孔門弟子的“高光時刻”

《史記》記載，孔子門下弟子三千，賢者七十二人。很多孔門弟子，都是學問家、思想家、政治家，在歷史上留下了濃墨重彩的一筆。《論語》一書，記載了許多孔門師徒的事跡與對話，其中最為突出者，莫過于顏回、子路和子貢三人。

顏回

孔子的弟子中，最受稱贊的是顏回。顏回具備典型的“學霸”特質。比如，他上課從不發言，好像愚笨沒有領悟，但課后卻能融會貫通。有一回，孔子問子貢：“你覺得你和顏回誰的水平高？”子貢說：“我怎敢和顏回比。他聽到一個道理，能舉一反十，我不過能舉一反二。”孔子感嘆道：“你的確不如他，我和你都不如他。”顏回對自己高標準、嚴要求，犯過的錯誤絕不犯第二遍。對于孔子所講的道理，也能夠全盤理解并踐行。

顏回的安貧樂道，也是最令后人稱道的一點。盡管他日子過得很窮，卻很快樂。孔子說他：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。”吃得差，喝得差，住得也差，但他的快樂卻從未改變。顏回的了不起就在于“安”和“樂”二字，無論外在的物質條件如何，他都能自得其樂、安然自在。

子路

相比而言，子路就要張揚得多。孔子第一次看到子路，他頭上插著野雞毛，脖子上戴著野豬牙齒，正招搖過市。

在《論語》中孔子對他的批評最多。雖如此，孔子依舊特別喜歡這個弟子。有一天，孔子憂愁道：“要是我的道推行不了，我就出海隱居。那時估計也只有子路能跟著我。”子路一聽，高興得手舞足蹈。孔子馬上批評他：“我也就是看你勇猛，除此之外，毫無優點。”子路雖然只比孔子小九歲，在孔子面前卻像個孩童。

子路的身上，永遠有一股英雄豪邁之氣。明明與顏回一樣窮，子路的志向卻是與朋友共享他的車馬和皮衣，哪怕用壞了、穿壞了也不要緊。孔子曾說：“子路穿著破衣爛衫，同穿著皮大衣的人站在一起，也不會不自在！”所以古人都稱贊他是“貧俠”。

子路后來在衛國做官時，遭逢動亂。眾人四散奔逃，他卻盡忠職守，抵抗叛軍。在戰亂中被打掉了頭上的冠，他說：“君子死，冠不免。”戴冠是君子的禮節，寧死也不能掉了冠。于是他從容地整理自己的冠，最終倒在了敵人的f686d571e5c740c3acd4cad89f8be99fd3b688c0cadd13c0af353a67ebc3e74d刀下。這便是子路的君子之風。

子貢

子貢在孔門弟子中，是罕有的富商。他總能準確預測市場行情，做得一手好買賣。他還特別擅長外交。孔子周游列國，被困于陳蔡之間，是子貢跑到楚國，一番說辭，讓楚王發兵救下孔子。

子貢在做買賣、忙外交之余，還保持著對治學修德的熱情。有一次，子貢說：“貧窮的時候不諂媚，富裕的時候不驕傲。”孔子回應道：“這還不夠。不如努力達到貧窮了卻快樂、富裕了卻喜禮儀的精神境界。”子貢說：“老師您說的正如《詩經》所講的‘如切如磋，如琢如磨’。做人要像制作玉器一樣，要不斷打磨，不斷上進。”可見，子貢是德才兼備之人。

子貢更是一個重情重義的人。孔子去世后，弟子們按照對待父親的禮儀，守孝三年。三年后，大家紛紛散去，只有子貢在孔子墓旁搭了間茅屋，又住了三年才離開。

儒學后來的興旺，正因孔門弟子及其再傳弟子的奔走推廣。《論語》中還提到了“四科十哲”，包括這三位在內，將十位杰出弟子分歸四個門類——德行：顏回、子騫、伯牛、仲弓；言語：子我、子貢；政事：子有、子路；文學：子游、子夏。

由此可見，孔子門下人才濟濟。