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情境教學(xué)法在小學(xué)道德與法治課程中的應(yīng)用

2024-11-27 00:00:00柯淑敏
教育界·A 2024年30期

【摘要】小學(xué)道德與法治課程涵蓋許多與學(xué)生的實(shí)際生活緊密相關(guān)的內(nèi)容,并且具有一定的抽象性。情境教學(xué)法具有較強(qiáng)的直觀性和靈活性,符合小學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)和學(xué)習(xí)規(guī)律。文章分析了教師如何在小學(xué)道德與法治課程中創(chuàng)設(shè)生活情境、問題情境、故事情境、游戲情境、表演情境,以提高課程質(zhì)量、提升學(xué)生學(xué)習(xí)效率,推動(dòng)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展,讓道德與法治課程充分發(fā)揮育人作用。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)道德與法治;情境創(chuàng)設(shè);教學(xué)模式

作者簡(jiǎn)介:柯淑敏(1978—),女,福建省漳州市西橋中心小學(xué)。

道德與法治作為小學(xué)階段的核心課程,在培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)和推動(dòng)學(xué)生樹立正確價(jià)值觀方面有著不可替代的作用。《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(以下簡(jiǎn)稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》)在“課程理念”部分指出,教師應(yīng)在教學(xué)時(shí)“突出學(xué)生主體地位,充分考慮學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),通過設(shè)置議題,創(chuàng)設(shè)多樣化的學(xué)習(xí)情境,引導(dǎo)學(xué)生開展自主、合作的實(shí)踐探究和體驗(yàn)活動(dòng),幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀,涵養(yǎng)必備品格,增強(qiáng)規(guī)則意識(shí),發(fā)展社會(huì)情感,提升關(guān)鍵能力”。基于上述要求,教師應(yīng)重視教學(xué)情境在小學(xué)道德與法治課程中的重要意義,通過多樣化的情境促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展。

一、創(chuàng)設(shè)生活情境,引發(fā)情感共鳴

《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,“道德與法治課程以‘成長(zhǎng)中的我’為原點(diǎn),將學(xué)生不斷擴(kuò)大的生活和交往范圍作為建構(gòu)課程的基礎(chǔ)”。在小學(xué)道德與法治課程中,教師可以借助生活情境引導(dǎo)學(xué)生了解道德與法治知識(shí),感受道德與法治知識(shí)的真實(shí)性,從而引發(fā)學(xué)生的情感共鳴,提高課堂教學(xué)效率[1]。

以部編版小學(xué)道德與法治二年級(jí)下冊(cè)第三單元第11課“我是一張紙”為例,在教授這一課時(shí),教師需要讓學(xué)生了解紙的用途、制作方式,并引導(dǎo)學(xué)生逐步形成環(huán)保意識(shí)。紙張是非常常見的生活用品,教師可以借助生活情境來引導(dǎo)學(xué)生了解人和紙張的關(guān)系,讓學(xué)生由此產(chǎn)生情感共鳴,意識(shí)到紙的重要性,在日常生活中主動(dòng)節(jié)約用紙。

在教學(xué)開始前,教師可以這樣提問:“大家手中的課本是由什么東西構(gòu)成的呢?”學(xué)生會(huì)回答:“紙!”接下來,教師可以此為切入點(diǎn)導(dǎo)入教學(xué)內(nèi)容,這樣的導(dǎo)入環(huán)節(jié)不僅可以拉近學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容的距離,也能使學(xué)生發(fā)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容與自己實(shí)際生活的關(guān)聯(lián),由此產(chǎn)生一定的學(xué)習(xí)興趣。

在學(xué)生了解紙的多方面用途以及復(fù)雜的造紙過程后,教師可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)教材中“我的苦與樂”部分的內(nèi)容。在學(xué)生閱讀教材后,教師可以提出問題:“如果大家現(xiàn)在手上有廢紙,你們會(huì)怎么做呢?”如果學(xué)生此時(shí)回答“扔進(jìn)垃圾桶”,教師可以引導(dǎo)道:“那么紙會(huì)高興還是痛苦呢?”接下來,教師可以根據(jù)教材內(nèi)容組織“我們來做草稿本”活動(dòng),指導(dǎo)學(xué)生收集廢紙,并將收集到的紙張碼好、裝訂、裁剪,制作屬于自己的草稿本。教師可以鼓勵(lì)學(xué)生在制作草稿本時(shí)融入自己的設(shè)計(jì),比如在草稿本封面繪畫、貼上自己的剪紙作品等。對(duì)于制作好草稿本并設(shè)計(jì)了創(chuàng)意封面的學(xué)生,教師可以授予他們“手工小能手”的稱號(hào),讓他們由此獲得滿滿的成就感。在自己動(dòng)手制作草稿本的過程中,學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)廢棄紙張仍然十分有用。而在設(shè)計(jì)封面后,學(xué)生會(huì)對(duì)草稿本產(chǎn)生感情,從而能夠理解教材內(nèi)容,明白自己應(yīng)該把紙當(dāng)“朋友”,逐步形成環(huán)保意識(shí)。

