文題
材料一:新加坡某媒體網站曾報道,自1941年中國第一部長篇動畫《鐵扇公主》問世后,中國的動畫家們一直從中國的神話故事中汲取靈感。近年來,中國的動畫電影產業推出了幾部根據中國經典神話故事改編的熱門電影,如2015年的《西游記之大圣歸來》、2016年的《大魚海棠》和2019年的《白蛇:緣起》。俄羅斯衛星通訊社指出,中國神話給了中國動畫電影以啟發。北京電影學院動畫學院副院長曾小卉表示,《哪吒之魔童降世》的成功表明,受中國神話啟發的動畫電影是一種新趨勢。
材料二:近年來詮釋我國優秀傳統文化魅力的影視作品頻出爆款。例如,電影《百鳥朝鳳》講述了新老兩代嗩吶藝人的故事,兩代藝人為了堅守信念所產生的真摯情感撼人心魄;電視劇《長安十二時辰》用鏡頭語言還原了“大唐美學”,讓觀眾切身感受到了中國傳統文化的精妙與厚重。
讀了以上材料,你有怎樣的觸動與思考?請據此寫一篇文章。
寫作指導
文題包含兩則材料,審題時應綜合兩則材料,得出共同的觀點。無論是《哪吒之魔童降世》的大獲成功,還是電影《百鳥朝鳳》的撼人心魄,亦或是《長安十二時辰》帶給人的獨特美學體驗,都還原了傳統文化的價值與魅力,揭示了文化傳承的正確方式。因此,拋開傳統文化,單講中國動畫的作文屬于偏題之作;只談文化自信,不講文化繼承的方式,也屬扣題不緊的立意。
原文呈現
借網絡詮釋文化魅力
□廈門大學附屬實驗中學" 陳宇陽
近幾年,爆紅的中國動畫電影多以中國神話為基礎改編而來,熱播的電視劇《長安十二時辰》使用鏡頭語言還原了“大唐美學”。可見,隨著網絡媒體的興起,中國傳統文化的精華實現了視覺化、簡易化,使大眾易于接受,動情參與,這對于增強中華文化的國際影響力,推動中華文化走向世界具有重要的現實意義。
現如今,人們的生活與網絡的關系越來越密切,更有專家指出,網絡傳播已成為文化傳播在當今社會的主要形態。因此,我們要富有創新精神,借助網絡媒體詮釋我國優秀傳統文化的魅力。
自從以故宮為代表的一系列頂尖博物館放下身段,以前所未有的姿態擁抱大眾,文化創意產品的浪潮就已勢不可擋。2014年,故宮博物院在“雙十二”期間開售文創口紅,在淘寶上瘋狂熱賣。2019年元旦,故宮博物院與網易聯合開發的手游《會真·妙筆千山》正式上線,因游戲的美術素材多取自文物畫作,并以《千里江山圖》為其創作核心,受到業界、玩家的廣泛好評。故宮這些年的探索表明:文物不只是停放在館內的擺件,只能等待來者的觀賞,還可以借助網絡媒體,主動地面向大眾。如此火熱的反響,不正體現出中華傳統文化的魅力得到了全面的詮釋?
