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“穿越”3000年的探尋,殷墟商文明何以流量不止?

2024-11-12 00:00:00李俊雙瑞史林靜
黨員文摘 2024年21期

走進(jìn)河南省安陽市殷墟博物館新館,迎面而立的高墻上鐫刻著一行醒目的大字,“茍日新,日日新,又日新”。《禮記·大學(xué)》記載,這九字箴言是商王朝建立者湯的盤銘,向參觀者展示了一個(gè)民族一以貫之的革新姿態(tài)、進(jìn)取精神,展示了中華文明從歷史中演化創(chuàng)造、于傳承中生生不息的守正創(chuàng)新之道。

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百年追尋揭開文明起源面紗

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位于太行山東麓的河南安陽小屯村一帶,是殷墟遺址所在地。從山中流出的洹水,穿殷墟而過,蜿蜒遠(yuǎn)去。

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洹河南岸,殷墟宮殿宗廟遺址。地上建筑早已湮沒無存,但50余座形制闊大的夯土建筑基址,足以令人神馳想象3000多年前的王朝氣象。

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“商邑翼翼,四方之極。”在這里,繁盛的城市文明、完善的禮樂文明、舉世矚目的文字文明以及高度發(fā)展的手工業(yè)等,共同構(gòu)筑了早期中國的華彩篇章。

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洹河北岸,殷墟王陵遺址。作為中國墓葬王陵制度的源頭,一個(gè)個(gè)考古探方之下盡顯繁華遺跡,中國古代青銅器之最——后母戊鼎便發(fā)現(xiàn)于此。絢爛的青銅器皿、精致的玉石雕刻、精美的馬車遺跡,是對商文明的生動詮釋。

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往東,洹北商城遺址,考古人員正為新近發(fā)現(xiàn)的商代晚期大型祭祀遺存興奮不已。作為商王朝中期的都城遺址,它與殷墟王陵遺址以及殷墟宮殿宗廟遺址,共同構(gòu)建起規(guī)模宏大、氣勢磅礴的大殷墟遺址保護(hù)區(qū)。

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向西,以“鼎”為設(shè)計(jì)意象的殷墟博物館新館拔地而起,與殷墟宮殿宗廟遺址隔河相望。新館集中呈現(xiàn)了持續(xù)近百年的殷墟考古成果。

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“就考古學(xué)而言,目前沒有哪處遺址的重要性超過殷墟。”“夏商周斷代工程”首席科學(xué)家、北京大學(xué)教授李伯謙說,殷墟遺址的發(fā)現(xiàn)讓商代歷史成為信史,上承1000余年四方文明匯集之趨勢,下啟3000余年連續(xù)不斷、多元一體文明之格局,以殷墟為支點(diǎn),建構(gòu)起夏商考古學(xué)文化的時(shí)空體系。

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歷經(jīng)百年篳路藍(lán)縷,一代代考古工作者把商v4rBQhadFlNKlwMo7QNnXRzB3xB77nF39TmOwYuQ9mI=代晚期的興衰榮枯,從史書中的文字變成了鐫刻于大地之上的實(shí)證,在宮殿、王陵、甲骨文等一件件文物中探尋中華文明的起源,勾勒文明發(fā)展脈絡(luò)。

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近年來,殷墟王陵區(qū)、宮殿宗廟區(qū)、洹北手工業(yè)作坊區(qū)等不斷有新發(fā)現(xiàn),“大邑商”面貌得以更加細(xì)致入微地“還原”。

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甲骨傳承夯實(shí)文化自信之基

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走進(jìn)殷墟博物館新館甲骨文專題展廳,刻于龜殼、獸骨的文字,在光影映襯下顯得愈加神秘。“三千年而一泄其密”,作為中華民族最早使用的成熟文字,甲骨文雖然深埋地下數(shù)千年,卻一出土即可被部分識讀。

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河南省社會科學(xué)院文學(xué)研究所所長李立新認(rèn)為,殷商文化和甲骨文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶,是深入理解中華文明的一把金鑰匙,是更好建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的重要借鑒。

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2020年底,安陽積極推動“古文字與中華文明傳承發(fā)展工程”,對甲骨文等古文字研究從學(xué)科建設(shè)、人才培養(yǎng)、資源建設(shè)和管理機(jī)制創(chuàng)新等方面進(jìn)行探索。

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2022年,以文字為主題的國家級博物館中國文字博物館全面建成、全館開放,依托數(shù)千件文物精華,構(gòu)建起完整的中國文字文化展陳體系系統(tǒng)。

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依托甲骨文信息處理實(shí)驗(yàn)室,越來越多甲骨碎片利用人工智能圖像技術(shù)進(jìn)行自動綴合;甲骨文大數(shù)據(jù)平臺“殷契文淵”收集了世界各地的甲骨文著錄、文獻(xiàn),建立甲骨文字形庫,并向全世界免費(fèi)開放;“甲骨文動畫還原3000年前的戰(zhàn)場”等系列創(chuàng)意視頻成為網(wǎng)絡(luò)“爆款”,讓鐫刻在甲骨上的文字“動”起來、“活”起來。

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“作為中華文明傳承的載體,甲骨文肩負(fù)的是3000多年文化傳承的使命,對其研究傳承、活化利用,對建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明具有重大意義,也是新時(shí)代賦予我們的使命。”安陽市文物局局長李曉陽說。

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目前殷墟已出土16萬余片甲骨文,發(fā)現(xiàn)單字約4500字,已釋讀的大概有三分之一。

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與古為新延續(xù)文明傳承之光

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“天命玄鳥,降而生商,宅殷土芒芒。”《詩經(jīng)·商頌·玄鳥》中,用熱情洋溢的筆調(diào)贊美了商朝的誕生和繁榮。

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殷墟作為我國歷史上第一個(gè)有文獻(xiàn)可考、為考古發(fā)掘和甲骨文所證實(shí)的商代晚期都城遺址,成為管窺3000多年前商代文明的重要縮影。

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殷墟博物館新館通過近4000件出土文物和數(shù)字技術(shù),全景式展示商代在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、農(nóng)業(yè)等方面的偉大成就。為增加觀眾參與感,車馬遺跡展廳采取邊修復(fù)、邊展示的展陳方式,甲骨文展廳里設(shè)置了數(shù)字海報(bào)和數(shù)字互動環(huán)節(jié)。

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“殷墟是中華民族早期文明的輝煌階段,城市、冶金術(shù)以及文字,文明三要素在這里完全齊備,通過博物館等形式和載體讓國人了解認(rèn)識并認(rèn)同我們輝煌的歷史,增強(qiáng)民族自信心和凝聚力,是文博人的文化使命。”中國社會科學(xué)院學(xué)部委員、中華文明探源工程首席專家王巍說。

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全息投影、虛擬數(shù)字人、多媒體交互……殷墟博物館新館科技與文化創(chuàng)意融合,打破傳統(tǒng)展廳的靜態(tài)展示,調(diào)動游客多維感官沉浸式體驗(yàn)。3000多年前的殷墟以更青春的姿態(tài)走進(jìn)公眾視野,在賡續(xù)傳承中煥發(fā)蓬勃生機(jī)。

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(摘自新華社)

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