摘要:高等教育的深入發展,使思想政治教育在培養社會主義建設者和接班人中的重要作用日益凸顯。紅色文化作為中華民族精神的重要組成部分,對增強大學生的國家認同感、歷史使命感和文化自信心具有不可替代的價值。文章基于紅色文化的內涵,探討紅色文化融入高校思政課教學的意義和問題,并提出相應的解決策略,以期為提升高校思政教學質量和效果提供理論支持和實踐參考。
關鍵詞:紅色文化;高校;思政課;思想政治教育;立德樹人
中圖分類號:G641文獻標志碼:A文章編號:1008-3561(2024)31-0025-04
基金項目:2024年閩西職業技術學院民族宗教研究項目資助課題“四個與共”理念在高職院校民族團結教育中的融合與創新實踐路徑探析,課題編號:MXZY24MZ06
紅色文化作為中華民族精神的重要組成部分,具有豐富的歷史內涵和教育意義。然而,在當前的高校思政課教學中,紅色文化的融入和應用不夠系統。面對新時代高校思政課教學的新挑戰和新要求,如何巧妙地將紅色文化融入其中,有效地引導大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,培養能夠擔當民族復興大任的時代英才,成為當前教育界的重要議題。在此背景下,深入分析紅色文化與高校思政課教學的內在聯系,探索其有效融入的路徑,可以豐富教學內容,激發學生的學習興趣,幫助學生更好地理解歷史、把握現在、展望未來[1]。
紅色文化是中國共產黨領導人民在革命、建設和改革進程中創造的,以革命歷史、英雄事跡、崇高精神為核心的文化現象。它承載著中華民族的奮斗與犧牲精神,體現了愛國主義、集體主義和社會主義的價值觀。紅色文化不僅是歷史的記憶,更是一種激勵人們前行的精神力量,它通過各種形式傳承至今,激發人們的愛國熱情和社會責任感。在當代社會,紅色文化依然具有重要意義,它是培育民族精神、加強思想道德建設的重要資源,也是社會主義文化繁榮發展的重要推動力。因此,應該深入挖掘紅色文化的內涵,將其融入日常生活和教育之中,讓紅色基因代代相傳,為實現中華民族的偉大復興提供強大的精神支撐[2]。
1.充實思政課程的教學資源與內容
紅色文化作為中華民族精神譜系的重要組成部分,蘊含著豐富的革命歷史、革命精神和革命傳統,這些都是寶貴的教學資源。將紅色文化融入思政課堂,不僅可以為學生提供更加廣闊的歷史視野和更加深厚的文化底蘊,還能夠使思政課程的教學內容更加生動、具體和鮮活。通過引入紅色文化中的英雄人物、感人事跡和革命精神等元素,思政課程可以更加直觀地展現歷史的真實面貌和革命的偉大意義,從而激發學生的學習興趣和求知欲。同時,紅色文化的融入有助于豐富教學內容,提升思政課程的實效性和針對性。結合紅色文化中的具體案例和人物,教師可以更加生動地闡述抽象的理論知識,使學生更容易理解和接受。這種理論與實踐相結合的教學方法,可以幫助學生更好地將所學知識內化為自己的思想觀念和行為準則[3]。
2.加深學生對思政課的政治認同
政治認同是個體對政治體系、政治制度及政治價值觀的接納和認可。對高校學生而言,思政課是培養他們政治認同的主渠道。通過學習紅色文化,學生可以更加直觀地感受到革命先輩的英勇奮斗和無私奉獻,體會到中國共產黨為人民服務的初心和使命。這種情感上的觸動和共鳴,能夠激發學生對思政課的濃厚興趣和參與積極性,進而加深其對思政課的政治認同。同時,紅色文化中的革命精神和核心價值觀,與思政課的教學內容高度契合。將紅色文化融入思政課,可以使學生深入理解馬克思主義理論的真諦,堅定擁護中國共產黨的領導,自覺踐行社會主義核心價值觀。這種理論上的深化和實踐上的落實,有助于學生在思想上、行動上真正與黨和國家保持高度一致。
3.激發學生愛國情懷與民族自豪感