由此可見,教師可以在教學(xué)時(shí)創(chuàng)設(shè)生活情境,利用生活中隨處可見的物品引發(fā)學(xué)生的情感共鳴,讓學(xué)生在生活情境中實(shí)踐、體驗(yàn),從而扎實(shí)掌握道德與法治知識(shí),樹立正確的價(jià)值觀念。

二、創(chuàng)設(shè)問題情境,激勵(lì)深入探究

學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治知識(shí)、構(gòu)建完善知識(shí)體系的過程,應(yīng)該是循序漸進(jìn)、由淺入深的。在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中,教師可以用問題去啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生深入思考、探究[2]。

以部編版小學(xué)道德與法治四年級(jí)下冊(cè)第二單元第6課“有多少浪費(fèi)本可避免”為例,教師在教授這一課時(shí),可以借助問題引導(dǎo)學(xué)生觀察生活中的糧食浪費(fèi)現(xiàn)象,讓學(xué)生由此認(rèn)識(shí)到浪費(fèi)糧食帶來的消極影響,并從自身做起,形成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。

在授課之前,教師可以播放一些與糧食浪費(fèi)有關(guān)的視頻,然后詢問學(xué)生:“大家看到這些糧食浪費(fèi)現(xiàn)象,心里有什么感受?”待學(xué)生發(fā)表自己的看法后,教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材44頁、46頁“閱讀角”的小故事,并提出問題:“讀了這些故事,你有什么話想說?”觀看視頻、閱讀故事后,學(xué)生的思維會(huì)活躍起來,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也會(huì)更足。教師可以順勢(shì)繼續(xù)提問:“同學(xué)們,你們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中還見過哪些浪費(fèi)糧食的現(xiàn)象呢?我們要如何減少這類現(xiàn)象?”在這個(gè)問題的引導(dǎo)下,學(xué)生會(huì)將自己的生活經(jīng)驗(yàn)與所學(xué)知識(shí)聯(lián)系起來。

在學(xué)生了解浪費(fèi)現(xiàn)象的影響以及自己可以采取的措施后,教師可以根據(jù)教材內(nèi)容組織“浪費(fèi)現(xiàn)象調(diào)查活動(dòng)”,鼓勵(lì)學(xué)生組成調(diào)查小組,根據(jù)教材50頁的內(nèi)容完成調(diào)查,并寫一份調(diào)查報(bào)告。通過這一調(diào)查活動(dòng),學(xué)生會(huì)意識(shí)到,生活中有多種類型的浪費(fèi)現(xiàn)象,也許人們每次浪費(fèi)的量并不多,但日積月累就會(huì)變成很大的數(shù)字。在學(xué)生展示自己的調(diào)查報(bào)告后,教師可以順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生形成勤儉節(jié)約的意識(shí),從自己做起,從身邊的小事做起,節(jié)約資源、避免浪費(fèi)。

由此可見,教師可以在教學(xué)時(shí)創(chuàng)設(shè)問題情境,通過問題來啟發(fā)學(xué)生思考,激勵(lì)學(xué)生自主或者合作探究。在實(shí)際探究的過程中,學(xué)生會(huì)逐漸樹立正確的價(jià)值觀念,同時(shí)增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。

三、創(chuàng)設(shè)故事情境,培養(yǎng)道德修養(yǎng)

小學(xué)生往往喜歡讀故事。在教學(xué)時(shí),教師可以創(chuàng)設(shè)故事情境,將道德與法治知識(shí)融入有趣的故事,使學(xué)生受到故事熏陶,逐步形成良好的道德修養(yǎng)和健全人格[3]。

