五坊一門一橋　道引千古意

進入萬仞宮墻甬道后，孔廟的下一處風景就已經進入視線。金聲玉振、欞星門、太和元氣、至圣廟坊，孔廟的四座門坊高低錯落，讓人一眼千年。

從某種意義上講，孔廟存在的一個重要意義，就是讓世界了解孔子的無上地位和孔子之學的博大高深。孔廟的建筑及牌坊匾額碑刻，就是其載體。而孔廟古建筑群中的坊、門、樓、殿組成一個和諧的整體，完整表達后人對孔子的尊崇。這短短60米內的四座門坊，就如同一首宏大音樂的序曲，讓你在初始就體會到旋律的優美和意境的深遠，引領我們去參詳這流傳千年的古意。

金聲玉振

進入宮墻之后的區域，實際上有五座牌坊、一道門。除中軸線上的金聲玉振、太和元氣、至圣廟三座石坊之外，東西還各有一座木質牌坊——德侔天地與道冠古今；中軸線上一座門為欞星門。五坊一門，無一不在頌孔子之學、尊孔子之位。

“金聲玉振”出自《孟子》，“孔子之謂集大成，集大成也者，金聲而玉振之也。金聲也者，始條理也；玉振之也者，終條理也”。古代音樂是八音齊奏（有8類105件樂器）。其中，編鐘、編磬作為“金石樂”，是古代宮廷雅樂的標志和代表。“金聲”“玉振”分別指“鐘”“磬”兩種樂器發出的聲音，而在古代奏樂時以擊“鐘”為始，擊“磬”為終，“金聲玉振”的原意為一首完善的樂曲。孟子將孔子思想比喻為一首完美無缺的樂曲，象征孔子思想集古圣先賢之大成。

金聲玉振坊后的“欞星門”，實際是孔廟的第一道大門。欞星又名“天田星”，在眾多星宿中，古人認為它主管教化，“主得士之慶”。因此，曲阜孔廟第一道大門以此命名，正是贊頌孔子施行教化、廣育英才的歷史功績。而古代帝王凡祭天先祭欞星，寓意祭祀孔子的規格如同祭祀天一樣，“尊孔如尊天”。太和元氣則取自《易經》，古人認為是太和元氣哺育了世間萬物。這里把孔子之道比作太和元氣，顯示了孔子思想對社會和諧與進步的巨大作用。

至圣廟坊，原名為宣圣廟坊，清雍正七年（1729）宣圣廟坊改名至圣廟坊。“至”即“至高無上”的意思，與至圣先師相呼應。東西兩側德侔天地與道冠古今之意，今天也相對容易理解。他們與中軸線上的門坊遙相呼應，成為一個有機的整體。正如學者楊朝明所說，“孔子的‘道’與‘德’，從古至今，在天地之間，成為滋養和哺育歷代中華兒女的‘太和元氣’”，未來也將繼續為人類的和睦與和諧作出貢獻。

大道至簡

五坊一門構成了孔廟第一組庭院空間，把古人對孔子的尊崇密集地傳遞給來者。坊門的建造者，沒有使用華麗的結構與裝飾，反倒以簡樸的形式，傳達著孔子及儒家思想與天地參的無上境界。

中國傳統的牌坊高度都在10米左右，而這里的門坊只有6米上下。金聲玉振坊與太和元氣坊從形式到大小幾乎完全相同，都為三間四柱沖天柱式石坊，四根八角石鼓夾抱楹柱頂飾蓮花寶座上，各蹲踞一只獨角怪獸“辟天邪”，俗稱“朝天吼”。兩側坊額，淺雕“云龍戲珠”石紋。自明嘉靖年間建成，距今已經有近500年的時間，中間歷經康熙七年（1668）的特大地震仍保存完好，可見建筑結構之可靠。

欞星門與至圣廟坊的結構更為簡約。而作為孔廟第一道門的欞星門，在明代還是木質結構，乾隆年間改為石質。說到欞星門，導游可能會給你講述一段乾隆造字的故事。“欞”的繁體字為“欞”，當年乾隆題字的時候，覺得“欞”字筆畫太多，同“星門”二字寫在一起，筆畫粗細很難統一，就自作主張，把右下部的“巫”字給去掉了。不過這只是戲說，乾隆當時真正的想法也無人能知。

其實東漢許慎的《說文解字》中就收錄有“櫺”字：“楯（shǔn）間子也。從木霝聲。”楯為欄桿的橫木。元代《古今韻會舉要》注明：“欞，通作櫺。”所以在古代，這兩個字本身就可通用。

德侔天地與道冠古今兩座木牌坊東西相向而立，黃色琉璃瓦和廡殿頂都在昭示它們的高規格，繁雜的榫卯結構層層疊疊，讓人驚嘆古代匠人的精湛手藝。

泮水流韻

在這五坊一門構成的空間里，一汪碧水橫穿而過，一座石橋跨于水上，讓本來略顯局促的空間，靈動了很多。這就是古代文人“心向往之”的泮水、泮橋。

古代，人們稱半月形水池為“泮”。泮池，又稱為“學海”，寓意學海無涯、苦讀成才。孔廟，集祭祀孔子與育才功能于一體，故又稱“學宮”和“文廟”，又因孔子曾受封為文宣王，所以孔廟可建泮池。與之相伴建在古代學宮里的泮橋，既是封建禮制的一種形式體現，也是孔廟建筑的一部分。曲阜孔廟的泮橋建于清康熙十六年（1677），位于金聲玉振坊和欞星門之間，為單孔石橋，橋面的石階上雕有雙龍戲珠圖案。

過泮橋后，欞星門前的紅墻下東側，還有一座碑值得關注，上刻“官員人等至此下馬”，這就是我們俗稱的“下馬碑”。封建時代，所有來曲阜孔廟祭孔的官員，無論職位高低，見此碑，須文官下轎、武官下馬，即便皇帝祭祀孔子也要下輦而進，以示對孔子尊崇之意。該石碑本東西兩側各有一個，清代建造，西側的石碑一度被損毀，1995年復建，東側為原物。

金聲玉振坊建于明代嘉靖十七年（1538），是穿過萬仞宮墻進入孔廟的起點，寓意孔子思想如同編鐘、編磬的奏鳴，以金鐘發聲，以玉磬收韻，集眾音之大成，高雅純正，綿綿不絕

欞星門建于明代永樂十三年（1415），“欞星門”三字為乾隆皇帝手書

太和元氣坊建于明代嘉靖二十三年（1544），坊額為時任山東巡撫曾銑所題。“太和”二字取自《易經》“保合太和，乃利貞”

至圣廟坊始建于明代弘治十三年（1500）。原坊額篆刻“宣圣廟”，清代雍正七年（1729）改建時易名“至圣廟”。坊上華表、辟邪等飾物極具威嚴、莊重之儀