愛國情懷與民族自豪感是民族精神的核心體現,是推動國家繁榮發展的強大動力。然而,在全球化浪潮的沖擊下,各種文化思潮交織激蕩,一些學生的愛國情懷和民族自豪感有所淡化。因此,高校思政課作為培養學生愛國情懷和民族自豪感的重要陣地,肩負著重要的歷史使命。將紅色文化融入高校思政課教學,學習革命先輩的英勇事跡和革命精神,學生可以更加深刻地認識到民族獨立、人民解放和國家富強的重要性,進而增強為國家和民族奮斗的使命感和責任感。同時,紅色文化所蘊含的愛國主義精神和民族氣節,也是培養學生正確價值觀的重要資源。通過引入紅色文化元素,教師可以引導學生樹立正確的歷史觀、民族觀和國家觀,使學生自覺抵制各種錯誤思潮的侵蝕,堅定維護國家利益和民族尊嚴。這種價值觀的塑造和引領,有助于學生在未來的學習和生活中始終保持正確的政治方向和價值取向[4]。
1.紅色文化資源開發利用不足
部分教師對紅色文化資源的教育價值和歷史意義認識不足,缺乏系統、科學的開發策略。紅色文化資源,包括革命歷史遺址、紅色教育基地以及英雄人物事跡等,本應是高校思政課教學的重要素材,但由于缺乏深入挖掘和有效利用無法充分發揮其應有的作用。此外,受限于經費和人力資源,部分高校無法對紅色文化資源進行深入的挖掘和有效的利用,這進一步削弱了紅色文化在思政課堂上的影響力和感染力[5]。
2.教學方法單一且缺乏創新性
當前,一些高校思政教師在教學中融入紅色文化時,以單調乏味的講授方式向學生灌輸紅色文化知識,忽視了學生在教學過程中的主體地位和個性化需求。這種教學方式不僅難以激發學生的學習興趣和積極性,更無法有效傳遞紅色文化的深層內涵和精神價值。在信息化、多元化的時代背景下,學生更加注重學習的互動性和體驗感。這種教學方式不僅與當代大學生的學習方式和接受習慣相脫節,更嚴重制約了紅色文化在思政課中的傳播效果。
3.師資力量薄弱,缺乏專業培訓
一些高校思政教師雖然具備扎實的專業知識,但對紅色文化的了解不夠深入,缺乏系統的紅色文化知識和專業培訓,在教學中難以準確、生動地傳達紅色文化的精神內涵。同時,由于缺乏對紅色文化教學方法和策略的研究,部分教師難以將紅色文化與課程內容有機結合,使得紅色文化教育在思政課堂上顯得生硬和刻意[6]。
4.紅色文化教育與現實生活脫節
紅色文化本應是歷史的、實踐的,與當代社會緊密相連的,但在實際教學中,一些思政課教師在傳授紅色文化時將其孤立地呈現為歷史事件和理論概念,而忽視了紅色文化與現實生活的聯系和應用。這種脫節導致紅色文化教育變得抽象和空洞,難以觸動學生的內心,更無法引導他們將紅色精神應用于現實生活中。
1.挖掘紅色文化,豐富教學內容
紅色經典不僅是歷史的見證,更是民族精神的體現。將紅色經典與思政課教學相結合,有助于引導學生深入了解革命歷史,領悟先輩的奮斗精神,進而培養他們的愛國情懷和社會責任感。通過系統梳理和深入挖掘這些資源,教師能夠為思政課注入新的活力,使思政課更加貼近學生實際,增強教學吸引力和感染力[7]。首先,教師可以結合學校所在地的紅色文化資源,將本土的革命歷史、英雄人物和革命遺址融入教學內容。例如,在講述中國革命史時,教師可以引入當地著名的抗日根據地,并詳細介紹根據地的建立過程、戰斗事跡以及根據地軍民英勇抗戰的精神,讓學生不僅對中國革命史有更深刻的認識,而且對本土的紅色文化產生濃厚的興趣。其次,教師可以結合教學內容,利用多媒體手段挖掘和展示紅色文化。例如,在講述紅軍長征這一歷史事件時,教師可以借助《長征》紀錄片的片段,將那段艱苦卓絕的歷史以影像的形式呈現在學生面前。通過觀看影像資料,學生仿佛穿越時空,親身感受到了長征途中的艱難困苦和紅軍戰士的革命精神。隨后,教師可結合影片內容,深入分析長征精神的內涵和價值,引導學生理解長征精神在新時代的意義,探討如何將這種精神傳承下去并運用到實際生活中。此外,為了讓學生更加全面地了解長征的歷史背景和過程,教師還可以利用網絡資源,精心搜集與長征相關的歷史照片、文獻資料等,并以圖文并茂的形式展示給學生,讓學生更加直觀地了解那段崢嶸歲月,在感動中汲取力量,在思考中深化理解。
2.創新教學方法,提高教學效果
