成鮮明區別,彰顯出大國獨有的人類情懷和國際視野。
中國式現代化所倡導的多元文明形態開啟了人民幸福的美好前景,內生出人類文明新形態,繪就世界文明發展底色,是對新時代愛國主義內涵的一大升華。中國式現代化道路是在批判繼承西方現代化合理因素又努力克服其種種弊端的基礎上建立的,不斷借鑒人類文明發展過程中的優秀成果并把目光指向未來世界,彰顯著和合共生的文明新特質。由此可以看出,中國式現代化視域下所創造出的文明是與西方工業文明、早期中國傳統文明以及傳統社會主義文明都有著本質區別的人類文明新形態,從大歷史觀角度肯定了人類文明是由各個國家共同創建,超越了文明沖突、文明隔閡和文明優越論,秉持全人類幸福共同實現的目標,從世界歷史的高度回答了文化多樣性是人類文明的基礎屬性,文明交流互鑒是創造各國人民美好幸福生活的必由之路。
黨的二十大強調:“堅持胸懷天下”。中華五千多年的文明史,正是一部與其他文明相互交融、相互借鑒的歷史,體現了中華民族開放、包容的崇高美德,這一優秀民族文化血脈的積淀凝聚成中國共產黨人胸懷天下的偉大品格,體現在中國共產黨的百年奮斗史中。而中國共產黨人在探索中國式現代化建設的實踐中,也使當代中國的愛國主義有了新視野,既立足民族發展又放眼世界未來,以海納百川的寬闊胸襟在解決人類面臨的風險考驗中不斷貢獻大國智慧。
中國式現代化視域下的愛國主義與西方宣揚的愛國主義有著本質區別,要求將熱愛祖國的家國情懷與胸懷天下的人類情懷統一起來,既致力于中國式現代化建設朝著民族偉大復興鏗鏘邁進,又致力于構建新型國際關系,以自身的和平“反哺”世界,促進世界各國家的共同發展。中國式現代化是置身于和平與發展的時代背景下的偉大實踐,是走和平發展道路的現代化,把人類世界看作一個命運與共的共同體,主張世界各國之間合作共贏,促進全人類共同發展。在此背景下,我國在外交層面所提出的和平共處五項原則、“一帶一路”建設、全球治理體系建設等都是順應世界歷史和平發展潮流,以促進世界大同和增進人類福祉為根本目標所做出的科學研判,更是我國實施和平發展戰略過程中的一個重要環節,符合全世界人民的共同心愿,為促進未來世界的持久和平打造光明前景,彰顯著中國共產黨的世界胸懷和國際視野,也彰顯著當代中國愛國主義應有的格局和氣量。
(作者單位:西安科技大學)