團(tuán)結(jié)·奇跡

語(yǔ)和萱正在河壩上散步，忽然看到路上有好多螞蟻在匆匆前進(jìn)，形成了一個(gè)浩浩蕩蕩的“螞蟻軍團(tuán)”。原來(lái)它們?cè)诎徇\(yùn)螺螄肉。

那螺螄至少有一千只螞蟻聚攏在一起那么大。螞蟻們有的搬一個(gè)小白點(diǎn)（螺螄肉）疾馳，有的兩三只合作搬大一點(diǎn)兒的肉，還有的在大螺螄肉上扒拉個(gè)不停。神奇的是，它們最后真的把螺螄肉搬完了。

語(yǔ)感嘆“眾人拾柴火焰高”，團(tuán)結(jié)的力量不可思議。

萱想起“大雁南飛”的場(chǎng)景。頭雁在前面扇動(dòng)翅膀帶動(dòng)氣流使得雁群飛行起來(lái)減少了阻力，累了就和其他大雁交換位置；老弱的大雁被安置在隊(duì)伍中間，這樣雁群才能持續(xù)地長(zhǎng)途跋涉，順利到達(dá)南方?！叭齻€(gè)臭皮匠，賽過諸葛亮?！毖闳簞倬蛣僭趫F(tuán)結(jié)啊！

“一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫?！眲?dòng)物的世界如此，人的世界更是這樣。

在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鄭國(guó)夾在晉楚兩個(gè)大國(guó)之間，生存環(huán)境十分惡劣，卻能使外敵不敢侵犯，還創(chuàng)造了“路不拾遺，夜不閉戶”的安寧景象。這是為什么呢？原因之一是鄭國(guó)有一群臣子能精誠(chéng)合作，同心共濟(jì)。孔子曾舉過一個(gè)關(guān)于鄭國(guó)的例子：起草政令，先由善于謀劃的裨諶打個(gè)草稿，再由博通典故的世叔研究推敲，提出意見，接著請(qǐng)主管外交事務(wù)的子羽進(jìn)行修改，最后由東里的子產(chǎn)加以潤(rùn)色，使之富有文采?！叭诵凝R，泰山移。”鄭國(guó)賢臣各盡其力，形成了政通人和的政治局面。

無(wú)論是“螞蟻軍團(tuán)”、大雁團(tuán)隊(duì)，還是鄭國(guó)，他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)——雖然每個(gè)成員做的事不盡相同，但都能為了集體的使命，團(tuán)結(jié)一心，全力以赴。這就是孔子說(shuō)的“君子和而不同”吧！“和”就是和于道義，和道之人才能團(tuán)結(jié)成事甚至產(chǎn)生奇跡。《世說(shuō)新語(yǔ)》中記錄的“巨伯代友”，講的就是這樣一個(gè)故事。東漢時(shí)期的荀巨伯，遠(yuǎn)道去看望一個(gè)生病的朋友，恰巧碰上胡人攻城。他的朋友說(shuō)：“我難以活命了，你趕緊逃?！避骶薏畢s說(shuō)：“我遠(yuǎn)道來(lái)看您，您讓我走，舍道義以求活命，這怎么會(huì)是我荀巨伯做的事呢？”胡人到來(lái)，荀巨伯請(qǐng)求以自己的性命替換朋友的性命。胡人聽了，互相討論說(shuō)：“我輩無(wú)義之人，怎可搶奪這有義氣的地方?！彪S后，胡人就全部撤退了。

荀巨伯的故事完美詮釋了孟子的話——“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也?！鄙嵘×x的荀巨伯非但沒有失去生命，最后還感動(dòng)了胡人，救了一城人的性命。

“二人同心，其利斷金?！闭Z(yǔ)和萱感嘆：“依道義而團(tuán)結(jié)一心，往往能產(chǎn)生奇跡。”