在紅色文化融入高校思政課教學的過程中,創新教學方法是提高教學效果的關鍵所在。傳統“填鴨式”的教學方法,缺乏互動性和趣味性,難以激發學生的學習興趣,導致教學效果不佳。因此,高校思政課教師需要不斷探索和實踐新的教學方法,將紅色文化以更加生動、形象、直觀的形式呈現在學生面前,引發他們的共鳴和思考[8]。例如,教師可以選取一些具有代表性的歷史事件或場景,如抗日戰爭時期的地下工作、解放戰爭中的群眾支援等,組織學生進行角色扮演。通過扮演革命先烈、地下工作者、普通群眾等角色,學生可以更加深入地了解歷史事件的經過,感受革命精神的偉大和人民群眾的力量。在角色扮演的基礎上,教師可以進一步組織互動討論。討論的主題可以圍繞角色扮演中的歷史事件、人物行為、精神內涵等展開。在討論中,教師要鼓勵學生自由發言、各抒己見,引導學生從不同角度思考紅色文化的價值和意義。通過互動討論,學生可以更加深入地理解紅色文化的精神實質,也能夠鍛煉自己的思辨能力和表達能力。此外,教師還可以打破時空限制,采用混合式教學方式,滿足當代大學生的學習需求。例如,教師可在課前通過在線平臺發布關于紅色文化的預習資料和思考題,引導學生利用課余時間進行自主學習。預習資料包括紅色經典影片、相關文獻和資料等,旨在幫助學生初步了解紅色文化的歷史背景和精神內涵。同時,教師還可設置在線討論區,鼓勵學生們就紅色文化的話題進行交流和探討。課堂上,教師結合學生的預習情況,有針對性地進行了深入講解和拓展,通過信息技術展示豐富的紅色文化圖片和視頻,讓學生更加直觀地感受到紅色精神的偉大力量。課后,教師可以布置關于紅色文化的實踐作業,要求學生結合所學知識和自己的理解創作紅色文化主題的作品。此外,教師還可利用在線平臺發布作業提交和評價標準,供學生參考和借鑒。在創新性的教學方法中,學生不僅能夠高效且深入地理解與掌握相關的知識內容,還能在思想情感上得到紅色文化熏陶和升華。
3.強化師資隊伍,提升專業素養
強化師資隊伍,是紅色文化有效融入高校思政課的理論基石。教師的專業素養和教學能力直接關系到紅色文化的傳承效果及思政課的教學質量,因此要構建一支具備深厚紅色文化底蘊、高度政治覺悟和創新教學能力的師資隊伍,為紅色文化在高校中的傳承與弘揚提供堅實保障[9]。第一,高校應明確紅色文化在思政課教學中的重要地位,并將其作為教師培訓的重要內容,通過精心組織的專題培訓和研討會,幫助教師全面而系統地理解紅色文化的深遠歷史背景、豐富核心內容和深邃精神實質。同時,高校還應積極鼓勵教師深入探究紅色文化的時代意義和教育價值,確保紅色文化能夠有機融入思政課堂,為學生打下堅實的思想基礎。第二,通過提高招聘門檻、優化招聘流程等方式,吸引一批具有紅色文化背景和深厚學術功底的優秀人才加入思政課教師隊伍。這些新引進的教師不僅能為紅色文化的傳承注入新的活力,也能為學生提供更加優質的教學資源。第三,高校應鼓勵教師參加各類學術研討會、教學比賽等活動,拓寬教師的學術視野,加強教師之間的交流與合作。高校還可以邀請相關領域的專家學者進行授課和指導,為教師提供寶貴的學習機會和教學資源。第四,高校可以設立專門的獎勵基金,用于表彰在紅色文化融入思政課教學中表現突出的教師,鼓勵更多教師積極投身于紅色文化的教學研究與實踐之中,不斷探索和創新教學方式方法。第五,高校應加強對青年教師的培養和支持。青年教師是高校的未來和希望,他們的成長和發展對于紅色文化在思政課教學中的傳承與創新至關重要。因此,高校應為青年教師提供更多的學習機會、實踐平臺和發展空間,幫助他們快速成長為紅色文化教學的中堅力量。
4.聯系現實生活,強化實踐體驗
在高校思政課教學中,聯系現實生活、強化實踐體驗,是使紅色文化更加生動、具體、有效融入的關鍵策略。教師應通過引導學生將紅色文化與當代社會現象相結合,參與實踐活動,深化他們對紅色精神的理解,增強紅色文化的時代感和吸引力[10]。例如,教師可以結合當地紅色資源,組織學生赴革命老區開展社會實踐活動,讓學生親身感受革命先輩的英勇事跡,深刻體會紅色文化的精神內涵。此外,教師還可以邀請紅色文化專家、革命后代走進校園,與學生進行面對面的交流。他們分享的真實而感人的紅色故事,往往能深深打動學生的心靈,激發學生對紅色精神的崇敬和自豪。