
始于衣冠,達于博遠。華夏復興,衣冠先行。
——題記
《詩經》曰:“與子同裳。”《淮陰侯列傳》亦有:“衣我以其衣。”不禁一問:哪一件衣服能與子同穿,而都風華絕代?答:唯有漢服!
歌中唱道:“蒹葭蒼蒼,白露為霜。廣袖飄飄,今在何方?”立我泱泱華夏,著我漢家衣裳。從“黃帝垂裳而天下治”始,至明代,漢服一直在中華發展史上散發著璀璨的光芒。在長達幾千年的發展歷史中,我們創造了輝煌燦爛的漢服文化。
與漢服的遇見是那么自然,像天空遇見了暖陽,就變得光芒萬丈;又似雨后初晴的彩虹,絢麗耀目。至今仍舊記得,去年春節時我們一家同去西安旅行,漫步在大唐不夜城,穿著漢服的游客隨處可見。他們面帶微笑,似乎在體驗著這場跨越時空的邂逅。我被漢服的華麗、令人驚嘆的設計和嘆為觀止的花紋驚艷到了。黼衣方領、華冠麗服,流光溢彩,紋樣更是繁復多樣:龍鳳呈祥、如意祥瑞、百花纏枝、錦云珠翠……幾無一重復!穿上了漢服,他們似乎都是從詩畫中走出的人,或濃妝恣情而飲,張揚而熱烈;或淡墨執卷而讀,素雅而明秀。有明眸善睞、顧盼生姿的佳人,亦有玉樹臨風、溫文爾雅的才子。交領右衽和束腰井井有條,腰帶上用繩線松松系的結上墜一塊精心打造的玉佩,散發著溫潤的光澤,當真是絕世無雙。古老的漢服就這樣穿越千年走到現代,在歷史舞臺上熠熠生輝。
古有鸞鳳和鳴、鳳冠霞帔之儀,今有舉案齊眉、相敬如賓之禮;古有霓裳羽衣、七袖驚鴻的輕盈飄逸,今有唐宮盛宴、只此青綠的國潮盛典。
“云想衣裳花想容,春風拂檻露華濃”,用這句詩來形容鳳冠霞帔的婚禮最適合不過了。只見新娘長裙垂地,裙角鑲著金絲邊,金黃相配,富貴又喜慶。胸口處一對鳳凰栩栩如生,幾乎要飛將出來。低首扇遮面,盡顯女兒嬌羞態;仰面經行時,端的是雍容華貴。這一份獨屬中華文化的浪漫啊……
“九州春色,四方歡歌。”2024春晚的“漢服大秀”,所呈現的不再是不拘形制的“古裝戲服”,而是規制正統的漢族傳統服飾。節目呈現了漢唐宋明四朝共十六款漢服,“無一幀不美”,盡顯華夏兒女的大氣雍容與清新典雅。“衣裾飄飄,終成絕響。”漢服有著飄逸的衣袖,嚴格的形制,其袖圓對應“天圓”,衣領交疊成“矩形”以應“地方”,背部中縫直至腳踝以應人道正直。天圓地方,應和其飄逸灑脫,共同構成了漢服豐富且獨具特色的文化內涵和獨一無二的氣質、神韻。這是穿越千年的文化之美,更是中華民族文化自信的根源。
“我愿重回漢唐,再奏宮徵角商。”想想盛極一時的唐朝,大明宮里燈燭高懸,處處皆是皇家的華貴。大殿敞亮,絲竹等樂器齊鳴,傾國傾城的美女踏歌而入,一個繁榮的盛世便在舞動的水袖中流轉。我總是想著,縱使貴妃擁有天人之姿,若是沒有了那霓裳羽衣的添彩,終究是少了幾分靈動吧?
中國漢服“幾經滄桑,幾度彷徨”,而人們喜歡傳統服飾,也正是對中華優秀傳統文化認知的不斷深入,對文化自信愈發堅定的表征。如今漢服不止出現在中華大地上,已經走向世界,并不斷提高著“她”的文化影響力。
源遠流長的中華漢服文化啊,走過歷史長河,跨越了千年。經歷過才懂得,它不僅僅是衣服,更是先人匠心獨運的創造,因歷史而沉重,因其風骨而意蘊深長……
我愿“與子同裳”,著一襲漢服,載千年風華!
(指導老師:李新萍)
結語:
通草花是一種裝飾物,皮影戲是民間的一種娛樂方式,漢服則是幾千年中華民族傳統服飾。在當下,全球化如火如荼,世界幾乎化為一體,當世界越來越同質化的時候,民族的特色才更顯珍貴。守住民族的瑰寶并繼承發揚下去,是對傳統文化最好的保護。