以部編版小學(xué)道德與法治四年級(jí)下冊(cè)第一單元第2課“說話要算數(shù)”為例,在這一課的教學(xué)中,教師要讓學(xué)生明白誠(chéng)實(shí)守信是一種優(yōu)良品格,可以成為一個(gè)人的立身之本。為達(dá)到這一目標(biāo),教師可以在授課時(shí)講述人們誠(chéng)實(shí)守信的故事,讓學(xué)生從故事中受到啟發(fā),努力成為誠(chéng)實(shí)守信的人,并自覺弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

教師可以在授課時(shí)組織“故事分享會(huì)”,和學(xué)生輪流講述與誠(chéng)信有關(guān)的故事,并據(jù)此引導(dǎo)學(xué)生形成誠(chéng)實(shí)守信的意識(shí)和習(xí)慣。教師可以先播放動(dòng)畫視頻,讓學(xué)生了解商鞅徙木立信的故事。待學(xué)生觀看視頻后,教師可以提出要求:“同學(xué)們,在看完這個(gè)故事之后,你們有什么感想?請(qǐng)和老師分享你們的看法。”通過分享與討論,學(xué)生會(huì)明白,守信的人會(huì)得到人們的尊重。

教師在教學(xué)時(shí),不僅可以借助正面案例來引導(dǎo)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信,還可以借助反面案例來告誡學(xué)生,失信可能造成很大影響。例如,教師可以講述“烽火戲諸侯”的故事,讓學(xué)生明白不誠(chéng)信的危害是巨大的。

在學(xué)生逐漸明白誠(chéng)信的價(jià)值和不誠(chéng)信的危害后,教師可以鼓勵(lì)學(xué)生分享他們?cè)谏钪锌吹降恼\(chéng)信行為或者不誠(chéng)信行為。在學(xué)生分享他們遇到的小故事后,教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生思考這些誠(chéng)信行為和不誠(chéng)信行為造成的影響,并鼓勵(lì)學(xué)生努力做到在生活中對(duì)自己、對(duì)他人說話算數(shù)。

通過誠(chéng)信與失信故事,教師可以順利地讓學(xué)生明白誠(chéng)實(shí)守信的價(jià)值,樹立誠(chéng)信意識(shí),并得到激勵(lì),愿意逐步養(yǎng)成說話算數(shù)的好習(xí)慣。

四、創(chuàng)設(shè)游戲情境,增添學(xué)習(xí)趣味

好奇心是驅(qū)使學(xué)生不斷學(xué)習(xí)的重要?jiǎng)恿Α=虒W(xué)游戲能夠讓學(xué)生沉浸在自己感興趣的世界中,順其自然地學(xué)習(xí)知識(shí)。在小學(xué)道德與法治課程中,教師可以通過教學(xué)游戲激發(fā)學(xué)生的好奇心,營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍,讓學(xué)生在教師創(chuàng)設(shè)的游戲情境中學(xué)習(xí)道德與法治知識(shí)[4]。

以部編版小學(xué)道德與法治一年級(jí)上冊(cè)第二單元第8課“課余生活真豐富”為例,在教學(xué)時(shí),教師可以開展學(xué)生感興趣而且符合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的游戲,讓學(xué)生在游戲中學(xué)習(xí)道德與法治知識(shí),同時(shí)收獲快樂。

教師可以在教學(xué)前提出問題:“同學(xué)們,你們知道兩節(jié)課之間不上課的時(shí)間有多長(zhǎng)嗎?”學(xué)生會(huì)根據(jù)學(xué)校安排的時(shí)間快速回答:“十分鐘。”這時(shí)教師可以追問:“那么大家一般會(huì)在這十分鐘內(nèi)做什么呢?”這個(gè)問題具有很強(qiáng)的開放性和生活性,教師提問后學(xué)生會(huì)積極地舉手發(fā)言,課堂氛圍會(huì)活躍起來。與此同時(shí),學(xué)生的口語表達(dá)能力和觀察能力也會(huì)在這個(gè)發(fā)言活動(dòng)中得到鍛煉。一年級(jí)學(xué)生剛步入小學(xué),仍然十分喜歡玩游戲,課間活動(dòng)也以小游戲?yàn)橹鳌=處熆梢栽趯W(xué)生分享他們的課間活動(dòng)后,鼓勵(lì)學(xué)生介紹他們最喜歡玩的游戲。在學(xué)生分享時(shí),教師可以順勢(shì)展示一些本班學(xué)生在課間玩游戲的照片。

