采唐

一

三千多年前的大野上，一種小野草被《詩經》寵得明亮清喜。在一首《桑中》里，一邊采唐，一邊喜氣洋洋地歌詠：“爰采唐矣，沫之鄉矣。云誰之思？美孟姜矣。期我乎桑中，要我乎上宮，送我乎淇之上矣……”唐，就是菟絲子。

少年時讀《桑中》，十二歲，接近豆蔻梢頭二月初的年紀，但也知道，這是一首描寫男子邀約女子相會的情詩。可我不看情愛，只喜歡里面的勞動場面，那般辛勞，又那般風雅：采唐，采麥，采葑。采麥穗子不說采麥穗子，說采麥；采蔓菁不說采蔓菁，說采葑；采菟絲子不說采菟絲子，說采唐。《詩經》年代，是不是每一株藥草都風雅得空前絕后？讓人愛得牙根癢癢，也妒得無可奈何？一株草，霸占那么風雅的名字，讓后人無名可取，只能仰視。

《詩經》年代的小藥草，站在《詩經》里三千年啊，仗著一個個好名字撐腰，不被雨打風吹去，且越發玉石般溫潤婉曲。它們本是蓬門蓽戶，卻站成朱門繡戶，賺盡世人的艷羨與仰視。又似花蕾張開花冠，重門次第打開，迎接每個朝代陽光的加冕和文人的朝賀。

二

村里的老中醫青木爺爺，給女兒們一連串取了三個好聽的名字：采蘩，采苓，采唐。三個孩子，小村的泥巴娃娃，卻各自頂著《詩經》里小藥草的名字，散發著書香氣與草藥香，似乎沒有黍麥氣。青木爺爺驕傲著呢。農人們誰能懂一個老中醫的清貴與理想？

彌漫著淡淡草藥香的竹籬里，三個清秀女孩中，我猶喜采唐。我和采唐同歲，論輩分，我應喊她姑姑。可我偏不喊。娘說我沒大沒小，青木奶奶也嗔我沒規沒矩。倒是老中醫青木爺爺不生氣，他坐在廊下逗籠子里的喜娘玩。一抬眼，看見細腳伶仃的小六丫頭跳進竹籬里，小雀子似的伶俐。我尋找采唐，嘴里大呼小叫：“采唐，采唐……”青木爺爺的瘦長臉掛起慈祥和笑意。他抬手招呼我走近前來。我蹦蹦跳跳跑過去，也逗喜娘玩。喜娘是一只艷麗的鳥，它伸出尖尖的鳥喙，叼米似的在我手上印滿輕柔的鳥吻，麻酥酥的。這討喜的鳥！

青木爺爺問：“小六，今年多大了？”

“和你家采唐同歲。你咋老問？”“哈哈哈……人老了，記性不好，十二？噢，是的。十二歲，在古時都是大姑娘了。唐朝……”“唐朝要求女子十三歲便可出嫁，最晚不超過十五歲。爺，即使我是唐女，也還得幾年哪……您老別總教訓我要坐有坐相、站有站相、笑不露齒……老掉牙的皇歷了……”

我一臉不耐煩，一派天真。青木爺爺開懷大笑。眼角迭生的褶子，使一向威嚴的他生出幾分親切來。在我眼里，他不是村人敬畏的老古板，倒像一位舊衣單薄的親人，和善溫暖。他不老，五十出頭。青木爺爺止住笑聲，躬身問道：“小六，你能告訴爺爺，為啥不喜歡喊她姑姑嗎？”“爺，我喜歡‘采唐’這兩個字，美得很。”

青木爺爺聽我小嘴抹蜜的一番恭維，開心得兩眼發亮。他樂顛顛地翻遍舊書櫥，又送我兩本好書，一本是《詩經》，一本是《紅樓夢》。我得了寶貝似的千恩萬謝，一溜煙跑回籬笆院，在窄小的竹床上，把兩本書放在《唐詩宋詞》《三家巷》《楊家將》的最上端。

竹籬外，采唐一聲聲喚我。女孩子聲音很脆，能傳得極遠。其時，小村清晨的寂靜，已被喜娘與野鳥合力啄破了。我倆跑到大野里采菟絲子去。菟絲子帶著露水，采唐的聲音也帶著露水。

三

野草來到世間，背負兩種使命，要么為草，要么為藥。《詩經》里的采唐，就是采菟絲子。那個年代的人采小野草回去做什么呢？當野菜吃，當藥草用？誰知道呢？菟絲子是一種田間地頭常見的野草，身負委屈好多年，不知道的，恨它攀附。可不是攀附嗎？緊緊纏繞在莊稼上，特別是無辜的豆科植物，為菟絲子所喜，癡情纏繞，不移情別戀。這般癡情，對豆株來說卻是一段孽緣。它們被捆縛、被依賴、被癡纏，直至被吸盡養分與精華，青春與生命漸漸耗費，最終萎敗，枯株寥落在風里。這哪是柔情深種？分明是《西游記》里的白骨精與金鼻白毛老鼠精。溫柔的羅衣里探出利爪，蜜意款款間吸盡精髓，留下一堆森森白骨。

