天下三大行書(shū)

【美文二】

永樂(lè)九年的蘭亭雅集，王羲之趁著酒興，用鼠須筆和蠶繭紙一氣呵成《蘭亭集序》，后被列為“天下行書(shū)第一”。

“永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭。”文字開(kāi)始時(shí)還是明媚的，是被陽(yáng)光和山風(fēng)洗濯后的通透，是呼朋喚友、無(wú)事一身輕的輕松，但寫(xiě)著寫(xiě)著，調(diào)子卻陡然一變，文字變得沉痛起來(lái)，那是一種與生俱來(lái)又無(wú)法擺脫的孤獨(dú)。

唐太宗喜愛(ài)《蘭亭集序》，因其在書(shū)法史的演變中，創(chuàng)造了一種俊逸雄健的新行書(shū)體，代表了那個(gè)時(shí)代中國(guó)書(shū)法的最高水平。它小到每一個(gè)生命的個(gè)體，它大到由無(wú)數(shù)生命個(gè)體組成的大千世界。它把感傷與凄涼雕琢得玲瓏剔透。

蘇東坡《寒食帖》，被稱為“天下行書(shū)第三”，因此廣為人知。自元豐三年抵達(dá)黃州，蘇東坡就被一個(gè)又一個(gè)的困境壓迫著，以至于在到黃州的第三個(gè)寒食節(jié)，他在凄風(fēng)苦雨、病痛交加中寫(xiě)下的《寒食帖》，至今讓我們感到渾身發(fā)冷。時(shí)隔九個(gè)多世紀(jì)，我們依然從《寒食帖》里，目睹蘇東坡居住的那個(gè)漏風(fēng)漏雨的小屋：“小屋如漁舟，濛濛水云里。”不僅蘇東坡的人生千瘡百孔，連他居住的小屋都充滿漏洞。風(fēng)雨中的小屋，就像大海上的孤舟，在蒼茫水云間無(wú)助地漂流，隨時(shí)都有傾覆的可能。

《寒食帖》里透露出的冷，不僅是蕭瑟苦雨帶來(lái)的冷，更是彌漫在心里的冷。官場(chǎng)上的蘇東坡，從失敗走向失敗，從貶謫走向貶謫，一生浪跡天涯，這樣的一生，就涵蓋在這風(fēng)雨、孤舟的意象里了。

在我看來(lái)，《寒食帖》少了幾分從前的優(yōu)雅，多了幾分滄桑。那是蘇東坡渡海北歸前，去找好友馬夢(mèng)得，與馬夢(mèng)得失之交臂后寫(xiě)下的，它“布滿人生的滄桑，散發(fā)出靈魂徹悟的靈光”。

被稱為“天下行書(shū)第二”的，是顏真卿的《祭侄文稿》。“安史之亂”中，顏氏一門(mén)報(bào)效朝廷，死于叛軍刀鋸者三十余口。公元758年，即《祭侄文稿》開(kāi)頭所說(shuō)的“乾元元年”，顏真卿讓顏泉明去河北尋找顏氏一族的遺骨，顏泉明只找到顏真卿的弟弟顏杲卿的一只腳和侄子顏季明的頭顱，那，就是他們父子二人的全部遺骸。悲憤之余，顏真卿寫(xiě)下了這紙《祭侄文稿》。

在《祭侄文稿》中，我看到了以前從顏?zhàn)种袕膩?lái)不曾看到的速度感，那是在極短的時(shí)間內(nèi)一氣呵成的。這是一篇椎心泣血的文稿，文字包含著一些極度悲痛的東西，所有的荊叢，所有的陷阱，全都不在乎了。他的每一次蘸墨，寫(xiě)下的字跡越來(lái)越長(zhǎng)，涂改也越來(lái)越多，以至于到了“父陷子死，巢傾卵覆”之后，他連續(xù)書(shū)寫(xiě)了接近六行，傷痛的心情已經(jīng)不可遏制，這個(gè)段落也是整個(gè)《祭侄文稿》中書(shū)寫(xiě)最長(zhǎng)的一次，雖然筆畫(huà)越來(lái)越細(xì)，甚至在涂改處加寫(xiě)了一行小字，卻包含著雷霆般的力。

