武陵人誤入桃花源，說書人高談心中志

作者自畫

對于閱讀，“情不知所起，一往而深”。我愛書中奇幻的故事和瑰麗的想象，而蘊含著的哲思更加令我著迷。當面對困難和挫折時，我也時常求助于“書籍”這位好朋友。

寫作是將所有情思表達出來的途徑，它是打開人與人心靈通道的鑰匙。放眼萬事萬物，我看見千千萬萬個“我”。

詩曰：

牛郎織女會佳期，月下彈琴又賦詩。

寺靜唯聞鐘鼓響，音停始覺星斗移。

多少黃冠歸道觀，見機而作盡忘機。

幾時得到桃源洞，同彼仙人下象棋。

話說晉朝太元年間，武陵郡上有個人以捕魚為業。可憐身逢亂世，山賊橫行，占山圈地，不容打魚。無奈漁人只得另尋僻靜處。一日，他肚中正饑，撐篙劃船，緣溪而行。朦朧間竟忘卻路程之遠近，心慌意亂之際，望見遠處殷殷一片紅。撲鼻香風，萬朵桃花開滿枝；迎眸翠色，千片碧葉簇成團。迎風起舞，舞姿婀娜，更吹落，瓣瓣似流螢。中無雜樹，芳草鮮美。欣然怒放者，如酡顏醉臉；含苞欲綻者，似白面粉黛。不羨九重天上仙，愿做逍遙桃源人。

漁人見了，心中大驚，思忖道：“這是個什么去處？待我探一探路。”復搖起船槳，繼續行進。

桃林盡頭處涌出咕咚咕咚的溪水來，抬眼四望，不得路，只見巍巍峨峨一座山。山高入云，霧氣繚繞，恰似青黛染成千塊玉，碧紗籠罩萬堆煙。漁人瞇縫著眼細看時，隱隱約約透出光亮，正是山中小道，名曰“一線天”，真似細細窄窄一根針懸于翠色青布之上。他把船停在岸邊，擱下槳，挽起褲腳，朝光亮處走去。道口狹小，需得側過身子方可通行，巖壁濕滑，水聲叮咚，風穿堂而過時似鬼般哭號。漁人身上駭得戰栗，但仍壯著膽往前。復行數十步，豁然開朗。眼前不見山上老妖樹中精，唯有枝上新桃村中人。

且說那漁人轉出來看時，卻是一座村落，幢幢房舍皆由土石砌成，村外栽了百來棵桃樹，但見：

土地平曠，屋舍儼然，炊煙裊裊，芳香陣陣。溪水清冽，猶可見底，良田肥沃，一望豐年。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。端的是一處世外桃源。

村上眾人見來了個面生的人，心中驚詫。只見那人，頭戴一頂斗笠，身披一件蓑衣，穿著一雙草鞋，五短身材，黃皮寡瘦，亦是滿臉驚奇。村中老者緩緩行至漁人身前，問道：“你從哪里來？為何到此地？”漁人回過神來，連忙唱個喏道：“小人家住武陵郡上，打魚為生，今日溪上行時，見滿林桃花，遂往之。不料誤打誤撞來到此地，多有叨擾，懇請見諒。”老者道：“不妨事，見你身形瘦弱，定是食不果腹，世道紛亂，且來我家一坐，叫你胡亂吃些。”便叫兒女安排些吃食，請漁人入屋內。

不多時，老者的兒媳托出幾雙箸，一疊碗，四樣菜蔬，一盤雞肉，擺放桌上，先蕩酒來篩下。漁人實是肚中饑餓，不再客套，三兩下便將吃食掃光，賺得肚飽，躬身作揖，謝道：“小人與您萍水相逢，得蒙厚意，此恩難報。”老者擺了擺手道：“休這般說，一飯之德，何足掛齒？”

卻說村上眾人聽聞來了個生人，紛紛趕至老者屋前，嘰嘰喳喳似鳥般擠去，對著漁人好一番盤問。老者撫了撫白髯道：“吾等先世為避秦時戰亂，拖男挈女，覓得此安穩處，不再出洞，遂與外人間隔。”漁人問道：“既如此，太公可知今是何世？”眾人搖頭道：“不清楚，仍是秦嗎？”漁人又問：“不是，可知漢朝？”眾人道：“不曾聽聞。”又問魏晉，亦不曾聽聞。漁人便把所知一一說出，眾人聽得入迷，卻又頻頻嘆惋。漁人道：“此中生活美滿因何而嘆？”一人云：“縱使改朝換代，卻仍戰火紛飛，民生艱難，苦哉！苦哉！”漁人沉默無言。而后數日，眾人各邀之至其家，以美食美酒款待，不在話下。

漁人欲歸去，眾人叮囑道：“務必多加當心，至于村中之事，不足為外人道也。”漁人喏道：“多謝款待，此生定當牢記于心，更不會泄露此事。”他雖言之鑿鑿，心里卻打起了算盤：“此等好地，若報之太守，豈不得重賞？此后無憂矣！”

