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校家社協同,繪德育“同心圓”

2024-10-24 00:00:00阮詠茹
師道·教研 2024年10期

育人之本,在于立德鑄魂。“立德樹人”強調在德育過程中的全面性和環(huán)境的重要性,要求德育教育不能局限于學校,而要融入社會、家庭和其他生活場景,更好地實現“校、家、社”協同育人。其中,父母是孩子的第一任老師,家庭教育奠定了學生道德發(fā)展的基礎;學校教育是學生邁向社會化進程的第一步,更具專業(yè)化、規(guī)范化;社會擁有更豐富的物質資源,能給予學生更多的實踐場所和鍛煉機會——三者缺一不可,共同指向協同育人。

一、“校、家、社”協同育人之問題現狀

黨的二十大報告強調“完善學校家庭教育社區(qū)育人機制”的重要性,從而推進德育發(fā)展。為此,全面了解我國現階段學校以“校、家、社”協同教育的現狀以及困境迫在眉睫。具體現狀問題如下所示:

1.責任脫軌,職責分工不明確

校、家、社對學生的監(jiān)管職權并沒有明確的界限區(qū)分,學校德育工作的開展往往是以集體為主,容易忽視個別家庭的實際情況,社會對家長與學校的指導與支持,缺乏一定的“實效性”與“時效性”。隨著信息技術的發(fā)展,學生獲取的信息量更大,沒有經過甄別的信息快速地流向網絡,不良信息對學生行為習慣和價值觀的產生負面影響,在一定程度上削弱了小學道德教育與家庭道德教育的成效。

2.理念沖突,溝通協商不深入

學校、家庭、社會是德育的重要組織和場所,三者應該互相協商、通力合作,為學生健康成長“保駕護航”。但在實際教育中,這確實難以做到的——因為“校、家、社”三方往往因為理念沖突而缺乏必要的溝通協商。

實際上,因為學生年齡特點,其價值觀未完全形成,且沖動好勝,交流間難免出現糾紛,但在處理這些事件的時候家長多會站在一個對立面去“了解”事情,容易對老師產生“埋怨情緒”,質疑和批評老師,甚至投訴上訪。媒體或周邊人員通常也只會以“旁觀者”的立場加以“點評”,其了解存在片面性和割裂性,教育觀念上缺乏專業(yè)性和針對性,參與指導的廣度不足使事情惡化,使得學校德育教育起了“反向效果”,嚴重的直接傷害到事件中學生和老師的身心健康。

3.缺乏合作,資源共享不到位

社會是一個龐大而且靈活的“生態(tài)系統(tǒng)”,其擁有的教育資源是最豐富最多樣,但是據研究表明,社會資源卻是利用率與參與度偏低的。家長處于不同工作領域、扮演不同社會角色,其身邊資源相對豐富。在小學德育工作中,校家社在育人上都有各自的優(yōu)勢,但三方的資源基本處于零散的狀態(tài),彼此沒有強烈的資源共享意識,這也導致了彼此孤立,教育資源的共享與整合也自然是不到位。

二、“校、家、社”協同育人之具體策略

為適應教育改革,實現立德樹人的根本任務,身為學校教育者應該積極探索協同教育新路徑。“校、家、社”協同育人、共繪德育“同心圓”的具體策略如下所示:

1.樹立共育理念,形成合作模式

學校作為學生德育工作的主陣地,應有“領導帶頭”作用,率先確立“校、家、社”協調共育的發(fā)展理念,結合當前的教育實際積極探索新的共育模式。

唯有建立、更新共育理念,才能促成“校、家、社”協同育人,落實“立德樹人”的教育目標。例如,學校可利用網絡平臺,科學合理規(guī)劃,為家長提供合適的德育課程,提供活動實施場所、邀請專家到校內開展德育公益講座,邀請家長入校學習,聯系社會工作人員參與,開展相關德育實踐活動。

2.立足邊界意識,明確各自責任

在具體的教育活動中,分工不明確、職責界限不清晰等原因,會引發(fā)責任缺失、管理不到位等問題。家長和社區(qū)是學校開展教育活動的關鍵合作伙伴,學校本著重視、公平、互利的原則,應積極主動地讓家長與社區(qū)參與學校德育活動中來。除此之外,社會也應當協助學校開展家庭德育指導,還可以舉辦各種教育沙龍、德育活動,促進社會、家長與教師之間的交流等。如此建立健全相關機制或者法律法規(guī),明確各方的職責、職權,使學生的德育實踐更有針對性。

3.發(fā)揮各自優(yōu)勢,實現資源共享

學校、家庭、社會在學生的德育開展中具有不同的優(yōu)勢。學校教育貼近學生成長的科學渠道,家庭則能直接影響學生接受教育的狀態(tài)和水平,社會能有效彌補家庭與學校的資源匱乏。因此,在德育開展的過程中,應發(fā)揮三者各自優(yōu)勢,實現資源共享,從而更好地為學生的身心成長服務。

學校:整合共育資源,打造特色教育。

學校從學生實際發(fā)展需要出發(fā),結合地方實際大力調動學校課程資源,開設富有地方特色的德育課程,傳承中華民族傳統(tǒng)美德,體現開放性、整合性,打造學校特色德育活動。例如,開展“君子習禮”特色課程,圍繞我國傳統(tǒng)的“八禮四儀”等禮儀知識,邀請家長、社區(qū)工作人員參與,從而拉近與家庭、社會的聯系,形成“以禮育人”的德育特色。

家庭:巧用家長資源,養(yǎng)成良好習慣。

家庭是孩子人生中的第一所學校,父母則理所應當成為了孩子人生中的第一任老師,家長的影響也是全面且持久的。因此家庭教育應充分利用、合理地開發(fā)利用家庭教育資源,與家長保持密切聯系,從而更好地開展各項教育活動,學生通過學習獲得多樣化的體驗,得到多方位的發(fā)展。家長可以積極參與學校開展的德育活動,而教師也可布置學生在家中完成相關德育任務,從而傳承家庭美德。

社會:借力社會資源,創(chuàng)設實踐場所。

社區(qū)擁有豐富的教育資源,能實現家庭教育與學校教育難以操作的德育實踐方式。所以,要利用社會資源,和社區(qū)協作,建立社區(qū)實踐平臺,開展形式多樣的社區(qū)實踐活動。通過各式各樣的社會活動,給予他們更多的實踐場地和鍛煉機會,從而開闊學生的成長視野,對學生將來融入社會、實現成長具有重大意義。

結語

綜上所述,校園、家庭、社區(qū)協同教育意味著“校、家、社”三方要制定并遵循共同的德育工作目標,明確對學生的共同責任,積極探索協同育人的最佳途徑,主動拓寬“校、家、社”之間的有效溝通,充分利用各方資源,使得協同育人規(guī)范化、策略化、現代化,從而最大限度地促進學生身心發(fā)展,就可以最大限度地提高小學德育的實效。

責任編輯 龍建剛

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