同時期火起來的還有敦煌。敦煌博物館舉辦了一場“古樂重聲音樂會”,年輕音樂人用箜篌等六種古樂器創作了全新的飛天樂曲,網絡直播的觀看量超過1000多萬,敦煌文化煥發了新的活力。此后,敦煌博物館多次以壁畫為靈感源泉,設計了具有敦煌藝術標識的產品,遭到廣大網友的搶購,產品的每一處細節都體現出敦煌的古典文化。傳統文化與當下的生活方式、審美習慣相結合,讓靜態的文物活了起來,散發著獨特的魅力。
王旭東說:“在移動互聯網日益普及的今天,通過與數字時代最受歡迎的網絡游戲、動漫、影視、文學以及社會平臺全方位的融合,傳統文化不但不會消逝,反而會走得更快,傳播得更廣。”因此,詮釋文化魅力,首先要讓傳統文化與時代融合,走入尋常百姓家,讓人們真切地、實實在在地感受到中華文化的博大精深。
問題診斷:在概括轉述材料時,窄化了傳統文化在繼承和發展過程中所依托的科技方式的內涵,無形中使行文思路變窄。缺少分論點的表述,這體現出作者思考中條理性的欠缺,論據的同質化使得論述浮于表面。
升格指津
對于這篇文章的修改,可以從以下幾方面入手:一是將“網絡媒體”換為“科技手段”,與之相應,例子的類型也應拓展。二是引用不同類型的論據,對比總結,發現差異,啟發思路。最后,對論據進行深加工,由論據概括生成分論點。
升格作文
手握科技力量,繼承傳統文化
□廈門大學附屬實驗中學 陳宇陽
近幾年,以中國神話為基礎改編而來的中國動畫電影得以爆紅。“大唐美學”以鮮活的方式重現在人們眼前,得益于熱播電視劇《長安十二時辰》的鏡頭語言。可見,科技的力量助力了中國傳統文化的繼承與發展,使得傳統文化的精華實現了視覺化、簡易化,使大眾易于接受,動情參與。這對于增強中華文化的國際影響力,推動中華文化走向世界具有重要的現實意義。
我國的傳統文化是巨大的寶藏,但由于時空的久遠與現今生活節奏的加快,許多年輕人無法、無心領略到其無與倫比的魅力,這不能不說是一種巨大的遺憾,也是傳統文化在傳承中的一個重大危機。那么,借助科技的力量,了解大眾的需求就成為傳承傳統文化的重要方法。
巧妙地運用科技,昔日“高高在上”的傳統文化也會飛入尋常百姓家。2014年,故宮博物院在“雙十二”期間開售故宮主題元素的口紅,在淘寶上瘋狂熱賣;2019年元旦,故宮博物院與網易聯合開發的手游《會真·妙筆千山》正式上線,因游戲的美術素材多取自文物畫作,并以《千里江山圖》為其創作核心,受到業界、玩家的廣泛好評。當口紅具有了高雅的人文色彩,就提升了自身的品位與格調,受到了更多人的歡迎;當陽春白雪的《千里江山圖》以手游的方式出現在人們面前,人們也更樂意親近她。故宮這些年的探索表明:文物不是停放在館內的擺件,只能等待來者的觀賞,它還可以借助網絡媒體,主動地面向大眾。如此火熱的反響,不正意味著中華傳統文化的魅力得到了全面的詮釋嗎?
不止有網絡媒體,其他的科技力量也在助力傳統文化的傳播。《經典詠流傳》中借助VR技術實現了已故歌手鄧麗君和現代人的隔空對唱,令人耳目一新;《中華詩詞大會》利用大數據來統計答題情況,選擇答題選手,實現了數據的快速、精準統計,讓節目更加扣人心弦;《朗讀者》以舞臺視覺語言輔助朗讀,呈現了令人驚艷的舞臺效果;熱播劇《鬢邊不是海棠紅》更是直接以京劇為背景,實現了戲曲與電視劇的結合、傳統文化與現代媒介的碰撞,吸引了不少年輕觀眾的關注和喜愛。如今,文藝生活更密切地與“云端”聯系起來,產生了一系列“云觀影”“云錄制”“云演奏”等新方式。
依托現代科技的力量,傳統文化得以煥發出更加璀璨奪目的光彩。然而,這種驚艷之處并不僅源于其外在形式的創新,盡管形式的新穎無疑至關重要。實際上,對人們內心需求的精準把握更是其中不可或缺的要素。敦煌博物館舉辦了一場“古樂重聲音樂會”,年輕音樂人用箜篌等六種古樂器創作了全新的飛天樂曲,網絡直播的觀看量超過一千多萬,使敦煌文化煥發了新的活力。此后,敦煌博物館多次以壁畫為靈感,設計出具有敦煌藝術標識的產品,吸引了廣大網友的積極搶購,產品的每一處細節都體現著敦煌的古典文化。假如不是年輕音樂人把握了當下人們對音樂的審美情趣,沉睡的古樂又何以煥發出新的光彩?假如不是敦煌博物館以前所未有的姿態擁抱大眾,靜態的文物又何以重生?
手握科技力量,也別忘了人文關懷,傳統文化不但不會消逝,反而會走得更快,傳播得更廣。
評點:升格后的文章在轉述材料時,精準地選擇了“科技力量”一詞,拓寬了議論文的論證思路。文中引用多個科技助力文化傳承的論據,豐富了文章內涵,增強了論證力;作者運用辯證思維,全面考量,科技力量在文化傳承中固然重要,而人們的接受度也將成為文化傳承所要考量的重要因素。科技與人文的巧妙結合,才是文化傳承的正確打開方式。