《祭侄文稿》里，有對(duì)青春與生命的懷悼，有對(duì)山河破碎的慨嘆，有對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的詛咒，它的情緒，是那么復(fù)雜，復(fù)雜到不允許顏真卿去考慮書(shū)法的“美”，而只要他內(nèi)心情感的傾瀉。

蘇東坡喜歡顏真卿的，正是文字里透露出的簡(jiǎn)單、直率、真誠(chéng)。蘇東坡少時(shí)也曾迷戀王羲之，但在晚年，蘇東坡卻把顏真卿視為儒家文人書(shū)法的鼻祖。

《祭侄文稿》不是一件單純意義上的書(shū)法作品，我說(shuō)它是“超書(shū)法”，是因?yàn)闀?shū)法史空間太小，容不下它；顏真卿也不是以書(shū)法家的身份寫(xiě)下《祭侄文稿》的，它只是顏真卿平生功業(yè)的一部分。正因如此，當(dāng)安祿山反于范陽(yáng)，顏真卿或許就覺(jué)得，身為朝廷命臣，不挺身而出就是一件可恥的事，此時(shí)的他，必須去面對(duì)生與死之間橫亙的關(guān)隘。

我恍然看見(jiàn)顏真卿寫(xiě)完《祭侄文稿》，站直了身子，風(fēng)滿襟袖，須發(fā)皆動(dòng)，有如風(fēng)中的一棵老樹(shù)。

【文本解讀】

天下三大行書(shū)，各有千秋，卻共同詮釋了書(shū)法藝術(shù)的真諦——以筆傳情，以墨達(dá)意。在欣賞時(shí)，我們仿佛穿越時(shí)空，與古人進(jìn)行著一場(chǎng)場(chǎng)心靈的對(duì)話，感受到那份跨越千年的情感共鳴與文化傳承的力量。

王羲之的醉中之作，宛如春日宴飲的綺麗畫(huà)卷徐徐展開(kāi)，既有春日里萬(wàn)物復(fù)蘇的生機(jī)與文人雅士相聚的歡暢，也有對(duì)生命無(wú)常、宇宙永恒的深刻體悟；《寒食帖》則少見(jiàn)地讓我們看到蘇東坡凄冷倉(cāng)皇的一面，唯其如此，他最終的豁達(dá)自況才顯得超脫；而《祭侄文稿》之所以排行“第二”，在于它沒(méi)有刻意的雕琢，只有最真實(shí)的情感流露。每一個(gè)字，都是發(fā)自內(nèi)心的吶喊，是挺身而出的發(fā)聲。最終，顏真卿以75歲高齡深入叛軍中談判，被叛軍殺害，用生命踐行了自己的信仰。他的筆，不僅書(shū)寫(xiě)了文字，更書(shū)寫(xiě)了一個(gè)時(shí)代的悲壯與英雄的無(wú)畏。他把一生都活成了書(shū)法的樣子，靈魂自然清貴，身姿巍然挺拔。

今天，我們觀看這些珍貴的書(shū)法作品，學(xué)的是作品后蘊(yùn)含的高尚人格，每一次的瞻仰與臨摹，都是一次對(duì)生命的禮贊。

【文題延伸】最好的作品；走進(jìn)漢字的世界；敬……

【中考真題鏈接】

2024年山東濰坊卷

以“最珍貴的東西是什么”為題

2024年四川涼山卷

以“用心____”為題

2024年廣東卷

以“當(dāng)好自己故事的主角”為題

2023年山西卷

以“相見(jiàn)歡”為題

2021年山東菏澤卷

以“遇見(jiàn)你真幸福”為題

2021年遼寧大連卷

以“你在，就心安”為題