農人恨它。扯，拽，拋，燒。手段粗暴，哪有一絲憐香惜玉？他們恨它們奪了糧食。民以食為天，凡是田里毀了收成的入侵者，一律被視作打家劫舍的強盜。對奪人口糧、貿然入侵的菟絲子，哪會心慈手軟？菟絲子也是一肚子委屈。它哪里想攀附？可造物主偏偏給了它一副弱不禁風的模樣。它要在世間生存，就要依傍，就要借力。只有如此才能開枝散葉。不，它沒有葉，卻會開花結果。如此，它才能躋身人間萬物中，不負青春不負卿，也不負使命地撐起一個“菟絲子”的名字。

四

菟絲子是醫家十分中意的小藥草。雖然它在農人眼里那么不堪，結局那么潦敗，在醫家那里它卻是一味濟世救人的良藥。這世間，珍惜與鄙棄，就在于誰是懂你的人。

菟絲子被醫家推崇為上品藥物。在古代菟絲子被用于治療腎虛、宮寒不孕等病癥，同時也是古代女子常用的天然美白護膚藥物之一。

對菟絲子奇妙的命名，我百思不得其解。翻青木爺爺的醫書，和菟絲子迎面相逢。原來古代有一位名醫，叫葛洪，在他的《抱樸子》中說，由于此藥草的根形似兔子，故而得名兔絲。我捧著舊書又去問青木爺爺。他說在民間有一個傳說，說以前有一個財主，他很喜歡養兔子，還特意雇了一個長工，來幫他養。有一天，這個長工不小心把一只兔子的腰給弄傷了，很害怕會被財主發現，就把這只兔子丟到豆田里去了，想讓它自生自滅。但是奇怪的是，這只兔子卻一天比一天好了。長工經過偷偷觀察才知道，原來這只兔子喜歡吃纏繞在豆株上的黃色的絲子植物。長工就跑去把這件事告訴了父親。老人就想，這種植物應該對腰傷有著一定的幫助，因為它治好了兔子。所以這種小藥草被命名為兔絲。后來之所以被冠以“草”字頭，是為了更好地區分它。

我對菟絲子的神奇藥效十分好奇。隨著年齡的增長，又在青木爺爺的書房里尋到它的幾處記載。《丹溪心法》的五子衍宗丸，《和劑局方》的茯苓丸，都可以看見小藥草的身影。老中醫青木爺爺就常用菟絲子和杜仲等，再合以山藥為丸劑，為村人緩解腰部疼痛。

菟絲子更是養陰通絡的上品，有著滋潤肌膚的效果。想尋得美白配方醫一醫泥巴妞的泥巴膚色，卻意外獲取菟絲子的諸多妙用：與菊花、熟地黃等配伍可以明目；將菟絲子與白附子配在一起，制成膏劑，與杜仲、鹿茸、肉蓯蓉等同用，可以治面容憔悴；與龍骨、鹿茸等同用，可治須發早白；也可與茯苓、黑芝麻等熬粥服，有養生保健功效。

菟絲子，大野里受盡白眼，被農人厭成“畫皮”的野草，在三千年前的那個年代，卻是那般風雅，那般高不可攀。被《詩經》風雅地冠以“采唐”，冠以愛情。美得空前絕后。一個“采唐”的名字使菟絲子在懂它的人眼里，清貴了三千年，又三千年，再三千年……即使背負誤解與厭惡也值了。只要你懂，我委屈得濁浪排空，又何妨？只待你把我采進醫櫥，走進中草藥的浩蕩大軍，走進中草藥的神秘國度，我會使出渾身解數，把看家本領都兜出來，盛大呈現。醫家給寄人籬下、傍人門楣的菟絲子披上了盛世霓裳。我想象得出，一株菟絲子在醫櫥與醫書里的體面與感喟，回首被唾棄的野草歲月，多像養肥了的欲望被一次次羞辱、滌蕩。終于安靜，不再寄生，可以生出無限慈悲與善意，與其他藥草交融，在紅泥小藥罐里，完成人間救贖的小使命。

五

菟絲子使我聯想起舊時的女子。她們在世間行走，裙底花鞋猶掛細小霜花，柔弱依附的模樣，像不像菟絲子呢？我想起了一本書里的海蘭珠。一個來自科爾沁部落的滿族女子，一個被不懂她的世人詬病，菟絲子般委屈的女子。但在皇太極眼里，她宛如菟絲子在醫家眼里一樣：“我有明珠一顆，照破山河萬朵。”

