松弛感是一種境界

看到一位演員的采訪視頻，她說：“走向松弛感的必經(jīng)之路是用力過猛。我們得先往自己身上不斷添東西，才能達到運籌帷幄的松弛感。”我很贊同她說的話。她說的是演員的表演過程，而生活中的松弛感是同樣的道理。

“松弛感”這個詞如今被人們說濫了，但很多人并不了解什么是松弛感。有人以為徹底放松就是松弛感，有人覺得躺平甚至擺爛就是松弛感。其實完全不是這樣，松弛感是一種境界，而抵達這樣的境界必然要經(jīng)歷不松弛的過程，比如緊張煩躁的過程，沉重焦慮的過程。沒有誰天生就能擁有松弛感，因為每個人都要背負一些東西。而我們都想把責(zé)任盡到，把任務(wù)完成，不斷完善自己。重任在肩，松弛感難得，所以松弛感是一種境界。

從緊張煩躁、沉重焦慮到松弛感，是一個漫長的過程。這個過程，類似“繁華過后是平淡，喧囂過后是安寧”。松弛感換一種說法可以叫“從容”，人生至境是從容，生命松弛為最美。松弛感是放松、愉悅、平靜、平和的狀態(tài)，讓人體驗到的是生命的快樂、靈性和希望。松弛感是一種內(nèi)心體驗，完全是自己的事，修煉松弛感也是一個修心的過程。

想要獲得松弛感，應(yīng)該明確自己內(nèi)心想要的是什么。比如晉代的陶淵明一定也有不那么松弛的時候，甚至他也像一般人那樣焦躁煩悶過。任彭澤縣令的時候，郡官派督郵來見他，別人讓他穿戴好衣冠迎接，他卻不肯“向鄉(xiāng)里小兒折腰”，于是毅然辭官，歸隱田園。過上“采菊東籬下，悠然見南山”的生活后，他獲得了心靈的自由，活得無比松弛。再比如李白，離開長安后，他“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”，過得逍遙自在。經(jīng)歷過人生種種，你才會明白生命的終極目的，從而有所舍棄，同時有所堅守。堅守自己想要的，內(nèi)心是滿足的，便能擁有松弛感。

我們每個普通人也要經(jīng)歷逐漸走向松弛的過程。記得我年輕的時候，活得特別累，有些用力過猛。有時為了達到一個目的，我殫精竭慮，心里總繃著一根弦。那些年，我的目標一個接著一個，好像人生總有層出不窮的目標，等待著我去完成。我覺得四十歲是個分水嶺，難怪人們都說“四十不惑”。年過四十后，有一天我夜不成眠，于是捫心自問：這樣的生活真的是我想要的嗎？我的目標過于功利，活得也過于世俗。于是，后來的日子我像放下了枷鎖一樣，開始刪減自己的所謂目標。那些目標，其實多半都是一些物質(zhì)欲望。我學(xué)著過一種恬淡安靜的慢生活，漸漸找到了屬于自己的節(jié)奏。現(xiàn)在想來，我并不后悔年輕時的殫精竭慮，那時我把自己的弓拉滿，充分發(fā)掘出了自己的潛能，最大限度釋放了生命的能量。而走向松弛人生后，我開始享受這種安然自適的狀態(tài)。

你或許正走在尋找松弛的路上，時不時會有惶惑之感。快節(jié)奏的生活，喧囂的社會，如何才能修煉出真正的松弛感？首先要把腳步放慢一些，然后審視和調(diào)整自己的狀態(tài)，提醒自己保持平和從容。無論遇到什么情況，情緒穩(wěn)定才不至于焦頭爛額。另外可以給未來做個規(guī)劃，如果你有個明晰的規(guī)劃，就不會過得手忙腳亂了。還有，堅定自己的內(nèi)心，不隨波逐流，不盲目攀比，這樣才不會被世俗的東西左右，而讓自己過得輕松。

松弛感是一種境界，就像登山一樣，我們拼盡腳力，極力攀高，終將抵達“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的大境界。

（編輯 高倩）