挑燈看劍辛棄疾（節選）

淳熙十四年（1187）?，太上皇趙構去世，走完了長達八十一年的漫長人生。兩年后，對政事心生倦怠的宋孝宗把皇位禪讓給兒子趙惇，是為宋光宗。

紹熙三年（1192）?，辛棄疾終于再被起用，做太府少卿，后又做福州知州兼福建路安撫使。只過了兩年，宋光宗就禪位于次子趙擴，成為太上皇，趙擴即宋寧宗，與辛棄疾關系甚篤的趙汝愚升任右丞相。

但韓侂胄因擁立宋寧宗趙擴即位有功，以“翼戴之功”上位，很快把持了朝政。韓侂胄的當政，終結了宋孝宗時代相對寬松的局面，回到嚴酷獨裁的“紹興十二年體制”上。宋孝宗或許不會想到，他對相權的控制與打壓，到了宋寧宗那里，卻出現了權臣的專政（韓侂胄雖然未當過宰相，最高職位是太師，而且太師是虛銜，最高實職只是樞密都承旨，但權勢已在宰相之上）?。自韓侂胄之后，史彌遠、賈似道這些權臣“你方唱罷我登場”，如南宋名臣王居安所說：?“一侂胄死，一侂胄生。?”在蒙古人入侵的前夜，宋朝政治走到了最昏暗的時刻。

像秦檜一樣，韓侂胄有恃無恐地打擊政治對手，右丞相趙汝愚首當其沖遭到貶逐，與趙汝愚關系密切的辛棄疾、朱熹、陳亮也在劫難逃。慶元二年（1196）?，趙汝愚在衡州暴卒（一說服藥而死）?，辛棄疾亦被罷官。

辛棄疾平生努力，再一次被歸零。只是這一次下崗更徹底，平生獲得的所有官職，全部被擼干凈了，變成了一介白丁。他曾在信州閑居十一年，這一次賦閑，又是長達八年，直到嘉泰三年（1203）?，才被重新起用，知紹興府兼浙東安撫使。那一年，辛棄疾已是一位六十四歲的老人，他的生命，只剩下最后四年。

嘉泰四年（1204）?，人心盡失的權臣韓侂胄為了提振個人威信，慫恿宋寧宗揮師北伐，?“立蓋世功名以自固”?。由于辛棄疾出生于北國，而且是著名的主戰派，因此宋寧宗趙擴召辛棄疾去臨安，請他獻計獻策。出發前，辛棄疾到鑒湖拜謁陸游。那時陸游已年逾八旬，住在鑒湖邊上的陋室里，?“皮葛其衣，巢穴其居”。辛棄疾一直想為他改善居住條件，陸游一直沒有答應。那一次，陸游給辛棄疾寫了一首詩送行，最后兩句是：?“深仇積憤在逆胡，不用追思灞亭夜。?”意思是不必像漢代李廣那樣，復出后追殺曾羞辱過他的灞亭尉，也就是不必糾結于曾被韓侂胄迫害的過往，而積極協助朝廷興師北伐。

六十四歲的辛棄疾，依然懷揣著他二十四歲的夢想，穿越陰沉沉的荒野，攜書仗劍，奔赴朝廷，向皇帝進呈北伐金國的策略。要說恢復北方，沒有人比辛棄疾更急迫，但在辛棄疾看來，汲取隆興北伐失敗的教訓更加重要，所以他向皇帝進言，切不可像當年那樣草率行事，一定要經過一二十年的準備才可行。他還向皇帝暗示，北伐大業，光靠韓侂胄身邊那些只會搖舌鼓唇的小人是不行的。

這樣的準備，其實辛棄疾已在暗中進行，比如任浙東安撫使時，他曾派人深入“敵后”?（山東、河北一帶）?，探聽金國虛實，還親自把偵察來的金軍兵騎之數、屯戍之之地、將帥之名統統繪在“方尺之綿”上。但韓侂胄急于取得“政績”?，決不會等上一二十年，也不會做這樣細心的準備，更不會把深諳兵韜武略的辛棄疾派到戰斗第一線。他想獨攬北伐之功，擔心這天大的餡餅會掉到辛棄疾頭上，等辛棄疾獻完了策，就讓辛棄疾卷鋪蓋走人，把他打發到遠離前線的鎮江做知府。

果然不出辛棄疾所料，韓侂胄倉促出師（史稱“開禧北伐”?）即遭慘?。?“一出涂地不可收拾。百年教養之兵一日而潰，百年葺治之器一日而散，百年公私之蓋藏一日而空，百年中原之人心一日而失。?”

連韓侂胄自己，都被史彌遠和楊皇后合謀，在上早朝時，提前部署軍士，將他劫持到玉津園夾墻內，以鐵鞭一擊致命，首級作為見面禮送到金國，使兩國重新達成議和，規定：兩國國境如前，金盡以所侵之地還宋；改依靖康故事，世為伯侄之國，宋主稱金主為伯；宋增歲幣為銀絹三十萬兩匹；宋別以犒軍錢三百萬貫與金。

這是繼紹興八年（1138）?、紹興十一年（1141）?、隆興二年（1164）三次和議之后的第四次和議，也是宋、金之間的最后一次和議。

暗弱的君上，酷烈的黨禁，專擅的政治，污濁的吏風，還有輕率的戰爭，辛棄疾縱然心懷壯志，王朝的政治泥淖也讓他寸步難行。他的所有努力，都不過是瞎子點燈罷了。他面對著“無物之陣”?。?“醉里挑燈看劍”?，他的掌中劍，只能刺向一片虛空。

（來源：《當代》2021年第5期，有改動）

悅讀拓展辛棄疾由武而文，又由文而政，始終在出世與入世間矛盾，在被用或被棄中受煎熬。對國家民族他有一顆放不下、關不住、比天大、比火熱的心；他有一身早練就、憋不住、使不完的勁。他不計較“五斗米折腰”?，也不怕讒言傾盆。所以隨時局起伏，他就大忙大閑，大起大落，大進大退。稍有政績，便招謗而被棄；國有危難，便又被招而任用。真正的詩人只有被政治大事所擠壓、扭曲、擰絞、燒煉、錘打時才可能得到合乎歷史潮流的感悟，才可能成為正義的化身。（作家、學者梁衡）