懵懂年紀，尚未開蒙，不懂人世間男女情愛。翻開泛黃書頁，略帶憂傷的女子，迎面走來，一朵蘭花般幽幽綻放。我覺得柔柔弱弱的海蘭珠就是菟絲子。她是不是喜歡穿明黃絳紅的衣裳，我不知道，我只知道在那本書里，充滿了她的嬌弱、依賴、西子般的美。“婉伸郎膝上，何處不可憐。”直把一個馬背上的皇帝迷得神魂顛倒。他把她居住的地方賜名關雎宮。恰好我新讀了《詩經》里的句子：“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”十二歲的女孩，懵懂，也明白一二：這位皇太極，是把自己放在普通男子的位置，去追求心愛的姑娘啊！書中說海蘭珠不是姑娘了，她在小花園里遇見皇太極時，恰逢新喪。失去了愛人的海蘭珠在草原苦悶憂傷，是來皇宮找姑姑哲哲、妹妹大玉兒散心的。滿人豪放，是不在乎什么姑娘、小寡婦的。皇帝一見傾心，遂納為妃，賜名宸妃。讀到這，小書蟲六丫頭大為驚嘆：“宸”字乃天子、帝王的別稱啊！據說當年的武則天曾喜歡這個字，終遭群臣反對，未敢自居稱之，悻悻作罷。豈料，千年后，被皇太極隨手給了海蘭珠。這是多大的寵愛。

“蘭兒她離了我，活不下去！”皇太極曾經這樣說。

是的，在大臣們的眼里，在哲哲和大玉兒的眼里，海蘭珠就是一株依附、纏繞的菟絲子。她柔柔弱弱示人，有沒有扮豬吃老虎的心機呢？十二歲的孩子哪里看得明白？只是覺得書中寫皇太極為她癡迷的兩件事，令人訝然。一件事是，海蘭珠的兒子死了，恰巧妹妹大玉兒的兒子出生了。她傷心欲絕，胡言亂語，說妹妹的兒子克死了她的兒子。皇太極居然鬼迷心竅似的，提著寶劍要殺了自己的親兒子，也就是后來的順治帝福臨。幸虧哲哲勸阻。還有一件事是，海蘭珠病危，皇太極從戰場撤回，不顧江山社稷，拋下強敵，拋下將士，一夜跑死五匹馬，趕到海蘭珠身邊。但佳人未等，已香消玉殞。皇太極思念成疾，兩年后也撒手人寰，找他的菟絲子去了。世人眼里，皇太極就是一棵茂盛的大豆植株。海蘭珠像不像一株菟絲子？她柔弱、依附、纏繞，最終吸盡對方精華。皇太極情深不壽，丟下江山，隨她去了。

由菟絲子我想到了《紅樓夢》里的劉姥姥。初讀《紅樓夢》，未解其意，覺得劉姥姥也是菟絲子，想攀附賈府這棵大豆植株。后來慢慢地，被她身上鮮活的生命力感染了。誰救贖誰呀？她一來，賈府的人都活過來了。

《紅樓夢》里的迎春，性格懦弱，卻做不了攀附而生的菟絲子。她與世無爭，只想做一個在花蔭下針穿茉莉的嫻靜女子，固守本心不被世俗所擾。但就是這么個安靜又美好的女孩，大觀園里最冷僻的紫菱洲，也不是她可以依附寄身的巢。她最終被推到中山狼孫紹祖的泥沼里，以最不堪的方式香消玉殞。名叫迎春，卻沒有春天，還不如一株菟絲子，讓人憐惜、悲嘆。

南唐后主李煜，他的大周后與小周后，表面上看來，她倆是依附李煜，因為他是皇帝呀！卻一個溫柔了歲月，一個暗淡了愁云。大周后給他修復了《霓裳羽衣曲》，給他發明了“首翹鬢朵”髻，給了多愁善感、詞人秉性的李煜甜到醉人的溫柔時光。李煜幸福、甜蜜，寫下了《一斛珠》，記錄他倆的婚后生活。雖然十二歲的女孩小周后還不太懂事，但囫圇吞棗間，也被大周后的香風迷醉了一把。我更是愛上了小周后的天水碧，她的那一抹千年青碧色，依云風生，療愈了李煜痛失大周后的哀苦孤立。所以她倆是菟絲子，也不是菟絲子。她倆有菟絲子的柔弱依附，卻也用菟絲子的一味藥性，治愈著一個詞人皇帝的憂傷與脆弱。她倆是《詩經》年代采唐人遺落的兩粒種子，在南唐生長、開花、結實。