這些實踐活動和互動交流,可以給學生們打開感受紅色文化魅力的窗口,進一步堅定他們傳承和弘揚紅色精神的決心。此外,思政課教師在教學中滲透紅色文化時,應緊密結合具體的思政內容,將紅色文化與現實生活案例相融合,引導學生深入理解和踐行紅色精神。例如,在講述社會主義核心價值觀時,教師可以引入革命先輩的英勇事跡和紅色故事,讓學生深刻領悟到愛國、敬業、誠信、友善等價值觀的內涵與紅色文化的緊密聯系。同時,教師還可以結合當前社會的熱點問題,引導學生運用紅色文化的理念和精神去分析、解決現實問題,如環保、公益、社會公正等議題。通過這種貼近生活的教學方式,紅色文化在高校思政課堂上的展現將會更加形象、鮮活,也能有效地提升學生的道德素養和社會責任感。
總之,紅色文化是中華民族的寶貴精神財富,將其融入高校思政課教學不僅是對傳統教學的有益補充,更是對新時代大學生進行愛國主義教育和革命傳統教育的重要途徑。在實際教學過程中,教師應積極探索紅色文化與思政課教學的深度融合路徑,不斷提升教學質量和教育效果,以培養能夠擔當民族復興大任的時代英才,使其為實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻智慧和力量。
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Research on the Integration of Red Culture into the Teaching Path of Ideological and Political Courses in Universities
Zheng Dongmei
(Minxi Vocational and Technical College, Longyan 364021, China)
Abstract: The deepening development of higher education has increasingly highlighted the important role of ideological and political education in cultivating socialist builders and successors. Red culture, as an important component of the Chinese national spirit, has irreplaceable value in enhancing college students’ sense of national identity, historical mission, and cultural confidence. Based on the connotation of red culture, this article explores the significance and problems of integrating red culture into ideological and political education in universities, and proposes corresponding solutions to provide theoretical support and practical reference for improving the quality and effectiveness of ideological and political education in universities.
Key words: red culture; universities; ideological and political courses; ideological and political education; foster character and civicvirtue