在分享活動(dòng)結(jié)束后,教師可以提問:“同學(xué)們,你們發(fā)現(xiàn)這些課間游戲給自己帶來了什么好處嗎?在玩這些游戲的時(shí)候,你們需要遵守什么規(guī)則呢?”在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生會(huì)逐漸明白,課間活動(dòng)十分重要,自己需要在課間適當(dāng)放松,才能在課堂上更加專注。與此同時(shí),學(xué)生會(huì)樹立一定的規(guī)則意識(shí)。

為了鞏固教學(xué)成果,教師可以詳細(xì)介紹一項(xiàng)學(xué)生喜愛的游戲的來歷、規(guī)則,然后和學(xué)生一起在剩余的課堂時(shí)間里玩這一游戲,讓學(xué)生在游戲中理解適當(dāng)放松的重要性以及規(guī)則對(duì)于游戲的重要影響。

在教學(xué)游戲中,學(xué)生的積極性會(huì)被調(diào)動(dòng)起來,課堂教學(xué)效率也會(huì)隨之提高。而且教師可以通過游戲情境引導(dǎo)學(xué)生將自己的實(shí)際生活與教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系起來,讓學(xué)生由此掌握道德與法治知識(shí),養(yǎng)成勞逸結(jié)合的良好生活習(xí)慣。

五、創(chuàng)設(shè)表演情境,豐富學(xué)習(xí)體驗(yàn)

在教學(xué)時(shí),教師還可以創(chuàng)設(shè)表演情境,鼓勵(lì)學(xué)生參與課本劇表演活動(dòng),以營(yíng)造輕松、愉快的課堂氛圍,豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn),讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)道德與法治知識(shí)的樂趣[5]。

以部編版小學(xué)道德與法治六年級(jí)上冊(cè)第一單元第1課“感受生活中的法律”為例,在這一課中,教師要帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)法律是什么、法律的作用以及法律對(duì)人們?nèi)粘I畹挠绊憽?/p>

考慮到這部分知識(shí)具有較強(qiáng)的抽象性,教師可以在介紹法律如何保護(hù)人們的權(quán)利、規(guī)定人們的義務(wù)后,組織“馬路小判官”活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生扮演行人和司機(jī),通過具體情境理解關(guān)于道路交通的法律內(nèi)容。教師可以先在教室內(nèi)用粉筆畫出斑馬線,用電子白板顯示停止信號(hào)和通行信號(hào),然后將全班學(xué)生平均分成四組。接下來的活動(dòng)內(nèi)容為:第一組學(xué)生通過有交通信號(hào)燈且有斑馬線的“馬路”;第二組學(xué)生通過有斑馬線但是沒有交通信號(hào)燈的“馬路”;第三組學(xué)生通過有交通信號(hào)燈但是沒有斑馬線的“馬路”;第四組學(xué)生通過沒有交通信號(hào)燈和斑馬線的“馬路”。在某一組學(xué)生扮演行人時(shí),其他三個(gè)小組的學(xué)生需要扮演開車穿過“馬路”的司機(jī)。在四組學(xué)生過“馬路”之后,教師可以鼓勵(lì)學(xué)生分享游戲體驗(yàn),并詢問學(xué)生是否感覺過“馬路”時(shí)自己是安全的。經(jīng)過簡(jiǎn)單討論,學(xué)生會(huì)得出結(jié)論:第一組學(xué)生過“馬路”時(shí)是最安全的,第二、第三組學(xué)生過“馬路”時(shí)存在一定的安全隱患,第四組學(xué)生過“馬路”時(shí)是最危險(xiǎn)的。由此,學(xué)生會(huì)意識(shí)到遵守交通法規(guī)是一件很重要的事,這方面的法律法規(guī)不僅保障了道路的暢通,也保障了行人和司機(jī)的生命安全。

在表演情境中,學(xué)生需要進(jìn)入角色體驗(yàn)、思考,他們會(huì)由此獲得豐富的感悟,教師自然可以更順利地滲透道德與法治知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)和法治觀念。

結(jié)語

綜上所述,高質(zhì)量的道德與法治課堂應(yīng)該寓教于樂,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)知識(shí),逐步發(fā)展道德與法治核心素養(yǎng)。教師可以在小學(xué)道德與法治課程中創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,營(yíng)造良好的課堂教學(xué)氛圍,吸引學(xué)生思考、體驗(yàn)、探究,讓學(xué)生順利掌握道德與法治知識(shí),形成政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責(zé)任意識(shí)。

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