六

“爰采唐矣，沫之鄉矣。”菟絲子啊哪里采？沫鄉的城邑邊上都是啊。采呀，采呀，一只方筐總也裝不滿，因為我的心中一直想著那個美麗的孟姜。“期我乎桑中，要我乎上宮，送我乎淇之上矣。”孟姜在桑林深處等著我，邀我在上宮相會，在淇水之濱送我還。這樣盛大的情意，比春天還浩瀚。我端不穩，還怎么能夠一心一意采菟絲子呢？

采唐和我都是學校里的小秀才。我倆都喜歡讀《詩經》《唐詩宋詞》，也喜歡讀醫書。往往一本好書，同時發現，各不相讓。文靜的采唐在奪書之戰時，卻提刀執戟，絕不退讓。青木爺爺察覺狼煙四起，趕來調停。未果。一本書眼見著就要兩分天下。他呵斥采唐，要她拿出姑姑的胸襟，把書讓給大侄女先看。采唐含淚撒手，辮子差點掃到我臉上，她掩面而去。一連三天，她對我冷若冰霜，不理不睬。

不爭書的時候，我倆好成一塊掰不開的爛姜瓣子，發了芽也要長在一起，即使爛成一攤水也要摻和在一起流。星期天我倆一起讀書、寫作業。一人一只小竹籃，去大野里采菟絲子。采了菟絲子送給青木爺爺。他一高興，我就能換來一本好書，也能換來青木奶奶的韭菜扁食，或是鏊子烙饃。若碰巧，還能吃上青木奶奶的豬肉燉蘿卜。那豬肉肥而不膩，蘿卜油光軟嫩，甩開腮幫子大口吃喝，油喇子沿著嘴角往下淌，滴落在新做的明黃小布衫上。對窮孩子來說，那是天下最好的書本，那是天下最美的食味。

七

在生長著菟絲子的故鄉，我一邊采唐，一邊讀書，讀很多很多的書。課本之外的書，均來自青木爺爺的小木櫥。他簡陋的老屋里的兩架木櫥，涂著絳紫的油漆，很有年頭，泛著光陰的釉。一架為書櫥，盛著各類書。一架為醫櫥，上了一格格小屜，盛著各類草藥，屜上貼著紅紙黑字的名字。它們規規矩矩，各自獨立，又互相呼應。清癯的青木爺爺，被兩架木櫥熏染得一身書卷氣、一身藥草香，滿腹詩文藥理，令人肅然起敬。他的書雖然被他視若珍寶，卻對小書蟲毫不吝嗇，任我翻閱、拿去。有時候我覺得青木爺爺就是上天派來的神仙，懷揣悲憫與救贖，是貧瘠小村的一道亮光。他拿書喂食自己，喂食愛讀書的窮孩子；拿醫櫥里的根根草草醫治農人的尋常小疾；拿讀書、熬藥的邊角料般的零碎時間，去鋪擺小村里的婚喪嫁娶與大小事情。你說無所不能的青木爺爺，是不是小村搬來的救兵？他和小村相互依附，相互寄生，相互成全。青木爺爺不老，他不是白髯飄飄的老者。小村民風淳厚，因他輩分長，村里很多人都喊他“爺”。

青木爺爺親切又愛憐地喊我“小書蟲”。營養不良的大眼睛小六，小蜻蜓般粘到書櫥前，安靜捧讀，如饑似渴，肚子咕咕叫，也不知。娘端著飯碗來尋喚，說著“小六時常打擾”之類的客套話，一臉歉意。菩薩似的青木奶奶也常留我吃飯。我不生分，不推辭，捧上一碗飯擠到采唐的小屋里，倆女孩邊吃邊翻書。讀中學前的那一段時光里，我有大把的閑淡時間，可以拿來讀書。某日，讀到《桑中》，遇見老熟人菟絲子，卻因“采唐”二字而眼前一亮。仿佛一個窮人家的小妞，突遇富榮，便綾羅綢緞、插花戴簪，清貴起來，心里不免對它生了異樣的情愫。倏忽間，覺得自己也像一株菟絲子。可不是嗎？依附好書，饑渴纏繞，不分晝夜，汲取養分。只是“書”不是豆科，不是菊科，不是藜科。書是大海滔滔，書是山河昂昂，取之不盡，用之不竭，救濟了菟絲子，也強大了自己。

我在大野里采菟絲子，隨口歌詠著《桑中》，心上仿佛也有一片黃絲在雨水里悄然鋪開。采唐呀，采唐，我把菟絲子扯滿竹籃，送到老中醫的木櫥里，然后換取一部好書、一頓好飯。心思簡單，如此甜蜜。

【作者簡介】朱盈旭，筆名梅妝，中國散文學會會員，河南省作家協會會員。作品散見于《十月》《散文海外版》《草原》《紅豆》《星火》《民族文學》《散文百家》《散文選刊》《北方文學》等。著有散文集《杏花微雨》《花帖》等。

責任編輯 練彩利