夠得著

王志綱老師早年是新華社的記者。有一次，他跟我聊起曾在貴州龍場悟道的王陽明。龍場在貴州修文縣，而王志綱的老家就在隔壁縣。

王志綱說，王陽明對他的影響，其實不僅在于其“心學”理論，更在于3個字——夠得著。

對一個生活在貴州山里的孩子來說，北京、上海太遠，夠不著。他無法想象自己能在那樣的大城市里有什么建樹。但當他發現大名鼎鼎的王陽明曾在隔壁縣待過，最重要的悟道時刻也發生在那里時，一切就不一樣了。

王志綱說，他這輩子做事的底氣，就來自500多年前的王陽明。“我跟他吃同樣的飯，喝同樣的水，在同樣的邊陲，忍受同樣的瘴癘之氣。我讀他的書，看到他能取得那么高的成就，我又有什么不能的呢？我‘夠得著’啊。”

“夠得著”這3個字太奇妙了。

在中國，那么長的歷史里，哪城哪地沒有出過幾位名人？只要肯閱讀，誰都不缺自己“夠得著”的人格楷模。

我出生在安徽蕪湖，這是長三角的一個三線城市。我也有“夠得著”的人。

比如，如果要當文人，我知道我“夠得著”湯顯祖。他當年在蕪湖寫過《牡丹亭》，因此，我會去看他的文集。

蘇軾曾經被貶官到海南，從此終結了海南沒有進士的歷史。海南在宋代出了13個進士。第一個進士就是蘇軾在當地教的學生。

有人可能會說，這是蘇軾b948639de6eacb0d81ea648a2834ac16c0aa20a0043c44e86c7ab70c6f6099c0在當地教書育人的結果。但蘇軾在海南前前后后也就待了3年時間，僅憑教育，哪里能有這么立竿見影的效果？

也許，仍然是因為“夠得著”。海南原來的讀書人，隔著茫茫海峽，遠眺東京汴梁，感覺山長水遠。此地從來沒有出過進士，憑什么我就能考中呢？而蘇軾一來，讀書人一看，哦，這么個普普通通的老人家，原來就是蘇軾啊。

他在給我們講書時親口說過，我們不比其他地方的讀書人差啊。信心一立，海南就開始出進士了，而且文脈再無中斷。

韓愈和潮州的關系也是這樣的。

韓愈被貶官到潮州，在這里做了很多事：辦學校，治水患，驅鱷魚，引進良種，推廣標準話，等等。當然，每件事情都做得不夠深，因為他在潮州只待了不到8個月的時間。

但是，奇跡發生了。韓愈來之前，潮州只出過3名進士；韓愈來之后，到南宋時，登第進士已達172名。直到現在，潮州還到處是韓愈的遺跡。所以，趙樸初先生說韓愈“不虛南謫八千里，贏得江山都姓韓”。

今天，在海南、潮州備戰高考的學生，如果了解了這段歷史，翻開蘇軾和韓愈的詩文集，看到的怎么會僅僅是詩文？其中一定還有前輩鄉賢的加持啊。

文化傳播，不只是知識從這里被拷貝到那里的過程，還是一根根人格火炬彼此點燃、薪盡火傳的過程。這樣的人走到哪里，就點化哪里，那里的人就“夠得著”那架登天之梯。即使只是讓當地人做了一個虛幻的夢，夢醒之后，他們也永遠不是原來的自己了。

（阿月摘自新星出版社《閱讀的方法》，西米繪圖）