走出山道，那船仍停在岸邊，便順著舊路回去，途上處處做了標記。行到半路，卻又覺饑渴，正欲掏出村中人送的饃來，卻摸不著，并不放在心上，只道是慌忙中遺失了。

且說漁人行至郡城上，欲拜見太守。門吏睥睨：“你是甚人？因何而來？”漁人恭恭敬敬道：“小人家住武陵郡上，打魚為生，前幾日誤入一世外桃源，村中人因避秦時亂而與世隔絕，個中詳情，特來告知太守，懇請兄弟行個方便。”門吏道：“罷了，罷了，我這便去通報。”漁人道：“多謝兄弟，來日討得太守青眼，定不忘今日恩情！”門吏嘴角微揚：“如此甚好，算你是個識時務的。”

太守坐于案前，把玩著手中玉石，不耐煩道：“何事來攪擾我的雅興？若是些家長里短，抑或哭訴山賊作惡的，只顧打將出去！”門吏唱了個大喏道：“稟太守，門外有個漁人說是尋得了一處世外桃源，特來稟告太守。”太守一聽，得了些興味來，便叫人傳漁人上前來。只見階下一人跪在簾前。太守道：“你是甚人？”漁人便將先前說辭復述一遍并把在桃花源內見聞一一托出。太守思忖道：“此等好地，若報之丞相，豈不討他歡心，升官無憂矣！”命人與了他十錠銀子，叫他領幾個兵吏復去尋那桃花源。允諾事成之后必有重賞。

卻說那漁人領了一干人馬，緣舊路去尋那標記處。可憐他兜兜轉轉卻走入一處死路，四面無人煙，唯有樹森森。眾兵吏道：“為何行至此處？你莫是個打諢的！”正當漁人急出一身冷汗，無處申辯時，只見不遠處林子里有一個人在那里探頭探腦，驚道：“啊！有個歹人在林子那頭藏著，天亡我矣！”眾兵吏聽罷，皆撇下漁人，各自逃難，慌不擇路，然無處可逃。那歹人一搭弓弩，射出個連環箭來，霎時間漫天哭號，尸橫遍野。原來是那太守府上門吏走漏了風聲，傳揚開來。鄰山的賊人聽聞有此寶地，便沿標記處尋了滿山，不得，心中正惱，遂改抹了標記，欲引漁人入死路，殺之解恨。那歹人大喝道：“你這賊骨頭，竟敢誆到我頭上，且吃我一刀！”漁人正欲哀求，頃刻間便身首異處。只見林中殷殷一片紅。

卻說南陽有個人，姓劉名子驥，以隱士自居，聞此寶地，欣然前往。然尋求未果，不幸身染重病而亡。后雖有桃花源之傳聞，然無人敢去尋。

桃花源是個什么去處，且聽說書人分解。

“啪！”醒木一響，只見茶館上端坐一說書人，原來上文所敘皆出他之口。館上茶客聽得入神，催促他道：“快快往下講來。”那說書人捻著胡須，一臉神秘道：“眾看官聽了這故事可曾疑惑？為何桃源中人與世隔絕卻衣著與外人一般？又為何漁人出了桃源仍肚中饑渴，兜中饃不翼而飛？”他頓了頓，吊足了眾人的胃口，才道：“此中機密皆由此破！且聽我細細說來。漁人復尋不得，不只有外因，其內因實為更重。當他初次緣溪而行時，肚中正饑，最大的愿望莫過于吃一頓飽飯，于是眼前便現出那炊煙裊裊的村落來。而再次去尋時，心思已不復先前，被物欲蒙心啊！因此便見不得桃花源。依我之見，這桃花源不在人間，不在天界，唯在心中。”眾看官又道：“那劉子驥又是個怎么說法？此人心境高潔，不慕名利，為何尋不得？”說書人道：“待我問諸位一個問題。你們心中之志是如何？”

且說一書生領著兒子來聽，借此機會欲賣弄學識，便推搡兒子。只見那小孩搖頭晃腦地背道：“自然是為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。”雖話語堂皇，卻只引得眾人訕笑。一人接住話頭道：“甚矣，汝之不惠！應當許那百畝良田，萬貫家財才是。”又有人問道：“說書人你心中又是何志？”說書人道：“慚愧，慚愧，胸中并無鴻鵠之志，不過是想說一世好書，博得滿堂喝彩罷了。人各有志，景由心生。志不同矣，安能窺得同一景也？故劉公子尋不得漁人心中的桃花源。”

不多時，市罷人散，說書人拂了拂衣袖，邁出茶館。

（指導老師：田正剛）

寫作背后的故事

初看《桃花源記》時，不解桃源人與世隔絕良久，為何“男女衣著悉如外人”，順著這個疑點，對故事的緣由做了解讀。文中不乏對當時黑暗社會、官員腐敗、物欲蒙心的諷刺，“殷殷一片紅”是設計的呼應，初看見桃花林時的桃花錦簇的紅與后來桃林間血濺枝頭的紅，形成了恍惚的重合和宿命般的回環，這一切只是漁人的一念之間。

文章借由說書人闡釋了我對桃花源之疑的理解。王國維曾說過“以我觀萬物，故物我皆著我之色彩”，所以我們所面對的世界不過是自己內心的反映。“景由心生”，生活中，我們更應發揮人的主觀能動性，在這個如此主觀的世界中，活出自己的精彩，去追尋自己心中的桃花源！